话说小年的由来和传说


话说小年的由来和传说

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小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶 。由于地域风俗的差异,小年在全国各地赋予的含义和习俗也是不同的,比如北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年;江浙沪一带很多地区称正月初五为小年;中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年,也有地方称冬至为小年 。
祭灶的风俗,由来甚久 。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神 。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话 。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神 。中雷即土神 。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷) 。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品 。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等 。带有很明显的原始拜物教的痕迹 。
灶君本人,早期有炎帝、祝融之说 。后来又衍生出许多说法 。中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母 。“管人住宅 。十二时辰,善知人间之事 。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书” 。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说 。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事 。
话说小年的由来和传说

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传说一:民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天 。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述 。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年 。在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了 。所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手 。
【话说小年的由来和传说】传说二:民间流传着一个颇为有趣的故事 。据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师 。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高 。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为“张灶王” 。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事 。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈 。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他 。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜 。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务 。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸 。有天,他终于想出个好点子 。在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了 。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了 。画师说“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’ 。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安 。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们 。”儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕 。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日 。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实 。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的 。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验 。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍 。如此一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像 。
传说三:传说人的身上都附有一个三尸神,他经常给玉皇大帝打小报告,说人间的坏话 。在很短的时间内,玉皇大帝就收到了他的很多张密报,说人间要谋反天庭 。玉帝大怒,立即召见三尸神,命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行,再让蜘蛛结张大网,挂在屋檐下 。玉帝又命王灵官除夕之夜下界,凡见到三尸神做了记号的人家,就满门抄斩 。三尸神见阴谋将要得逞,自己可以独占美好的人间了,就飞快下凡,将每户人家的墙上都做了记号 。灶君发现了三尸神的阴谋,急忙找来各家的灶王爷商量对策:从送灶之日起,在除夕前家家打扫得干干净净 。等王灵官大年夜奉旨下界察看时,发现家家户户都很干净,没有任何标记,百姓安分守己,辛勤劳动 。玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人,怒火万丈,将三尸神永押于牢 。从此,心地善良的灶君受到大家的拥戴,每年腊月二十三都要祭灶,二十四扫尘也随之成为民间的习俗 。
传说四:河南腊月二十三祭灶的习俗,伴有一则凄凉的民间传说 。古代的时候,一对老夫妇仅有一子,两人视儿子如掌上明珠,十分疼爱 。但因家中贫困,无以湖口,只得忍痛让儿子到煤 矿去挖煤 。儿子久去不归,老人格外想念 。这天,老太婆嘱老汉到煤矿看看 。路上,老汉遇到一个光脚片的同路人,两人越走越熟,相处十分融洽 。闲谈之中,老汉得知光脚片是受阎王指使,来矿上收回一百名矿工 。老汉心急如焚,乞求光脚片留下自己的儿子 。光脚片慷慨应允,嘱他不要告诉别人 。见了儿子,老汉佯装害病,儿子侍奉左右,一直无法下井 。不久,煤矿出了事故,老汉赶忙把儿子领回家里 。转眼三年过去了,这年腊月二十二夜里,老汉想起当年的风险,忍不住对老伴说了 。谁知此话被灶君听走了,二十三晚上,灶君上天后,对玉帝讲了这件事 。玉帝恼羞成怒,立即惩罚了光脚片,并收走了老汉的儿子 。为此,每到腊月二十三这天,人们敬灶君吃灶糖,希望他到天宫后,不要再搬弄人间是非 。久而久之,人们都在腊月二十三祭灶 。
在民间,老百姓家的灶台附近都贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶的画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑 。人们祭灶时,要把旧像揭下,用稻草为灶神扎一草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,还要贿赂他,用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,然后和草马一起烧掉 。这个过程被称为辞灶 。新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上 。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错 。
祭灶节实际上是中国古代世俗社会秩序的一种反映,表现了普通人对皇帝及其基层官员的恐惧,以及对基层官员贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最近的官员贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚 。
过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了 。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥 。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净 。粉刷墙壁、擦洗玻璃、糊花窗、贴年画、贴春联、洗浴、理发等等,迎接新年的到来 。

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