“天龙八部”是哪八部？ _八部

""天龙八部""是哪八部？有书君先说一下""天龙八部""吧。《天龙八部》是金庸的一部武侠小说，但""天龙八部""具体指什么呢？

来来来，请先听有书君慢慢道出""天龙八部""的由来以及是哪八部来。

1、""天龙八部""的名称由何而来

《天龙八部》的构思来自于大理国，你肯定会说：知道，那不就是金庸先生笔下的段氏大理国吗？你说的也对，也不对。

大理国不只笔下有，它可是如假包换的真实历史。

大理国时期佛教盛行到登峰造极的地步。

当时的白族画师张胜温所绘著名画卷《大理国梵画卷》的重要题材即是天龙八部众神。

许多人甚至都不知道书名""天龙八部""是什么意思。于是金庸先生在《天龙八部》单行本""三联版""的序后，专门写了一篇《释名》的文章。

他说：""天龙八部""这名词出于佛经。许多讲大乘佛经的佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。

据""法华经·提婆达多品""解释：""天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛"" 。

""非人""是形容似人而实际不是人的众生。""天龙八部""都是""非人""，包括八种神道怪物，只是因为以""天""及""龙""两部为首，所以称为《天龙八部》。

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天龙八部有八种神道精怪，各有奇特个性和神道，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲哀。小说里并没有神道精怪，只是借用这个佛教名词，以象征一些现世人物。

所以""天龙八部""显然与之有对应的各方各面的一些人物。

2、""天龙八部""是哪八部

""天龙八部""又叫""八部众""，是佛教八类天神。

八部众：古印度社会存在着严重的宗教等级制度，祭司被人们仰视如神，称为""婆罗门"" 。

婆罗门神话中有八种不同部类的神，是佛教八类护法天神。其中以天上的神和水里的龙最受关注，故称""天龙八部""，也称""八部众"" 。

在日本动画片《圣传》中，主要角色皆出自天龙八部，在正义阵营里的主力""八部众""，就是佛经里的""天龙八部""，称号和形象都是一字不变，不只是小说《天龙八部》里抽象比拟的象征。

八部：一诸天（天众）、二龙（龙众、娜迦）、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

天众（天王），天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）等等属于天众。

龙众（龙王），梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。

夜叉，是梵文的音译，意译为""能啖鬼""、""捷疾鬼""、""勇健""、""轻捷""等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。

乾达婆，又称为""香神""，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，也是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，其体态丰腴，凌空舞乐，极其优雅，常以女性的形象出现。

阿修罗，则有男有女，他们就像佛教中的战神，易怒好斗，擅长战斗。

迦楼罗，是一种神鸟，个头很大，以大蛇为食。

紧那罗，是一种人面马身或者人身马面的神，也是音乐家，是佛教中的音乐之神。

摩睺罗伽，是一种长得像蟒蛇的神，通常是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样，不过它好吃酒肉，经常破戒。

除此之外，""天龙八部""也代表佛教的八种护法神，是八个种族，或者说是被佛祖降伏后，被任命为守护佛教的八个被奴役的种族。

3、金庸先生及《天龙八部》里的人物都与佛有缘

金老先生被誉为""不会武功的大侠"" 。《天龙八部》体现了那个笑嘻嘻的老先生对人的悲悯情怀。

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《天龙八部》的世界，是一个冤冤相报、冤冤相连，连环轮回，无穷无尽的""非人""世界。

整部小说中人物形象特征鲜明，段誉、萧峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳等，每个人物都有着鲜明的个性，既有皇族的天和龙，也有世间的芸芸众生。

他们每个人都有自己的命运、欲求和思想，人生路也各有不同。段誉之苦在于情孽，萧峰之苦在于身世，虚竹之苦在于心慈，慕容复复国无望之后疯掉。

《天龙八部》将人性中贪、嗔、痴及其所引发的人性中的其它弱点集中一处，加以放大、显微，使人深切地感受到人世间隐伏的种种险恶，种种疯狂。

有的人活得轰轰烈烈无怨无悔，有的人瞻前顾后难以自持，有的人机关算尽损人利己，有的人随遇而安逍遥自在。

金庸先生用佛缘来讲故事，而他是经过长期的思索、查考、质疑、继续研学等等过程之后，才终于诚心诚意、全心全意地接受了佛法的一切皆有缘。

有书君觉得有佛的人都知道世间有生、老、病、死，一切皆有因果循环、报应轮回，佛以慈悲为怀。但进入佛法的世界需要有机缘，参悟佛法也需要时机。

遇到一些事情之后，因为痛苦才会去寻找能够帮助自己解脱的方法，最后才使自己精神上得以转变，像""天龙八部""中一样众生平等、修行得法。

如果在这个世界上，不知佛法的人一辈子想不清楚遇到的事，会导致欲求太多戾气横生，一生过不好。

正如有人对万州公交车坠江做的总结：撒泼妇人：本来只错过一站，结果错过了一生。愤怒司机：都说冲动是魔鬼，这下真去见鬼了。无关乘客：个个觉得事不关己，最后遗像高高挂起...

多么希望没有发生此事，多么希望逝者为大，不出现这么苛刻的评价。如果知道了佛法，就会知道人要有敬畏之心，心平气和少点戾气，就不会为某件事而感到无法忍受。

要感恩遇见，遇见生活中的艰难困苦，经受磨难，从磨难中开解、放下、释怀之后就能包容一切。就能做到金庸先生一样包容同情他人：""怜我世人，忧患实多"" 。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

其他网友观点

金庸自己对“天龙八部”的解释是，它们其实是佛教中的八种神怪，“各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦”，由于为首的两种分别是“帝释天”和“龙”，因此合称天龙八部，金庸用它们来比喻书中的一些主要人物。

“天龙八部”之首是“帝释天”，他是佛陀身旁手持宝盖的侍从，也是战争之神。“帝释天”头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山；临死前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。这个形象显然对应着萧峰“救天下苍生”的胸怀+接近无敌的武功。

“龙”其实是大蟒蛇，中国人习惯的“五爪金龙”形象就是在其基础上形成的。它身带剧毒，是最崇佛的护法。古印度人认为下雨是龙从天海中取水洒下人间，还认为陆地力气最大的动物是象，水中就是龙，因此将德行崇高的人尊称为“龙象” 。“龙”应该是段誉，他极为信佛，小说中又曾身染剧毒，后来百毒不侵，也与萧峰并列全书两大男主角，地位相仿。

“夜叉”是大家耳熟能详的鬼神，人们一般认为它是狰狞恶鬼，其实在印度佛经中，夜叉固然面目丑陋，行的却是善事，这样看来，对应的很可能是相貌丑陋但心地善良的虚竹。

“阿修罗”一族十分特殊，男性极丑陋，女性极美丽。阿修罗王常常率部和帝释天战斗，尽管败多胜少，每次仍然要打得天翻地覆，人们常将惨烈的战场称为“修罗场”，正是由此而来。从这些特质来看，它很可能对应的是慕容复，他身旁有绝代佳人王语嫣，又次次与萧峰（帝释天）为敌，也每每处于下风。

“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，身上发出浓冽的香气，负责服侍帝释天，据说“乾达婆”（Gandharva）这个词在梵语中还有“变幻莫测”的意思；“紧那罗”则是歌舞之神，形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，同样侍奉帝释天。这些描述很符合阿朱、阿紫姐妹，阿朱精于易容，让人捉摸不定；阿紫外表艳丽而心如蛇蝎，姐妹俩最后都爱上了萧峰，都追随在他身边，这点同样符合。

“迦楼罗”这个名字或许让大家感到陌生，但其实早在《西游记》里出现过，正是狮驼岭最厉害的三当家——大鹏金翅鸟。传说它以龙为食，每天要吃五百条龙，等体内因吃龙太多而积攒了过多毒素后，它就会上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。它很可能是指鸠摩智，一则与段誉（龙）及天龙寺大师们为敌，二则他后来因偷学佛学功夫又不能自身化解，导致走火入魔。

最后的“摩呼罗迦”是大蟒神，蛇头人身，智力又较低，头戴铁面的游坦之外形怪异而善恶不分，武功也偏于阴毒，应当对应着这种神怪。

其他网友观点

《天龙八部》这部小说也好，电视剧也罢，都曾在我这个年龄的人的童年留下了很多深刻的记忆，曾经我还自以为是的以为这部电视剧会有八部之多，后来读书多了，也就了解了。天龙八部是佛教经典里的神佛，譬如《西游记》中取经结束，大圆满之时，西海龙王三太子（原著为玉龙三太子，并未被称作小白龙），最终修成正果，被升为南无八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

由此看来，八部天龙似乎是佛教神佛体系中的一种职位，其实“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，是八个种族，或者说是被佛祖降伏后，被任命为守护佛教的八个被奴役的种族，我个人觉得这是被奴役的。这八个种族分别为：

1、诸天，天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神，他们身体洁净，生命不息，智慧自在，是佛教中的护法。

2、龙，掌管织云布雷、刮风下雨的神，同时护卫佛法。印度人对蛇有一种特殊的感情，因此佛教中的龙其形象与蛇无异，可以称为蛇神。总觉得中国龙最好看，既不是印度的蛇，也不是欧洲的大蜥蜴。

3、夜叉，是一种勇猛、灵活的低级神，最爱吃鬼，是为佛寺守护山门的夜叉。

4、乾闼婆，是一种比较奇特的神，印度很早就认可了第三性别，也就是被阉割之后的男性，印度的部队中就有第三性别的兵种，而乾闼婆就是这样的神，分明是男性，但是体态丰腴，凌空舞乐，极其优雅，总以女性的形象出现。

5、阿修罗，是一种易怒好斗的神，骁勇善战，据佛经记载，阿修罗有个很怪异的特点，即男神一般都相当丑陋，而女神却都美丽端庄。

6、迦楼罗，是一种居住在四大部洲（人间）的神鸟。

7、紧那罗，梵语中，紧那罗的意思是“人非人”，是一种人面马身或者人身马面的神，掌管音乐，声音十分美妙，是佛教中的音乐之神。

8、摩睺罗伽，是一种长得像蟒蛇的神，一般是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。

在这八个部族中，因为“诸天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部” 。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙，其实不过是被奴役而已。

【“天龙八部”是哪八部？】