七夕乞巧习俗的历史演变
不知不觉又近一年一度的七夕情人节，七夕的习俗经过了多年的演变，已经成为人们所熟悉的情人节，这一天是情人专属节日 。大家对于七夕乞巧习俗的由来一定有所好奇，下面就让我们来了解一下吧！
七夕乞巧习俗的历史演变
“七夕”一开始的时候是指人们对于自然的朝拜 。古代的典籍中很早就有牵牛星织女星的记载，《大载礼记·夏小正》说：“是月织女东向，盖言星也”，也就是说，至少在汉时，人们已经注意到织女星在天空中的运行规律，以七月显得最为突出 。而此时织女、牵牛只是天上两个星座的名称，它们之间并没有什么关系 。
到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，从中可以看出，牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人，不过诗中还没有认定他们是夫妻 。到了南北朝时期，梁代的萧统编纂的《文选》中，《洛神赋》有一条注释：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 。”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模 。
在《荆楚岁时记》中有这样一段记载：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣 。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽 。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会 。”
汉代以来，民间开始有七夕乞巧的习俗，东晋葛洪的《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之” 。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙” 。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在汉族民间也经久不衰，代代延续 。(图为国画：桐荫乞巧)
随着民间的乞巧习俗风行，这一节日也吸引了许多文人墨客的歌咏 。如唐代诗人杜牧有《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星 。”
宋代词人秦观有《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡 。金风玉露一相逢，便胜却人间无数 。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 。”
《荆楚岁时记》收录了乞巧节的习俗：“七夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中，以乞巧 。”后来发展的有关乞巧的相关习俗，多以验巧为主 。
“穿针乞巧”：七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧” 。
“投针验巧”：先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起 。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒，到中午或下午就可以“验巧”了 。原来面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引线(即“缝衣针”)，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧” 。
“喜蛛应巧”：七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯 。密者言巧多，稀者言巧少 。民间亦效之 。
“拜织女”：少妇们大都预先和自己朋友或邻里们约好联合举办 。约好参加拜织女的少妇、少女们准时到主办家来，于案前焚香礼拜后，默念自己的心事 。如少女们希望嫁如意郎、少妇们希望早生贵子，都可以向织女星默祷 。
后代的七夕风俗基本上沿袭魏晋南北朝，多以观星、祭拜、乞巧、曝衣等方式为主 。少女相聚一起拜月祈愿，以求天赐良缘 。
缤纷多彩的七夕习俗为这个节日增色不少，反映了历朝历代人们对于爱情的美好追求和真诚祈愿 。
七夕的节日起源
妇女乞巧
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。
自然崇拜
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜 。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了 。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向 。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首 。
后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹 。
时间崇拜
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜 。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感 。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜” 。
【七夕乞巧习俗的历史演变】七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局 。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满 。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留 。
“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子 。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月 。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿” 。
数字崇拜
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日 。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感 。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日 。
结语：读了上文相信大家对于七夕乞巧习俗的历史演变已经有了一定的了解了，在七夕情人节到来之际，我们不仅要愉快的过节日还要适当的了解七夕节的起源，以及习俗的历史演变，做一个有内涵的人 。
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