六七十年代,农村为什么都给孩子找个“干爹”有什么说法吗?

是不是应该视为以前留下来的陋习呢?

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问:六七十年代,农村为什么都给孩子找个"干爹″,有什么说法吗?


六七十年代,农村为什么都给孩子找个“干爹”有什么说法吗?

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过去农村认干爹干妈,主要就是过去农村缺医少药,小孩子杂灾很多,那时人们缺少知识,认干爹干妈是为了好养,避灾,所以,孩子少的人家,都要找孩子多还好养的人家认干爹干妈 。


六七十年代,农村为什么都给孩子找个“干爹”有什么说法吗?

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但是,认了干的就顶亲的,所以认了干爹干妈不能白认,每年都要给干爹干妈孝敬一份心意的,有的人家出不起这份孝敬,认干爹干妈就不认真人了,有的找条狗认干爹,有的就找棵大柳树认干爹,还有的找个碌碡或碾盘去认干爹干妈的,这样,认了干爹干妈就不用每年送那份孝敬了 。


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远房二伯的二子就是认的河边一棵大柳树的干爹,邻居表叔的闺女,认的一个大碌碡的干妈,他们每年都去给干爹干妈磕个头,就算拜年了,远房表弟的干爹大柳树被刨了,就没有地方去磕头,就是那个邻居表妹,就是每年每完没了的给碌碡磕头,磕到五十多岁时,找不到碌碡时才拉倒 。


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还有的人家不是认干爹干妈,而是去送孙奶奶庙里抱回个泥娃娃当儿子,取个名叫领弟什么的,以后有了孩子就排行老二,老大就是那个泥娃娃,这个孩子一直跟那个泥娃娃叫大哥,直到老了,他都排行老二 。这就是为了孩子好养 。

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【六七十年代,农村为什么都给孩子找个“干爹”有什么说法吗?】现在农村认干爹干娘也很多呀

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