《红楼梦》作者说此书年代无可考，书中又写玻璃、钟表、眼镜等能暗示年代的物品，这是为什么？ _无可考

《红楼梦》作者说此书年代无可考，书中又写玻璃.钟表.眼镜为何? 。《红楼梦》“此开卷第一回也。”“作者自云:因曾历过一番梦幻，之后故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也，敌曰“甄士隐”云云。” 。“…下笔无文，又何妨用假雨村言，敷演出一段故事来…...不亦宜乎?故曰“贾雨村”云云，合起来取其谐言乃“假语村言”也。

作者在个第五回“太虛幻境”处楹联，清楚告诉读者“假作真時真亦假;无为有处有还无” 。作者又借石头之言“我師何太痴耶！若云无朝代可考，今我師竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难?但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！…”究其何因，作者为何不愿透露故事发生的朝代年纪? 。偏偏又出現清朝中后期出現的玻璃，钟表，眼镜，这不是“此地无银三百两吗”? 。还真正的确是如此。

原因避其政治之嫌，“文字狱”也，正如作者开始宣称的，该书“毫不干涉时世”仅是“大旨谈情”之书，实际上却是借“假语村言”“真真假假”把“伤時骂世之旨”作了番遮遮掩掩罢了。又怕人们不了的作者良苦用心，佈下迷魂阵，故把時代的痕迹暴露给大家。并提醒读者“满纸荒唐言，一把幸酸泪！都云作者痴，谁解其中味?” 。这才是作者，真实的用意。

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《红楼梦》作者说此书年代无可考，书中又写玻璃、钟表、眼镜为何？

《红楼梦》作者说年代、地域不可考，就如同现代的穿越小说，不强求符合某个时代的特征。如果真的以某件东西来考证其年代，则不符合作者本意。

《红楼梦》作者说此书年代无可考，书中又写玻璃、钟表、眼镜等能暗示年代的物品，这是为什么？

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玻璃、钟表和眼镜，清朝以前就出现了

许多人认为，玻璃、钟表和眼镜在清朝时才出现。其实不然，清朝以前就有这些东西。玻璃、钟表和眼镜在普通老百姓家中很难见到，但是在贵族家庭中屡见不鲜。而且这些东西也并非清朝时才出现。

玻璃

中国发现最早的玻璃器在春秋末、战国初。有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在剑格上的小块玻璃。

出土的越王勾践剑上镶嵌了玻璃。这把剑剑格两面镶嵌了玻璃和绿松石构成精美的图案。我们看到了两块呈浅蓝色半透明内含较多小气泡的玻璃。一块呈球冠形，另一块形状不规则。

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夫差剑上也有玻璃。夫差剑剑格里面嵌有3小块玻璃。玻璃块呈圆形直径不足1厘米无色透明，稍泛绿色，透明度较好，内含小气泡。

“葡萄美酒夜光杯”，这里的夜光杯，有人说是玻璃杯。因为就是在唐朝之前的北周时期，生产过琉璃器具，这种半透明的琉璃和现代的玻璃类似。

李纨和宝玉房里都有玻璃窗。玻璃窗也不是清朝才有的。

元代建筑苏州狮子林，至今已有650多年的历史。狮子林中有许多彩色玻璃窗。

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明代建的苏州拙政园里的“三十六鸳鸯馆”里也有玻璃窗，是菱形蓝色玻璃窗。

仅凭玻璃不能证明其年代。

宝玉挨打后，王夫人给袭人两个玻璃瓶。

袭人看时，只见两个玻璃小瓶，却有三寸大小，上面螺丝银盖，鹅黄签上写着“木樨清露”，那一个写着“玫瑰清露“ 。

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王熙凤有一架玻璃炕屏。雍正年间出现了玻璃围屏。即用上等紫檀、花梨等木材，精雕细琢，做成木架，将玻璃片镶嵌起来，这就成了一幅围屏。玻璃上面画上栩栩如生的山水人物。玻璃围屏成了王公贵族家中最显赫的摆设。

仅凭玻璃窗和玻璃炕屏，不能证明故事发生的具体朝代。

钟表

北宋苏颂等人在1088年制造的“水运仪象台”被世界科技界、计时仪器史学界公认为近代机械钟表的鼻祖。”

元初郭守敬、明初詹希元创制了“大明灯漏”与“五轮沙漏”，采用机机械结构，并增添盘、针来指示时间，这就是钟表。

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钟表在王宫贵族家庭中广泛使用。

眼镜

贾母戴眼镜，她相看尤二姐时，就戴上了眼镜仔细瞧。元宵节，贾府在大花厅上摆酒，贾母身边就摆着一个眼镜匣子。贾母和亲眷们说笑、看戏。贾母不时地拿出眼镜，向戏台上照一回。

眼镜是明朝升始使用的。中国历史博物馆藏明画《南都繁会景物图卷》中有一老者戴着眼镜。

清代赵翼称眼镜传入中国是在明朝宣德年间。因此眼镜的出现也不能说明小说的年代是清朝，可以模糊朝代。

玻璃、钟表和眼镜应该是外国进口的

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《红楼梦》里有对外贸易的描写。王熙凤和贾琏赵嬷嬷说：

那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。

薛宝琴的父亲到西海沿子和外国人做买卖。

王熙凤的自鸣钟和玻璃炕屏应该是她的嫁妆，这两样东西应该是外国进口的。

贾母的眼镜也应该是进口的。不是亲戚朋友送的，就是贾府托人买的，孝敬贾母的。

“木樨清露”和“玫瑰清露“，”那是进上的“，即进贡给皇上、皇后的。贾府截留几瓶，或者是宫里赏赐给贾府的。

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写玻璃、钟表和眼镜的目的是什么？

第一，突出贾府的富贵。

这些东西不是普通百姓能消费得起的。有些东西是进口的，有的人有钱都没地方买去，只有贾府这样的人家才能享受这些东西。钟表，刘姥姥都没见过。刘姥姥把钟摆当成了秤砣。

第二，突出贾府的奢侈。

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贾府里不仅出现了玻璃、钟表和眼镜，而且出现了画着外国天使的鼻烟壶，凤姐平时常用【西洋贴头疼的膏子药，叫做‘依弗哪’】的洋药品，俄罗斯出产的雀金裘，洋缎等。贾府平时用的这些东西，都是拿钱也淘换不到的东西，说明贾府生活奢侈。

总之，玻璃、钟表和眼镜等东西的出现，说明贾府尊贵的地位和奢侈的生活。

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曹雪芹的《红楼梦》，通过贾、史、王、薛四大家族的荣衰，展示了广阔的社会生活视野。作者以及其精美的文笔，巧妙的结构设计，让人觉着一直似是而非，信又不信，妙不可言。尤其在开篇上，就借疯癫和尚的之口，讲盘古开天地的故事，让人无法从时间上考究。

一、似明似清的场景描绘

一方面表现在环境描写。

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1.里面的官职，采用的是明时的说法。而背后影射的事件确是清朝雍正被刺杀的故事。

2.生活用品多为舶来品。清时国人，对洋人的技术十分戒备，但对于洋货倒情由独钟。《红楼梦》里，凤姐上房里那“‘咯当咯当’响起来，把刘姥姥吓了一大跳的‘自鸣钟’”，就是当时典型的洋货。自鸣钟即能按时自鸣的钟。清前报时方式为暮鼓晨钟，清乾隆年间意大利人利玛窦将自鸣钟引入清室宫庭，清末自鸣钟开始由宫廷流入达官富户，民国初年始在民间普及。

由于出身织造世家的缘故，大男人曹雪芹对衣料服饰如数家珍，写起来比一般女人还要得心应手。通览全书，贾府简直就是舶来织品的世博会。

第3回，荣禧堂王夫人房内大炕上的猩红洋毯，凤姐的翡翠撒花洋绉裙，宝玉的石青起花八团倭缎排穗褂；第6回，凤姐的大红洋绉面银鼠皮裙；第28回，蒋玉函赠给宝玉，后落到袭人处的茜香国汗巾；第40、59回，凤姐用以包裹银箸，黛玉用以包裹匙箸的洋巾；第49回，宝玉的哆罗呢面狐狸皮袄，宝钗的莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝鹤氅，宝琴的凫靥裘，李纨的哆罗呢对襟褂子；第52回，宝玉的荔枝色哆罗呢箭袖，宝玉的俄罗斯国出品的雀金裘氅衣；第92回，凤姐的大红洋绉裙，冯紫英拿来推销的鲛绡帐；第105回，抄家时没收的洋灰皮、洋呢、哔叽、姑绒、天鹅绒等呢料……简直令人眼花缭乱。

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【《红楼梦》作者说此书年代无可考，书中又写玻璃、钟表、眼镜等能暗示年代的物品，这是为什么？】3.仿建的15世纪以后的佛教建筑。《红楼梦》第17回“大观园度才题对额，荣国府归省庆元宵”一回所写的大观园中一景：“白石台阶，凿成西番莲花样”，园内附设 “兽像喷泉”，是西亚佛教建筑的缩写版。

院中点缀的山石、喷泉周围，“一边种着木本芭蕉，那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，又名‘女儿棠’，俗传系出‘女儿国’中” 。“女儿国”实指马来群岛苏拉威西岛上布吉斯族之居地。苏拉威西岛属印尼东部第一大岛，旧释为西伯里斯岛，曾传该族女性为执掌最大权利的人，故有“女儿国”之称罕见玻璃宝石“温都里纳” 。还有弗朗西斯眼镜，等等。广有涉猎地反映了英、法等西方，东亚日本和东南亚等发达地区的先进物质文明。

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4.曹氏关注的国际形势，在书中提到了新兴的国家“俄罗斯” 。值清康熙、乾隆朝，莫斯科大公国逐渐发展成了封建国家俄罗斯，18世纪彼得一世改革后该国在世界舞台十分活跃。“俄罗斯”国名书面语出现当在18世纪清朝立国之后，足可见1765年成书的《红楼梦》一书词汇的新潮。

5.曹雪芹参考了明、清两代国外的地理历史典籍。经查乃祖曺寅藏书目录，其中有《华夷译语》及《东鉴》两书，另有外国史地书籍十数册。

《华夷译语》是清傅恒、陈大受奉乾隆皇帝勅编的一部手抄翻译词典。其中含英、法、拉丁、意、葡、德、梵文、缅甸、暹罗、苏禄、琉球及国内川、藏、云等西南少数民族译语数十种53册。按语种分天文、地理、时令、香药、花木、人事等12门类。

《东鉴》即日本史籍《吾妻镜》。成书于13世纪末14世纪初，全书52卷，记述了日本武家初期从治承四年（1180年）源赖政举兵到文永三年（1266年）宗尊亲王回京的历史。清初黄遵宪为此书印发曾写《日本国志书成志感》诗，有“千秋鉴借吾妻镜，四壁图悬人境庐”句。

另一方面表现在心理描写。

宝玉时长时少，心理时间飘忽不定。如宝玉睡秦可卿的床，表面看似宝玉年少，却又借通灵之境为宝玉做了性的启蒙，宝玉又秒成成年。

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二、时间闪烁的原因

1.避免迫害说。清庭隐私一直是王朝忌讳，多次导致文字冤狱。既然是叙述帝王被杀，当然作者知道其中的厉害。

2.曹雪芹自述说。有人认为该书为曹氏自叙，介绍了自己江宁织造家族的荣衰。故有所避讳。

三、该书主题和时间定位

17世纪初始至18世纪，西方以蒸汽机和轮船为标志性工业革命已经完成。新型纺纱机和大量新材料广泛应用。随着资本主义经济萌芽在沿海的初兴，民主理想在曹雪芹等许多文人墨客中悄然滋生。纵观全书，17回大观园景一节对建筑的描绘，作者点明的是，贾府的腐朽思想是中国封建王权思想与佛教禁欲思想的结合物，也是宝玉、黛玉实现爱情梦面临的要冲破的首要阻力。作者对女儿国女权意识的认可，实为他对中国封建思想长期以来对女性身心桎梏强烈不满的发泄。对织物、工艺品、西药等舶来物的描写，反映了他已清醒地认识到洋货对国货的冲击，这势必会带来人们思想的变化，接受西洋的民主意识已成时代的必然。

综上推断，故事发生的时间点当为清末。