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为啥大部分音乐老师都diss流行歌曲( 三 )



■老師給妳聽藝術歌曲（假設妳說的是舒伯特那些），也就是數百年前的音樂，妳沒聽過，老師這時並沒有怨妳不聽數百年前的音樂，而是叫妳少聽口水歌——當代的、價值存疑的音樂。這時妳應該問老師：請問當代有哪些非口水歌值得聽？這樣才能進行有意義的對話。

■以前的钢琴老师说过，流行乐就是凑和弦，朗朗上口就行。真正搞音乐的，大众听起来不见得欣赏。我想像现在抖音上火起来的口水歌，什么海草海草，什么我们不一样....这种歌曲对于音乐老师来说简直是一种煎熬
■首先得问问这些音乐老师，ta们所指的口水歌到底是狭义的流行音乐(popmusic)，还是一切非严肃音乐/非学院派音乐/通俗音乐。
一、如果ta说的是狭义的流行音乐，那么告诉ta：醉翁之意不在酒，流行音乐是时代审美的游戏。流行音乐的关键并不在于一首歌运用的技巧的绝对数量。流行音乐的关键其实是在于它和当下其他的流行歌有哪些细微的差别。流行音乐人承认并接受一个事实，那就是大众当下最喜欢听的音乐是限制在一个狭小的范围之内的。但流行音乐人并不放弃去小心翼翼地探寻这个狭小范围的边界，而如果创作得当的话，流行歌曲“越界”的这一部分就能成为歌曲中最打动人心的音乐元素。
以恰当的方式“越界”并触动千万人的心，是一种跨社会学、心理学、政治学等学科的软能力，是一万本书厚的音乐硬知识也教不来的本事。
二、如果ta说的是广义的通俗音乐，那么告诉ta：通俗音乐不仅仅包括以商业为目的的狭义流行音乐，还包括爵士这种类严肃音乐，以及摇滚、说唱、电子等各种亚文化音乐。尤其要告诉这些音乐老师，亚文化音乐流派是基于不同时代的特定技术发展以及特定社会现象而自发产生的，它代表了一种时代精神、一种时代文化；在社会学和历史学的意义上，它是非常值得分析和考究的。和狭义流行音乐一样，亚文化音乐的审美同样在特定的范围之内，并且也是以差异为旨的，每个人在写作的时候都要考虑如何恰当地“越界”。但是由于亚文化音乐的目的不是恰饭，所以自由度要更高一些，出现千奇百怪的技术创新的概率也要更大一些。
每一个亚文化音乐大流派的出现，都可以说是一种音乐革命，只是这种革命并没有达到学院派音乐老师看得上的程度而已。但就算退一万步讲，亚文化音乐也代表了特定时期的一种文化风潮，它背后的历史脉络值得以研究严肃音乐史的精神去研究。
三、如果ta告诉你，ta不关心什么狭义不狭义的流行音乐，流行音乐全都是垃圾，那么请自选下面几种话术diss回去：
1.老师您既然这么懂音乐，觉得写个流行音乐都是弹指一挥间的事情，那您咋不做一个自动作曲算法，自动生成一切流派的流行音乐呢？那样才能证明您真的懂啊！老师您也说了，做严肃音乐就是一种科研活动，就像研究数学定理一样。那好了，现在看您这意思，您已经掌握了流行音乐的一切，那您得像数学家一样给出证明才行，是不是？那才叫科研，那才叫学术呀！不然您说您懂，又给不出证明，草率说话，信口开河，岂不是有违师德师风？您赶紧的，整个算法出来吧，我在这等您的好消息～
2.老师您要知道，音乐是人的艺术，没人听的音乐不一定没价值，但有人听的音乐肯定是有一定价值的呀！您不去想办法让大众觉得您自己的音乐有价值，反而想通过贬损流行音乐来降低它的价值，我看您这人多少有点问题……好了好了，您别急，我知道您又要说，搞严肃音乐就是搞科研，和研究数学定理是一样的！但是您仔细想想，人家做理工科的科研，那是面向社会的，人家的课题甭管多不接地气，最终都是要落地应用的，要变成具体的服务来造福大众的；人家做人文社科的科研，那是要探寻人与群体的行为背后的规律，为社会的长期发展指明道路的。您做的这是啥？社会有您没您，对大家有区别么？
3.老师您肯定觉得，您做严肃音乐是在为通俗音乐研发材料，通俗音乐人都得感谢您这个先驱！但您要是真这么说，那说明您对流行音乐一无所知！我就不说一百年前就有的爵士和布鲁斯了，虽然那都是黑人艺术家鼓捣出来的，但是毕竟重点在于音符本身，那肯定跟您的严肃音乐有渊源。但是纵观最近半个多世纪的新流派，摇滚乐的祖宗是电吉他，说唱乐的祖宗是电唱机和采样器，电子音乐的祖宗是合成器——这些音乐的共性是什么，就是注重乐器、采样、各种音色的设计与拼贴，是有了这些东西才有了这些音乐的，不是有了一些艰深的和声、织体、曲式才有这些音乐的，这些音乐它就不是您掉书袋掉出来的！咱们现在听到的流行音乐，它就是它自己，是一种全新的存在，不是简化版的严肃音乐！您在第一层，人家在第五层，您在处理音符，人家在处理频率与包络，您还玩着高中数学，人家已经开始学高等数学了！人家跟您根本就不在一个赛道上！

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