你知道我國歷史上自學成才的人有一個大儒叫汪紱的嗎?
汪紱(清)(一六九二一一一七五九年)初名烜,字燦人,號雙池,又號重生 。徽州婺源(今江西)人 。博綜儒經,著作頗豐 。
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汪紱出生貧寒,從小天資聰穎,初由母親江氏口授《四書》、《五經》,八歲頗通 。讀書稟母親教導,未曾從師讀書,二十三歲母親病逝,汪紱聽到父親淹滯金陵,前往投父,父親不容,歸鄉葬母后,無以生計,便前往江西傭於景德鎮為畫碗工 。他绘制的花鸟、人物、山水,精工细作,空閒时间克苦读书 。
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他的主要思想:
【佣工汪绂自学成大儒的故事对今天的有志之士有什么启迪吗】在论述学习方法中:“学不可不知要,然所得要,正须从学得多后,乃能择出紧要处 。”读巜易》认为:“易理全在象数上乘载而来 。”读《春秋》则叹:“巜春秋》非明理义精,殆未可学!”认为:“既当执其文,犹当深其意,陈其仪而不知其意,一祝史之事耳 。”汪绂言医已非言脉诀、药性、医方等,而另辟溪径,“言医不易言也 。”
汪绂的主要成就
主要著作
巜易经诠义》十五虎卷,巜书经诠义》十三卷,巜《诗经诠义》十五卷,《春秋集传》十六卷,《礼记章句》十卷,《礼记或问》四卷等...... 。生平著述二百余卷,博极两汉六朝诸儒疏义,元元本本,而“一以宋五子之学为归” 。
汪绂的自学成大儒的历史故事给现在有志之士的启迪颇多:
人不怕穷,只怕无志;人不怕读不起书,只怕人不爱书;人不怕卑微,只怕甘守卑微!“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 。”
汪绂的故事告诉我们,有志者事竟成!
清人汪绂自幼天资聪颖,初由母亲江氏口授《四书》、《五经》,8岁全部成诵,23岁时母亲病逝,其父淹滞金陵,前往投奔,然为父所不容,只好归乡葬母,因无法自活,遂到江西景德镇画碗为佣,并不缀读书,终成为东南名儒,撰成《孝经章句》、《或问》等著作,生平着述共两百余卷 。他总结经验:“学不可不知要,然所以得要,正需从学得多后,乃能拣择出紧要处”,这正是给人们的启迪 。
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一、天资聪颖,持之以恒
汪绂自幼聪颖,母亲既是他启蒙老师亦是他一生唯一的老师,母亲病逝父亲又不接纳他,只能被雇为佣赚取微薄的收入维持生计,平生比较清苦 。然而难能可贵的是,他从未放弃读书,他读书不是学习了知识就止步,而是精读、研读,一生不断读书,积累了丰富的知识 。
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二、博览群书,把握要点
汪绂读书,他认为必须“知要”,要透过整篇文章、整部著作把握要点,才算真正领会,简单地讲,他通过认真的精读、研读,能提炼出作品的中心思想、主题要旨,这才是重点 。然而要具备洞察表面、择出要点的能力,他认为只有多学多读才能得到真正的领悟 。这就是“读书破万卷,下笔如有神”的道理 。
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三、不畏艰难,砥砺前行
当学徒的日子很清贫,但只要解决了生计问题,他集中时间、精力学习,寒窗苦读、艰难的日子可想而知 。汪绂在读书中认识了做人的道理,坚定“万般皆下品,惟有读书高”的信念,在“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”中寻找快乐和希望,无论生活多么清苦,他“梅花香自苦寒来”,以不屈不挠的决心和意志坚持终生做学问 。其《医林纂要探源》和《药性》两书,《安徽文献书目》称:“汪绂之作,对祖国医学有其贡献 。”
汪绂从佣到知识渊博的东南名儒,乃长期潜心苦读、精于研习、奋斗终生的积淀,那是一代名儒淡泊名利、宁静致远、学以致用、传书立著的高尚品德 。
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