《许三观卖血记》中的“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长”，这句话你怎么理解 _怎么

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【《许三观卖血记》中的“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长”，这句话你怎么理解】《许三观卖血记》这本书，讲述的就是许三观如何一次又一次地通过卖血，来不断战胜自己人生之中的惊涛骇浪，用自己单薄的力量去化解人生之中不断遭遇的噩运，最后捍卫家庭和幸福的故事。
在他年轻的生命里，他一次一次通过卖血渡过难关。许三观的一生买了很多次血，为妻子、为儿子、为初恋情人、为家庭温饱……他突然想为自己卖一次血，吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。可是当他走进医院，年轻的血头却拒绝了他，连推带搡地把他赶出了医院。
四十年来，他的血第一次卖不出去了。许三观坐在地上，哭了起来。许玉兰找到了他，带他去吃了炒猪肝，喝了黄酒。
吃着吃着，许三观对妻子许玉兰说起了医院里那个年轻的血头不让他卖血的事情，说他的血只配用来刷墙。许玉兰听后大为光火，为了安慰许三观大骂那个姓沈的血头：“他算个什么东西？他爹是个傻子，连一元钱和五元钱都分不清楚，他妈是个破鞋，都不知道他是谁的野种。他年纪比我们三乐都小，还敢这么说你，我们是生三乐的时候，这世上还没有他呢……”
许三观对许玉兰说：”这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
这句话怎么理解呢？我们通过余华创作本书过程中的自述就知道为什么余华会选择用这句看似荒诞不经的村俗俚语来结束《许三观卖血记》这本书。

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余华在《韩文版自序》里写道：

“这是一本关于平等的书，这话听起来有些奇怪，而我确实是这样认为的。”在一首来自十二世纪的非洲北部的诗里这样写道：可能吗？我，雅各布·阿尔曼苏尔的一个臣民，会像玫瑰和亚里士多德一样死去？死亡是唯一的平等。

死亡将一个臣民变得与玫瑰和亚里士多德一样平等。而在许三观的一生中，他也竭力在追求着一种平等。他追求的平等，就是和他的邻居一样，和他所认识的那些人一样。许三观作为一个普通人，他所追求的，也只是像一个普通人那样活着。为了消除命运给他设置的各种艰难险阻，他一次一次地卖血，他的目的只是为了平平淡淡地过完安稳的一生。
这就涉及到了一个问题，人生而平等，还是不平等呢？在我们的意识观念之中，承认了人与人之间的平等。但是在现实世界中，我们又常常遭遇很多和意识观念相冲突的场景，也就说，现实世界中人与人之间其实并不平等。无论是金钱财富，还是权利地位，穷人和富人之间永远不可能实现平等，你自己永远不可能和世界首富之间实现平等。甚至你会发现，当你作为病人，你和医生之间无法平等，当你作为学生，你和老师之间无法平等，当你作为下属，你和领导之间无法实现平等。
现实世界的本质就是不平等的，只有死亡能够消除所有的差距。许三观一生追求平等，可是到头来却发现，无论是谁坐在那张左右卖血的桌子前，许三观还是没有完成他所追求的平等。所以最后许三观牢骚满腹地说：“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
许三观最后可以说是洞悉了现实世界的不平等关系，因此他虽然抱怨，但是接受了。对于我们自己而言，在洞悉了现实世界的不平等之后，我们唯一能做的，也就是通过自己的努力去消除和别人之间的差距。