本是青灯不归客 却因浊酒留风尘

网上很是流传一句话“本是青灯不归客 , 却因浊酒留风尘” , 你知道这是什么意思吗?据传这只是上半句 , 那么本是青灯不归客 , 却因浊酒留风尘下一句是什么呢?想知道这句话或者这首诗的全部释义 , 就来看看万年历小编的介绍吧 。

本是青灯不归客 却因浊酒留风尘

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本是青灯不归客 却因浊酒留风尘什么意思
本是青灯不归客 却因浊酒留风尘
【本是青灯不归客 却因浊酒留风尘】本是青灯不归客 , 却因浊酒留风尘的意思是:本来想想在宗教中寻求人生的大彻大悟 , 但却因为贪恋浊酒 , 滞留红尘 。
详细释义
青灯 , 本指光线青荧的油灯 , 借指孤寂、清苦的生活 。不过这里的“青灯” , 显然有更深一层的含义 , 现代人常将青灯古佛连在一起用 , 这里的青灯应该就是青灯古佛的省略 , 是一种宗教的追求 , 与风尘相对 。
所以这句话的意思是 , 本来想想在宗教中寻求人生的大彻大悟 , 但却因为贪恋浊酒 , 滞留红尘 。
浊酒也象征着人生的一点痴念 。本来是无欲无求无伤无痛 , 但人终有七情六欲 , 一旦被欲望侵蚀 , 就注定要跌入滚滚的俗世红尘 , 即使是苦海无边 , 但还是因欲望的满足贪恋其中的欢愉 。
人生的彻悟 , 与浊酒相比 , 显然要重要得到 , 但作者却因不重要的浊酒 , 放弃了最重要的人生彻悟 , 反映出作者非同一般人的人生趣味 。
本是青灯不归客 却因浊酒留风尘
本是青灯不归客 却因浊酒留风尘

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人生彻悟 , 四大皆空固然好 , 但也太无趣 。《陶庵梦忆》中说 , 人无癖不可交 , 以其无深情也 。人没了痴念 , 没了对世间事物的爱好 , 这个人也没有意思了 。
本是青灯不归客 却因浊酒留风尘下一句是什么
下一句是星光不问赶路人 , 岁月不负有心人 。
释义:星光不问赶路人 , 点点星光之下 , 路人辛苦赶路 , 无人相伴 , 无人相问 , 这是在寂寞人生中的坚守 , 是在陌陌红尘中的执著 , 有了这份执著 , 有了这份坚守 , 定会有所得 , 不会被岁月所辜负 。
坚守执著所得 , 并不一定是指这世上的东西 , 也许就是内心的成长 , 内心的淡定从容 , 然而这恰是岁月最好的回报 。
人生于世 , 有所执念 , 怀着这份执念前行 , 无惧红尘消磨 , 无惧人生孤苦 , 无惧前路艰辛 , 通过这一份执念 , 获得人生的淡定从容 , 我想 , 这便是最美好的人生历程 。
星光不问赶路人 岁月不负有心人
本是青灯不归客 , 却因浊酒留风尘 。
星光不问赶路人 , 岁月不负有心人 。
本是青灯不归客 却因浊酒留风尘

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初读前两句 , 很喜欢其中意味——一个觉悟之人 , 本欲离尘而去 , 却因为贪恋人间浊酒留了下来 。有初觉的禅意 , 又有回头的混沌 , 这也是修行之人必经的困扰 。去留之间 , 佛性与人性交织、纠结 。我们 , 也常常遇到此类纠结 。
再读后两句 , 觉得根本不是出自一个人、一种思想的世俗之语 。般若波罗蜜多心经讲 , 佛性自净 , “不生不灭 , 不垢不净 , 不增不减 , 是故空中无色 , 无受想行识 , 无眼耳鼻舌身意 , 无色声香味触法 , 无眼界 , 乃至无意识界 , 无无明 , 亦无无明尽 , 乃至无老死 , 亦无老死尽 , 无苦集灭道 , 无智亦无得 。以无所得故 , 菩提萨埵 , 依般若波罗蜜多故 , 心无挂碍 , 无挂碍故 , 无有恐怖 , 远离颠倒梦想究竟涅槃 。”而此诗后两句 , 完全是世俗语 , 记岁月 , 说辜负 , 强调尘世的意念——心 , 同时有满满的期待回报欲望 。与前两句在意境和表达目标上是割裂的 。

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