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王维被称为“诗佛” , 不仅是说王维诗歌中的佛教意味和他的宗教倾向 , 而且是对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定 。他的诗中带有禅宗的味道 , 他的佛学修为对其诗文产生了显著而深远的影响 。事实上 , 王维的思想不只受到佛学的影响 , 而是同时受到儒释道三家思想的影响 。
【王维为什么被称为诗佛呢 王维为什么被称为诗佛】家庭影响
王维出生在一个虔诚的佛教徒家庭 , 他的母亲常年事佛 , 少年时期的王维就受到了佛教文化的浸染 。成年后 , 他也是虔诚的向佛 , 其名和字合之为“维摩诘” , 这个名字是早期佛教一个著名的居士 , 梵语之意为 , 以洁净 , 没有污染而著称的人 。其名也显示出他对佛教的虔诚态度 。在他的政治生活和日常生活中 , 他也一直坚持这种佛教徒的生存态度 。并且把这种态度投射进了他的诗作中 , 使其作品也贯穿着一种宁静幽远的禅理佛趣 。比如这首《终南别业》:
中岁颇好道 , 晚家南山陲 。
兴来每独往 , 胜事空自知 。
行到水穷处 , 坐看云起时 。
偶然值林叟 , 谈笑无还期 。
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人生经历的影响
少年时的王维 , 多才多艺 , 虽对佛虔诚 , 但缺乏人生的领悟 。十五岁初入京赴试 , 他口中还是在吟唱“新丰美酒斗十千 , 咸阳游侠多少年 。相逢意气为君饮 , 系马高楼垂柳边 。” 。那时的他对边塞充满了向往 , 说:“孰知不向边庭苦 , 纵死犹闻侠骨香 。”
人到中年 , 他历经坎坷 , 终于出使塞外 , 当看到了“大漠孤烟 , 长河落日圆”的壮观景象之后 , 依然写下了“风劲角弓鸣 , 将军猎渭城 。草枯鹰眼疾 , 雪尽马蹄轻 。忽过新丰市 , 还归细柳营 。回看射雕处 , 千里暮云平”的豪侠诗篇 。
这说明王维虽然号称“诗佛” , 但是在他的精神世界里 , 全是激昂奋发上进的抱负理想 。而且他积极走科举之路 , 为了应举 , 他还专程去拜访过当时权势倾天的玉真公主 , 最后也是在公主的帮助下 , 一举登第 。这足以看出 , 在他的思想里 , 也深受儒家“出世”思想的影响 , 渴望为国效力 , 建功立业 。
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登第之后 , 王维任太乐丞 , 可是没过多久 , 便被贬到济州去做参军 。被贬的理由也十分的奇葩 , 说他在彩排狮子舞的时候 , 私自看伶人舞黄狮子 。因为黄颜色的“黄”和皇权的“皇”相谐音 , 故黄色在古代为皇家专用 。后来遇唐玄宗封禅泰山大赦天下 , 他才又回到了长安 。经此一难 , 原本深受佛教文化影响的王维 , 对红尘和仕途已经产生了怀疑 。然而屋漏偏缝连夜雨 , 他的妻子又因难产而死 , 多情痴心的王维 , 一下子跌入人生的低谷 , 此后三十年 , 他孑然一身 , 终身未娶 。后来在一代名相王九龄的提拔下 , 他做了监察御史 , 并出使塞外 。在这段时间 , 他写了《使至塞上》和《观猎》和《渭城曲》 。
好景不长 , 安史之乱爆发 , 王维未来得及出逃 , 被捕后被迫出任伪职 。安史之乱平息后 , 他先是被下了狱 , 后被亲友营救出狱 。经此人生大难 , 他的心境彻底逃离现世 , 进入禅佛之境 。
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晚年的王维无欲无求后 , 反而官越做越大 , 终至尚书右丞 。但是他自己在俗世中的精力却几乎放在了他那座别业之中 。王维和好友裴迪在盛景处作诗 , 编为《辋川集》 。其中有著名的《鹿柴》:“空山不见人 , 但闻人语响 。返景入深林 , 复照青苔上”的;有《竹里馆》:“独坐幽篁里 , 弹琴复长啸 。深林人不知 , 明月来相照”的《竹里馆》;还有《辛夷坞》:“木末芙蓉花 , 山中发红萼 。涧户寂无人 , 纷纷开且落” 。可以说都是千古传诵的名篇 。而名为《终南别业》的五律诗 , 就是说他晚年逃禅入佛、虽名在朝却身在山的隐者心境 。
在命运的捉弄下 , 有生死沉浮的夹缝中 , 好佛求道的王维 , 终于放下了内心那个曾经豪侠昂扬的自我 , 选择了一个恬淡 , 无为的自我 。在他晚年的诗里 , 经常出现一个字 , 便是“空”字 。如“兴来每独往 , 胜事空自知” , “空山新雨后” , “空山不见人” , “日暮澄江空” , “夜静春山空” 。这个空字 , 大概是他此时放空了自我 , 放空了世俗 , 内心纯净如水 , 才能写出“行到水穷处 , 坐看云起时”的诗句 。
苏东坡说:“味摩诘之诗 , 诗中有画;观摩诘之画 , 画中有诗 。”“行到水穷处 , 坐看云起时” , 这两句的画面感与意境实在是对苏东坡评论的明证 。这样的画面感和心境 , 成为了后世无数人渴望的人生境界 。他的人生在绚烂之极时归于平淡 。这就是“诗佛”王维的人生境界 。
王维 , 字摩诘 , 被尊称为“诗佛” , 是因为他一生笃信佛教 , 从他的名字可以看出 , 他与《维摩诘经》有深厚渊源 。正好我也刚读完《维摩诘经》 , 对这位聚“诗、书、画、乐”四位一体的唐朝伟大诗人有了更深层次的理解 。
有一首王维写得充满浓厚禅意的诗叫《过香积寺》 , 由于热衷于考察诗中所提到的香积寺 , 究竟是位于河南汝州 , 还是陕西南神禾原?引起了我与诗友们的一场交流与探讨 , 最终确定香积寺是位于陕西省 。
《过香积寺》
不知香积寺 , 数里入云峰 。
古木无人径 , 深山何处钟 。
泉声咽危石 , 日色冷青松 。
薄暮空潭曲 , 安禅制毒龙 。
王维有句名句曰:晚年惟好静 , 万事不关心 。这正是他佛教思想在内心的表白和心性好静的真实写照 。
王维被称为“诗佛” , 这不仅是世人对他在诗歌方面所做成就的充分肯定和无限敬仰 , 更是喜欢他诗歌中那种淡淡的禅意 , 让人内心在喧嚣的尘世得以片刻的清静 , 让人体验到“生活不只是苟且 , 还有诗和远方” 。
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