古代君王常常自称,为什么古代君王称自己为孤

始 皇 帝 称 “ 朕 ” 演 义
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秦始皇多亊儿 。他成就了天下大亊 , 也干了些错亊 , 还弄了点儿闲亊儿 。在他之前 , 国家首领最高称王 , 他是秦王嬴政 。与人交往 , 他自称 “ 本王 ” 同样尊贵到顶了 。可是他为了显摆自己比王还王 , 于是他跨时空的 “ 网购 ” 了三皇五帝之尊 , 让天下人称呼他皇帝 。他说叫啥 , 下面就必须依照他来称呼!称你吾皇 , 山呼你吾皇万岁!……啊?还不夠劲呀!那好 , 我们加码 , 再加码 : 吾皇万岁万岁万万岁!!这回行了不?
始皇帝微露笑傲 , 心上暗想 : 尔等那一头倒是可以了 , 但是我咋称呼自己呢?本王成了本皇 , 这和你们称呼我 “ 吾皇 ” 重复——复制件没意思 , 缺变化 , 少层次感 。再说了 , 我这位皇帝天子 , 终归还有个 “ 天爹 ” 在上 。我还是谦恭一点儿为是 , 才好 。那我自称个甚哩?
于是 , 始皇帝就想啊想啊想的 。我遵照先例叫寡人?不不不 , 这是个愚蠢的叫法 , 和寡字相连的组词 , 没有一个是好义的 。还是在 “ 我 ” 的同义词系列里挑选出来一个才好 。
刚巧 , 书还未焚 , 儒还没坑 。于是丞相李斯就命令几个精于典籍的大儒来帮助参谋 。与我字同义的单词有——吾 , 予 , 余 , 自 , 己 , 咱 , 朕 。
大家从象形、形声和会意上较长论短 。我字不适当 , 我属于戈部 , 是一个人执戈的样子 , 这用于军人才适当 , 可皇帝哪能是士兵呢;吾字不适当 , 下面的口字 , 是一口人的意思 , 上面的五是发音 , 这个发音很 “ 捂 ” , 不响亮;予和余 , 这发音就不适当 , 都是朝前拱唇的声音 。哪能让皇帝自称予、余 , 像吹泡泡似的?何况予、余和鱼同音 , 谁若是提议让皇帝自称予余 , 万一让皇帝误解为鱼 , 那你可就马上成鱼啦;自、己和咱也不适当 。己是齿音 , 让皇帝自称时露齿露白 , 像狗似的龇牙;至于自和咱其实都是自 , 是象形字——像用食指指着自己鼻子的样子 。这样子在普通人 , 倒是挺牛的 , 做好亊是我光荣 , 做坏事是好汉做事好汉当 。可是皇帝哪能自己指着鼻子称 “ 自 ” 呢;最后看看朕字吧 。
朕 , 舌音 , 微微启唇启齿即可吐音 , 既不露齿 , 又不用卷舌 , 不用大开口就来 。这样的 “ 说相 ” 太正经啦 , 这才不失当皇帝的郑重和尊严!再说了 , 朕字发音短促、响亮 , 又和振、震、镇同音 。皇帝一说朕 , 你晓得他是——在振、想震还是要镇 !这全都是他扫平六国、一统天下、唯我独尊、集权一身的范儿!还有 , 朕是个会意词 : 月肉是肢体的意思;关 , 是門上的插销 , 把插销一合 , 門就関严関紧了 。吾皇是一国之関键的関键 , 是国门国户 , 其他人都是家门小户 。皇帝的贵体(月) 与家家户户、臣臣民民息息相关 。这个月关成 “ 朕 ” , 我们可得特殊护卫啊!赶巧皇帝的夙愿是长生不老 , 他正在寻求仙药仙草 , 说是服用之后就万万岁、万世一袭哩!
还有没有更好的?有个大儒说 : 那就再上 “ 百度 ” 搜索搜索吧!搜了大半晌 , 另一个大儒曰 : 还有吴语越语的 “ 吾伲、阿拉 ”!众儒笑道 : 这两个 , 肯定皇帝听了不入耳 。这两个倒是挺柔和的 , 但是有些嗲 。不过 , 嗲也好 , 这两个嗲留给皇后嫔妃们吾伲、阿拉去吧!皇帝要的是尊严威严 , 气势气派 。好了 , 别再百度了 , 终归是称朕最好 。
丞相李斯听了众儒的汇报之后 , 他专门就始皇帝的自称大亊呈报了一份折子 。始皇帝御览之后 , 秉笔蘸朱 , 在竹简的 “ 朕 ” 字上画了个又圆又大的圈 , 又笑着对李斯曰 : 朕明日早朝时 , 钦定此朕!次日早朝 , 始皇帝朕字一出口 , 猛的嚇得文武百官夠呛 , 贼怕 , 行迹不轨者两条腿直打哆嗦!有的以为是震 , 更有的以为是镇……
从此就朕下去了 。可惜始皇帝只朕了12个年头 , 胡亥和子婴反倒被别人给镇了 。公元前202年刘邦称帝 , 这位当初游手好闲的二流子也甚感这个朕过瘾 , 一直沿袭到末代皇帝 。
原先人人皆可自称为朕 , 自始皇帝这一自称之后 , 谁还敢沾上丝毫呀?从此 , 连皇帝的名字都必须避讳 , 比如唐太宗叫李世民 , 所有人的名字里有民者都必须更改 , 所有现今书写当中的民字都必须以人字代替 。多亏他没叫李人民……
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《说文解字》朕 : 我也 。我 : 施身自谓也 。从戈 , 取戈自持之义 。一曰古杀字 。
《康熙字典》朕 : 我也 。古者贵贱皆自称朕 。大禹曰 , 朕宅帝位 。屈原亦云自为朕 。秦始皇二十六年(注 , 公元前221年)定为至尊之称 。汉因不改 , 以迄于今 。
朕这个字是自称的 , 也就是我的意思 。在秦始皇之前的先秦时期朕这个自从什么人都可以用 , 老百姓也能用 , 就像后来自称我 , 予 , 某家 , 吾是一样的 。自从秦始皇统一天下 , 自认为功劳盖过三皇五帝 , 给自己叫皇帝 , 自然称呼也要特殊 , 朕这个称呼就成了秦始皇的专属 , 别人要是敢用就是大不敬 。后世皇帝都学秦始皇称自己为朕 , 以后就成为皇帝专属 。百官和老百姓称呼皇帝叫陛下也叫天子 。

古代君王常常自称,为什么古代君王称自己为孤

文章插图
汉朝时期皇太后也可以称朕 , 比如吕后临朝称制就称朕 , 东汉的明德马皇后做了太后之后也自称朕 。武则天临朝的时候应该也是称朕的 。
【古代君王常常自称,为什么古代君王称自己为孤】像五代十国时期 , 很多小国家不敢称朕 , 不够强大 , 有些小国家甚至是附属国当然不敢称朕 。先秦时期没有朕这个专属称呼的时候周天子一般自称孤 , 诸侯称寡人 。孤和寡人一般是自谦的意思 , 也是高高在上 , 孤家寡人 , 没有朋友 。像秦汉以后的诸侯王或者强势的军阀也称孤道寡 。像曹操刘备孙权他们都称孤 。

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