“燕雀安知鸿鹄之志哉、王侯将相宁有种乎”是出自陈胜之口吗有何依据 _之口

“燕雀安知鸿鹄之志哉”出自文中的开头一段文字：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，勿相忘。’佣者笑而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
。
当时的陈胜，还是一位替人佣耕之农人。劳作之余，在田埂上休息，陈胜看见燕雀在田间地头嬉戏，见天鹅从天空飞过，不由得心生怅恨。才有此一句。此处用的是比喻的修辞手法，将鸿鹄比作天鹅，将燕雀比作目光短浅之人。全句的意思是比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
“王侯将相宁有种乎”出自文中这一段文字：“‘且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!’徒属皆曰:‘敬受命。’乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也.袒右,称大楚.为坛而盟。”
这一段文字相当豪气，尤其是“王侯将相宁有种乎”霸气侧漏。把一位出身低微，但心高气傲的陈胜活灵活现的展示在眼前，这就是想要成就大业的人必须具备的英雄豪气。
其中，王侯将相：指身份高贵的人。宁：难道之意。有种：是出生就含着金钥匙的人。这句话的意思是，身份高贵有权利的人，难道天生下来就有的吗？
陈胜的意思很明显，出生不可以选择，但是人生的道路，可以自己去选择。没有高贵的出身，富贵的命运没有关系，可以靠自己的努力去获得。
事实上，在与900人一同征发去渔阳戍边的路上，陈胜他们遇到了大雨。按照秦朝的法律，误了期限，当斩。陈涉和吴广密谋，假借公子扶苏、项燕的队伍，又借助于鬼神，在大泽乡，发动了中国历史上第一次农民起义。陈胜说：“等死，死国可乎？”意思同样是死，为国家而死可以吗？两个＂死＂字，同句不同意，这是多么悲壮的情感，又是多磨激昂的语言。
这段历史故事，被西汉的史学家司马迁编入《史记》，这也是我国第一部纪传体通史，陈涉以及他的“陈胜王”，以《世家》得以永存。

文章插图

文章插图
“燕雀安知鸿鹄之志哉”和“王侯将相宁有种乎”这两句名言出自陈胜之口没有错。要分析这两句名言的出处，首先需了解一下秦朝末年的时代背景。
秦始皇于公元前210年出游时病死途中，宰相赵高和李斯把胡亥扶持上皇位，胡亥本是秦始皇第18子，无权继承皇位，但在赵高的操纵下，胡亥身不由己做了皇帝，赵高在背后掌握着实权。
此时期由于民不聊生，于是，以陈胜、吴广、项羽、刘邦为首的人，就主导了秦末农民起义。

文章插图
陈胜一马当先，不论从思想上还是行动上，都是积极分子。
在起义前，大部分人没有这些意识，过着逆来顺受的生活，陈胜看到后，比较寒心，就说了“燕雀安知鸿鹄之志哉”这句话。
这句话被司马迁记录在《史记》里，出自《史记》中的《陈涉世家》，原话这样说：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！
当时，年轻的陈胜给地主做雇农，有一次他跟一帮长工给地主干活，干着干着就扔下农具，对工友说：兄弟们，我们都不容易，如果以后有谁发达了，还请不要忘记，为了生活咱们曾经在一起下过苦。

文章插图
工友们并没有认真听陈胜的话，许多人觉得自己给地主当雇农，是天命注定，一辈子就这种命了，还怎么会富贵发达？
因此，一些人就对陈胜冷嘲热讽，说陈胜异想天开，光知道做白日梦。陈胜听后心里很不是滋味，就大发感慨：可叹呀，可悲呀，你们这群小小的燕雀，目光太短浅了，是不会明白鸿鹄有远大志向的。
【“燕雀安知鸿鹄之志哉、王侯将相宁有种乎”是出自陈胜之口吗有何依据】从中可以看出，陈胜从年轻时就是有思想，有见地，有志向的人。

文章插图
“王侯将相宁有种乎？”这句话同样出自《史记》中的《陈涉世家》，原话为：且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？
意思说：那些掌握着权势的人，他们生来难道就比别人高贵吗？我不信！
这是公元前209年陈胜在大泽乡号召大家起义时说的，督促大家依靠起义来改变自身的命运，而不是逆来顺受。因为王侯将相通过打拼，能让自己荣华富贵，我们为什么不能？
当时，陈胜、吴广是小头领，带领900人去大泽乡干活，然而，遇到暴雨，导致大路被冲毁，他们延误了行程，按照当时的法规，延误行程是要被处以极刑的。在走投无路之下，他们号召大家发动起义，于是，我国历史上第一个农民起义就这样发生了。