中医是医学艺术而非医学技术
不久前，“全国中医、中西医风湿病诊治研究提高班”在北京中日友好医院举办 。八旬老翁焦树德教授那率真深刻、殷殷期待的声音，令在场来自大江南北的杏林后学们无不扼腕称道，一种弘扬祖国中医药事业的责任感、使命感油然而生 。[br]呐喊：中医药事业危在旦夕[br]焦老生于“五四”运动后不久，亲眼目睹和感受了近百年来我国中医药事业的起落沉浮 。上了年纪之后，焦老对中医药事业的现状心急如焚，他说，现在越来越多的中医治病时不求中医医理，背弃辨证论治，西化倾向严重，疗效不显着，病人不信任 。现在的一些中药店也不行，开鹿角霜，给你鹿角片；开生黄芪，给你炙黄芪 。好药工也没了，炒的不会炒，淬的不会淬 。这样下去，中医早晚要消亡！焦老这么说，实乃情之所致，无非是想唤醒更多的人，真正担负起振兴中医药事业的使命来 。[br]倾吐：中医是医学艺术而非医学技术[br]有一些人觉得中医玄，很难理解，有点神秘 。这部分人习惯用西医的思维方式来思考中医 。焦老举了一个例子，很能说明这种思维上的差别 。他说，西医认为，升血压的药只能升血压，降血压的药只能降血压 。而我们中医则认为，同一味药，我要它升就升，我要它降就降，只是情形不同、配伍有别罢了 。[br]焦树德指出，为什么中医能够几千年长盛不衰？因为中医属于一种文化，有自己的一套理论，所以能传宗接代，绵延不绝 。没有理论，那是手艺，大家都容易学 。严格地说，中医是医学艺术，而非医学技术，艺术的东西，需要人们去体验、去领悟，所以，每个人所达到的境界和程度也就千差万别 。学中医就是这样，同样一个疾病，这个大夫治得好，那个大夫却治不好 。每个医生开的方剂、药味、药量都各不相同，所以效果也就不同 。中医文化很深奥，你学了十年、八年，都只学到了一小部分，都还不一定能达到真正意义上的及格呢 。所以，学习中医、研究中医、实践中医，一定要从文化的层面上入手，才能深刻理解，才能把握精髓，才能领悟真谛 。[br]告诫：经典是中医的根本[br]焦树德认为，成书于秦汉时代的《黄帝内经》，就已经确立了中医学理论大厦的基石，成为2000多年来历代中医登堂入室的必经门径 。但近些年来对传统经典的教育却没有达到应有的重视，中医本科，应该先用两年时间把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》、《温病学》等经典读熟，剩下的3年，再去跟师学徒就可以了 。[br]焦老并不主张死学经典，而是要求活学，要去领悟 。他说：“中医学院的人老问我，怎么算学好了，我说，关键是学好中医理论 。他们说，中医理论学过了，还是不行 。我说：还要有悟性，要真的悟进去 。为什么那么多和尚不都能成佛？那么多唱京剧的只有一个梅兰芳？你没那个悟性，没有悟进去 。我就知道我们北京有这样一个老中医，《内经》、《难经》倒背如流，一字不差，但看病效果不好，他是学死了，背死了 。我经常劝西学中的同志，学中医就学好，把中医钻透了，再去结合 。你学透了，治一个好一个，自然有人找你，再去结合西医，才真叫结合 。”[br]疾呼：辨证论治的前途是光明的[br]面对当前中医疗效下降，很多从业者逐渐对中医失去信心的情况，焦老认为，问题的关键在于很多医生在临诊中远离了辨证论治这一原则：“你没有通过辨证论治医好过病人，所以你不信 。就像高雅的音乐，有人听不懂，就说它不好听 。只要坚持辨证论治，中医就能出奇效 。”[br]焦老循循善诱：“作为中医大夫，你不应说，我这个方治什么病，你要说，我这个方治什么病的那个证 。中医就是要辨证论治 。因为辨证论治符合人类认识事物的科学规律，是中医学的精华，它不仅是临床医生战胜疾病的有力武器，而且是中医学诊治疑难病的智慧源泉 。”[br]焦老以自己1996年8月至1999年5月间治疗的46例肾虚督寒型“大瘘”（西医叫强直性脊柱炎）病人为例 。他说，这组病人，就是在辨出其是肾虚督寒“证”的基础上，才据证立法、选方、用药的，所以取得了良好的疗效 。辨证论治就是治病求本的体现，学习中医学，重要的是学好并恰当地运用好辨证论治 。无论何种难治病，中医只要能“辨”准“证”，就可以进行“论治” 。[br]焦老还说，方能体现法，还能体现你所选的药精不精，理法方药，要丝丝入扣，哪一环不对都不行 。如果你认真去辨证处方，辨对了再处方，搭配好君臣佐使，这些药就会产生无穷的力量 。[br]教诲：心心念念为病人[br]焦老不仅医术高超，而且仁心厚德，体恤病家 。1941年，19岁的他正式悬壶故里，挂“树德为怀”横幅于其诊所内，并把自己的名字改为焦树德 。从那时起，他就把精研岐黄、济世活人，作为自己一生的追求 。演讲中，他反复强调，学中医一定要紧紧抓住中国文化的这个“德”字，应该心心念念为病人着想，要先怜悯他，替他难受，还要认真想办法，要把他的病当成你自己的病一样，哪怕晚上查书查到三更半夜，也要想办法解除病人的痛苦 。[br]焦老经常教导弟子：“既习此业，必先要正其心，端其品，怀其仁，无贪欲”，要“急病人所急，痛病人所痛”，要牢记药王孙思邈《大医精诚》中“凡大医治病，必当安神定志，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦 。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”的古训 。[br]嘱托：回去以后好好学中医[br]焦老痛心地说，现在有很多西医也在开中药，他们是在以“什么药治什么病”的方式运用中药的，现在的不少中医大夫，也在这么干 。日本人不是吃小柴胡汤吃死了好几个人吗？小柴胡事件出来后，日本《朝日新闻》的采访人员马上到中国来采访焦老 。采访人员问：“这是怎么回事，小柴胡汤也吃死人？”焦老问采访人员：“吃死人的这些药，是中医开的还是西医开的？”采访人员说：“是西医开的 。”焦老说：“中医开药是要讲究辨证论治的，一知半解不要开中药，开药害人 。”[br]焦老又说：“我80多岁了，才略知一二，刚入门，中医的很多东西我还不懂，中医的好多字我还不认得，还得查《康熙字典》 。不管是什么文化，哪门科学，学就要学好，不学好就要误人！”
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