梁山好汉中，谁的文化水平最高？ _梁山好汉

一哥“俗人评水浒”之——

天上哪有地文星

梁山自有“施耐庵”

梁山好汉人称草寇，来于社会底层一百单八位草莽，若问谁文化最高，恐掰指难数，但有地文一星，不是文曲，着实让人难解。俗人又思，画者把自己的形象画在自己的作品里，书者把自己的形象写在自己的书籍里，不仅融入了自己的思想，更把自己的灵与肉与自己的作品紧紧相联，今人是、古人也是。当然施公在梁山泊中自有存身之处，那就是“圣手书生-萧让”啊。

说萧让是施先生自己写自己的理由，一是被骗上山，出于无奈；二是首次造假成真，可是印章出了问题，那是金大坚的事；三是再次为孙立伪造文书成功进入祝家庄，自己也伪装知府骗了李应，是个伪装高手；四是自己誊写了天罡、地煞之名，自称为地文星，职责是“行文走檄调兵遣将” ，颇多文人自负；五是随高俅进京被囚，宛州摆出空城计反败为胜，荆南宁死不屈笑退敌兵，无以不是自己理想化的文人模式；六是做了蔡京的门馆先生，有个好的结局。

如果说以上是俗人之俗见，可品先生在大排名后的一段赞词， “八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然认性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何着一个圣手书生，聊存风雅；最恼的是大头巾，幸喜得先杀却白衣秀士，洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙” 。虽说英雄无数，然先生仅提四人姓名，那三位好说，王伦、晁盖、宋江皆山寨之主，并且说王伦是“大头巾”、“酸悭”之人，是不入流的，晁盖就是大胆，要是活着，定会“托胆称王”的，宋江打出了“呼群保义”的称号， “休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙”的愿望是符合先生的道德标准的。再看先生写的第四个人名，竟然是“可恨的是假文墨，没奈何着一个圣手书生，聊存风雅” ，有自负、有自嘲、有无奈、有慨叹，岂能一言尽之。

细品个中滋味，何不有泪润目，俗人半部水浒，亦多深夜暗哭啊。

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其他网友观点

文化水平和社会经验是两码事，此题咱们就把文化水平理解为学历来分析一下众梁山头领的层次。先说结论，综合来讲，文化水平最高的，应该是关胜。

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【梁山好汉中，谁的文化水平最高？】单论笔头，像宋江、吴用、萧让、蒋敬这类有文化基础或者是本身总是参与考试的选手，保底都是秀才水平。但是这类人虽然社会阅历丰富，学历着实一般。而像关胜、呼延灼、徐宁、杨志、韩滔这类朝廷军官或者是应过武举的人，必须得有基本的学历支撑才能配的上他们的勇名。需要注意的是，大宋朝廷内虽然强将众多，但是只有正牌军才会有学历要求，像十节度使这种大多数本身是从山贼里招安的选手，文化水平基本不会高到哪去（韩存保估计好点）。