《红楼梦》中，贾宝玉和甄宝玉有什么关系？
谢悟空邀 。
这个问题，曾经想过，终因学识微鄙而无果 。如今被问起，说一点愚见 。希望得到大家指正 。
就从文本第一回（甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀）里面推敲起吧 。
贾宝玉的原身是什么？女娲炼石补天用了三万六千五百块，独剩下这一块丢弃在青峰梗下 。不料此石自经锻炼之后，灵性自通，自来自去，见众石皆可补天，唯有自己一无是处，所以自哀自怨，日夜哀叹 。
嗟叹之际，巧遇一僧一道来至峰下，愿带它去历劫，石兄感恩不尽 。
而贾宝玉出世时，口内含着一块美玉，无疑就是石兄本尊不错了 。
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那么甄宝玉又是谁呢？
文本第一回里面亦有交代：.....那僧笑道“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事 。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月 。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为食，渴则饮灌愁海水为汤 。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意 。恰遇神瑛侍者凡心偶炽....所以下凡报灌溉之恩 。又言无甘露以回报，故只能以泪相还 。
这段明确交代了神瑛侍者和绛珠草的来历 。
在文本第二回：（贾夫人仙逝扬州城，冷雨兴演说荣国府）里面，贾雨村自己说过他曾作个甄宝玉的老师，后因甄宝玉的祖母溺爱无法管教，辞职出来了 。
接下来又作了黛玉的老师 。
作者设计这一笔？我们都知道（红楼梦）的作者绝无虚笔，亦无赘言，那么他如何要设计这一笔呢？
为什么不是贾宝玉和林黛玉是贾雨村的学生，而是甄宝玉和林黛玉才是呢？
这是不是一种暗示？即：甄宝玉即真宝玉，真宝玉才是神瑛侍者 。而贾宝玉就是那块石头，不是对绛珠仙草有灌溉之恩的那个神瑛侍者 。
那这又说明了什么问题？
可不可以说，从林黛玉进贾府遇见了与真正的神瑛侍者长得一模一样的宝玉时，她就认错了人 。
所以黛玉的一生，是从遇见贾宝玉那一天就错了 。
就注定要流泪，要错付 。
所以，文本内说：“喜乐悲哀都是假，贪求思慕总因痴” 。
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那么文本为什么这样设计呢？
我觉得应该是多重意思 。
一：
贾宝玉是石胎，而神瑛侍者是仙魂，黛玉则是零草 。
石草本非同类，注定是一场悲剧 。
二，贾宝玉和甄宝玉其实是一个人的两面 。贾宝玉是补天之石却无补天之机遇，暗示作者一生怀大才而不遇，又或者有大志未得伸展 。
是甄宝玉最后竟能奋进仕途，成了贾宝玉嘴里的那种“禄蠹”，这是否是人心在现实的社会重压后的一种屈从和讥讽呢？
斯人已去，空余书本与人作千古论谈……
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我是书魂，坚持原创 。欢迎各位朋友们指正 。
其他网友观点《红楼梦》中的贾宝玉和甄宝玉，表达的是原本同样的人生起点，但因为两人有着不同的人生态度，从而导致了各自不同的结局 。
小时候的贾宝玉和甄宝玉太像了，简直就是同一个人
在小说的第二回中，当冷子兴介绍了童年时期的贾宝玉时，贾雨村接着就向他介绍了童年时期的甄宝玉 。这两个宝玉的家室——显贵；际遇——祖母溺爱；脾气秉性——对女孩子的过分的尊重等等，都是如出一辙 。
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“说来又奇,（贾宝玉）如今长了七八岁,虽然淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个 。说起孩子话来也奇怪,他说:`女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉 。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人 。'”
“他（甄宝玉）说:`必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂 。'又常对跟他的小厮们说:`这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧 。”
当甄家的女人来贾府时，见到了贾宝玉，她们还以为是自己家的甄宝玉追来了呢 。由此可以看出，贾宝玉和甄宝玉的相貌都是极其相似的 。
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在脂砚斋的批语中曾经写到：“甄家之宝玉乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉，凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影 。”
所以在小说的前半部中，甄宝玉并不是故事的主角，作者极力描写的是贾宝玉 。但作者描写的贾宝玉的内容，也同样发生在甄宝玉的身上 。
长大后的贾宝玉和甄宝玉开始有了分歧
贾宝玉和甄宝玉的分歧，开始于太虚幻境对两人的不同的影响 。
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一开始，警幻仙子是想要接林黛玉——绛珠仙子的生魂来游玩的，结果中途遇到了贾府的宁、荣二公 。他们对自己后辈的无能无才而担忧，觉得唯一能够挽救家族的，就是贾宝玉了 。宁、荣二公希望警幻仙子能够点醒一下贾宝玉，帮一下贾家 。
警幻仙子照做了，她把贾宝玉接到了太虚幻境，又是给他看十二钗的册子，又是给他唱曲子，饮美酒，最后，连警幻仙子的妹妹都送上了 。然而，聪明伶俐的贾宝玉在并没有醒悟，反而学会了一些“精致的淘气” 。
在小说的后面，作者借着甄家的仆人包勇，侧面说出了太虚幻境对甄宝玉的影响：
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甄宝玉曾经大病了一场，家里都已经准备好装裹了，结果后来他又好了 。甄宝玉病愈之后讲述了自己在太虚幻境的境遇，大体上与贾宝玉是一样的，但不同的是，甄宝玉最后醒悟了 。
“老爷仍叫他（甄宝玉）在姐妹们一处顽去,他竟改了脾气了,好着时候的顽意儿一概都不要了,惟有念书为事 。就有什么人来引诱他,他也全不动心 。如今渐渐的能够帮着老爷料理些家务了 。”
从这次游历太虚幻境开始，甄宝玉的人生态度发生了巨大的转变，而贾宝玉仍然是我行我素，愤世嫉俗 。
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最后，贾宝玉继续反抗，然后出家了；甄宝玉选择了妥协，功成名就
终于有一次，贾宝玉和甄宝玉见面了，当时的情形将他们之间的巨大差异体现的淋漓尽致 。
贾宝玉只知道甄宝玉的过去，以为甄宝玉还和以前一样呢，所以上来就夸赞甄宝玉是一个“谪仙一流的人物” 。没想到甄宝玉自从经历过了太虚幻境以后，认识已经发生了根本性的变化，他回赞了贾宝玉，但也告诉了他，自己已经不再是从前的那个甄宝玉了：
“弟所素知的，在世兄是数万人的里头选出来最清最雅的，在弟是庸庸碌碌一等愚人，忝附同名，殊觉玷辱了这两个字 。”
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然后，甄宝玉对贾宝玉讲了一番“文章经济”的道理，贾宝玉终于明白了，那个原先与他“单丝不成线,独树不成林”的对子甄宝玉，已经变成了贾宝玉所最不齿的“禄蠹”了 。
最后，贾宝玉对这个世界彻底的绝望了，他选择了出家当和尚，来做为自己最后的反抗 。贾宝玉虽然在出家之前考取了一份功名，但那只是为了报答父母对他的养育之恩罢了 。甄宝玉同样也考取了一份功名，但他那是为了步入仕途，期望能重振家族 。
【《红楼梦》中，贾宝玉和甄宝玉有什么关系？】贾宝玉和甄宝玉的关系，就是为了表明在不同的人生态度的影响之下，即使是起点完全相同，遭遇完全相同的两个人，也会走向完全不同的人生结局 。或许，这也是作者对自己人生的思考：那个甄宝玉，就是自己的真实生活状态，而那个贾宝玉，才是自己精神自由的完美体现 。
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