“处暑不出伏，必定是灾年”有根据吗？一个节气到底是多少天？ _必定

处暑节气即将到来，今年农历的七月十六日就是处暑交节的时间，所谓“处暑”的意思就是暑气至此而止，气温逐渐下降，炎热的天气即将结束。老话说：“处暑不出伏，必定是灾年”，下面就来看看这句话到底是什么意思呢？

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一个节气到底是多少天？
节气是把太阳“黄道”平分为二十四个等份而得来的，虽然地球绕着太阳公转，但是人们站在地球上，就感觉是太阳在运行一样，于是就把太阳在天空中一年的运行轨迹叫“黄道” 。是以地球公转为参照物，而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
【“处暑不出伏，必定是灾年”有根据吗？一个节气到底是多少天？】太阳在黄道上运行一圈就是一个回归年，由于地球是自西向东运行的，所以太阳在黄道上的运行轨迹是自东向西。“黄道”一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5小时48分46秒，这个时间是根据121个回归年得出的平均值。
把黄道平分为二十四个等份之后，每一份就是15度，也就是一个节气。然而“黄道”的一圈为360度等于365天多，也就是说一个节气等于黄道15度，但是大于15天。所以一个节气的准确时间为15天5小时24分左右。
今年什么时候出伏？
伏天是根据夏至后的庚日来计算的，从夏至后第三个庚日开始入伏，第四个庚日进入中伏，立秋后第一个庚日进入末伏，立秋后第二个庚日出伏。所以再过两天出伏，也就是农历的七月十三庚子日出伏，代表着三伏天结束了。

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出伏与处暑有啥区别？
其实处暑和出伏都代表着炎热天气的结束，但是这两个日子最大的区别就是：一个是干支历中的日子，一个是阳历的节气。出伏也就是立秋后第二个庚日，因为庚日属金，庚金到了秋季就不用怕火了，所以秋季的庚日就代表天气凉爽的开始。
而处暑是二十四节气之一，上面已经说了，节气是太阳黄道平分为二十四等份得来的。而太阳在黄道上运行一圈就是一个回归年，等于地球公转一圈的时间。而这个回归年指的是阳历，所以阳历的平年为365天，闰年为366天。
因为地球公转一圈的时间为365天5小时48分46秒，后面的五个多小时只能往下一年累加，大约四年就会多出一天，而多出的一天就是闰日，也只有阳历中才有闰日，有闰日的年份就是闰年，阳历的闰年只比平年多一天，也就是366天。阳历并不是现在所说的公历。

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处暑不出伏，必定是灾年
虽然处暑与出伏都代表秋季的凉爽天气，但是两者并不是同一天，如果处暑节气在出伏之前，就是处暑不出伏，意思就是已经到处暑节气了，三伏天还没有结束。这样的年景就容易出现灾情。
首先三伏天要放，处暑要收，而这个放和收是一个广泛的概念，对应着生活的方方面面。比如人们在三伏天要尽量以出汗来排除体内的湿气，所以要吃伏羊、喝羊汤、吃鸡肉等，都是为了把体内的湿气释放出来。
但是处暑之后，就不能以出汗来排除湿气了，要尽量收敛。《管子》中说：“秋者阴气始下，故万物收”，所以不仅要收心养性，还要不感伤、不悲秋、不暴躁等。都体现了阳气收敛的过程。
如果到了处暑节气还没有出伏，就意味着炎热的天气延长了，同样也代表着副热带高压南撤比较慢。也就是说节气已到处暑，但还是雨季较多的时候。俗话说：“处暑有雨万人愁”，因为处暑时，正是秋庄稼即将成熟的时候。
虽然雨水对庄稼起着至关重要的作用，但是在秋庄稼即将成熟时，还是需要太阳晒秋的。要不然谷物容易烂在地里，而且籽粒不容易饱满。所以就有了“处暑不出伏，必定是灾年”的说法。
其实三伏天和三九天本身就是一种极端的天气，如果处暑节气到了还没有出伏，就容易出现极端的天气，要么出现秋旱，要么出现多雨导致庄稼收成不好。这也说明了秋庄稼收获不易，天旱会减产，雨多同样会减产，很脆弱。

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今年的出伏之后第三天就是处暑节气交节的诗句，因此今年并不是“处暑不出伏”的年景。其实每个节气的特征越明显，越是好年景，也就是冬季要冷，夏季要热，春季要暖，秋季要凉，就是好年景。
虽然处暑与出伏都代表秋季的凉爽天气，但是两者并不是同一天，如果处暑节气在出伏之前，就是处暑不出伏，意思就是已经到处暑节气了，三伏天还没有结束，这样的年景就容易出现灾情。
如果到了处暑节气还没有出伏，就意味着炎热的天气延长了，同样也代表着副热带高压南撤比较慢。也就是说节气已到处暑，但还是雨季较多的时候。俗话说：“处暑有雨万人愁”，因为处暑时，正是秋庄稼即将成熟的时候。
虽然雨水对庄稼起着至关重要的作用，但是在秋庄稼即将成熟时，还是需要太阳晒秋的。要不然谷物容易烂在地里，而且籽粒不容易饱满。所以就有了“处暑不出伏，必定是灾年”的说法。
以上就是关于出伏的介绍，其实三伏天和三九天本身就是一种极端的天气，如果处暑节气到了还没有出伏，就容易出现极端的天气，要么出现秋旱，要么出现多雨导致庄稼收成不好。这也说明了秋庄稼收获不易，天旱会减产，雨多同样会减产，很脆弱。今年的出伏之后第三天就是处暑节气交节的时间，因此今年并不是“处暑不出伏”的年景。