屈原列传 吊屈原赋
还记得两千年前，贾公路过长沙，因命运不幸，郁郁沉思，做了一首诗 。没想到还有类似的人生感叹，感叹人才无用，建议不可取 。盖和君的所作所为是荒谬的 。我命在考场之上，端午重做四福以吊师灵 。
【屈原列传 吊屈原赋】唉，虽然你是楚王的姓，但是血缘关系 。可以说是近了，你对楚王的忠诚是显而易见的 。但不为世人所容，被国王赦免 。最后你抑郁淹死在古罗 。虽然你有成为明星的美德，但你有太阳、月亮和齐辉的才能 。一旦稀疏，就不再被利用 。虽然你关心的是楚国，但你心中有天下，不是白来的 。
叹息他的感情的徒劳，他统治世界 。他应该把理智放在一切之上，但他却信奉奸诈之言，同时疏远那些信奉忠义之士 。他本不必受到你的攻击，最终却惹上了麻烦，一命呜呼，国破家亡，为世人所笑 。我只后悔他没有以理推事，实际上是凭着大大咧咧的感情行事 。
所以，世间成大事者，总守理，但自持，自怨自艾者，直言者，亦恶也 。因此，尽管庄宗拥有世界，但他最终还是落在了一个演员的手里，他沉溺于私人事务 。夫奸诈当道，以美色诱之，以丝竹赏之，以财物惑之，以致远正近邪 。虽然她看起来不省人事，但她自己并不知道 。至于灾难，她后悔了 。是不是太晚了？
人情有远有近 。但是，有姻缘，但正义不分远近，正道不偏不倚 。你当国王已经超过九天了 。你可以回忆过去，像子兰一样，敦促怀秦王媾和，让王怀的灵魂最终留在另一个国家 。子兰离楚王很近，但他没有远见 。他有一个有远见的部长，但他没有血肉 。与理智相比，他是理智的，也是好胜的 。
君古罗，我在这里两千多年了 。两千年间，向感情低头的人不计其数 。今天，光辉普照大地 。不过，这件事还没断绝的时候，我就来写这篇文章 。你可以知道你可以展示你的美德，展示你的才华，以此来警示世人，让世人向他们的感情低头 。这样，官员不贪，百姓不奸，等等 。
在阴影里的王，会后悔，以为爱情是理智的结束，理智是爱情的开始 。国不可治，天下难容，而爱若有理，走在路上的人可以是自己的骨肉，遇到的人可以帮助成就大事 。岂不是如此？
[观点]
用心切中要害，精辟分析政治与感情的关系；整篇文章用文言文写成，文笔流畅，标点准确，表现出很强的古代汉语基础知识；熟悉中国历史，古文字和现代字结合，增强主题；中国传统节日端午节自然融入文章，生动感人 。是历年来的好文章 。
在《史记》中，司马迁写过屈原和贾谊的传记，可见这两位历史人物有很多相似之处 。本文作者以“贾公”开头，贴切自然；而“我”作为赋，是合乎逻辑的 。正文部分紧紧围绕“以私人关系为用人标准必将导致历史悲剧”这一中心展开 。讨论历史，深入分析，很有说服力 。
娴熟的文言文笔法，读来韵味十足 。从文中可以看出，《屈原列传》、《谏太宗十思》、《灵官列传序》等文本都是影子，说明考生熟悉语文教材，对文言文基础知识掌握扎实，运用灵活，对相关历史知识掌握较好 。就“赋”的文体而言，别说汉赋，就是唐宋之赋 。句式和押韵要“合法”——就是要多用排比句，注意层次 。这首颂歌形式上不太像，因为制作难度太大，考生在考场上能做到这种程度，难能可贵 。但后来者的借鉴要慎重 。
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