回族丧葬文化风俗习惯是？
生老病死人之常情 ， 久而久之各个民族间都形成了一系列属于自己民族特点的丧葬习俗 。一直沿用至今 ， 在回族文化中也有着属于自己的丧葬风俗 ， 这里面也少不了伊斯兰的影响 ， 这是回族民俗里重要的一个组成部分 。
回族的丧葬民俗 ， 无论是过去 ， 还是现在 ， 是回民聚居区 ， 还是回汉杂居区 ， 总起来看 ， 一般有以下几个特点：
第一 ， 实行土葬 ， 忌火葬 。回民实行土葬 ， 传说是根据伊斯兰教关于安拉造化人类始祖阿旦 ， 是由泥土造成 ， 死后仍归于土中而来的 ， 有“入土为安”之说 。回民有句俗语说：“天下的土地埋天下的回回 。”这就充分说明了回族实行土葬 ， 并且亡在哪里就埋在哪里 。
土葬是少数民族和一部分汉族当中普遍实行的一种葬法 ， 它的类型有好几种 。回族的土葬法跟汉族和其他少数民族的土葬有着本质的区别（除信仰伊斯兰教的民族） 。回族的土葬不用棺椁 ， 由来已久 ， 且至今还保持着 ， 只是用木板或木匣等来安放尸体 ， 葬后再拿回木板或木匣 。
回族忌火葬的习俗至今也未改变 ， 包括一些有一定文化水准的人员在内 ， 他们习惯土葬 ， 忌火葬 。回族为什么忌火葬呢？伊斯兰教处理无常的人不用火刑 。回族由于受伊斯兰教的影响 ， 逐步形成了忌火葬的习俗 。
第二 ， 主张速葬 。回族的丧葬根据伊斯兰教“三日必葬”的规定 ， 一般是早上无常 ， 下午埋；晚上无常 ， 次日早上埋 ， 不能超过三天 。也有个别特殊情况在第四天埋的 。清后来由于受汉族文化的影响 ， 有的“葬逾时矣” 。现在回族地区人亡后 ， 仍在三天内归土安葬 ， 即使是发生意外事故亡故的 ， 查清原因后 ， 先埋人后等待处理 。不停丧权厝 ， 避免停尸过长、腐烂发臭等不卫生的做法 。
第三 ， 从俭节约 。回族由于受伊斯兰教“葬必从俭”影响 ， 在处理丧事上 ， 主张薄葬 ， 提倡勤俭节约 ， 反对铺张浪费 。讲究生前竭尽全力抚养行孝 ， 反对死后大操大办 。所以 ， 现在回族人办丧事 ， 一是不用棺 ， 只用三十六尺白布缠身 。有的阿訇带头从俭办丧事 。回族这种从俭习俗 ， 不仅现在这样 ， 过去也是比较注意的 。送葬中禁止摆设任何祭品 ， 不举行任何祭奠 。
第四 ， 一律平等 。回族在处理丧事上 ， 无论是地位较高的掌权者 ， 有一定影响和威望的阿訇学者 ， 还是普普通通的一般教民、鳏寡孤独无人照料的人 ， 不管是长寿的百岁老人 ， 还是十几岁的少儿 ， 毫无贫富贵贱、大小之区分 ， 一律平等 。都是在阿訇的引导下 ， 用水冲洗后 ， 白布缠身 ， 举行殡礼 ， 最后将尸体抬往公墓安葬 。
第五 ， 有自己的场地 。回族不管是聚居区 ， 还是与汉族杂居区 ， 都有自己圈好的坟地 。决不允许非穆斯林埋葬 ， 也不到汉族和其他民族的坟地去埋 。在回族聚居区 ， 有的为了就近方便 ， 还根据地域、家族等情况 ， 分几个坟地 。回族人不信风水 ， 也不看风水 ， 只要干燥、平稳的地方就可作坟地 。凡是回族人都可以埋在一起 ， 各占一穴地 ， 反对多占地盘 。
【回族丧葬文化风俗习惯是？】第六 ， 其他 。回族丧葬中的有些仪式和活动 ， 是回族对亡人表示怀念或纪念的一种形式 ， 并非伊斯兰教所规定 ， 也不是必须遵守的圣行 。如亡人入土前的焚香、传经、做都阿 ， 念七窍米、写护心都阿 ， 七日、月头、百日、周年等宗教活动 ， 虽然都举行宗教仪式 ， 也都有所托词 ， 但主要表现了亡人亲属代亡人赎过 ， 祈求安拉饶恕亡人生前过失的善良愿望 ， 是回民在长期的纪念亡人过程中形成的风俗习惯 。
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