过去 ， 阅读一首诗歌、观看一幅画作 ， 会触动读者和观众的想象 ， 或打开联想 ， 激荡思想与情感的互动空间 。 如今 ， 手机用户在线“刷剧”、看视频 ， 有疑问、有想法的时候 ， 甚至不用点击链接或打开其他页面 ， 在同一播放界面 ， 点击“奇观”之类的功能按键 ， 就可以“一键识别演员”“一键识别背景音乐”“一键识别台词知识” 。
技术不仅将心理活动外化 ， 还能通过算法“摸透”用户的心理 ， 例如AI可识别用户面部表情 ， 推出“只看TA”(只看喜欢的演员)等个性化功能 。 不过 ， 一键满足的观看功能 ， 也可能将艺术的体验和心理活动 ， 简化为信息获取、娱乐快感 。 倍速播放也是这样的应用 。
网络文艺作品的创作和接受 ， 在诸多方面颠覆着传统的艺术原则和规律 ， 也改变着文艺传播的方式和生态 。 倍速的应用 ， 与部分网络文艺作品质量不高、耗时拖沓也有关系 。 有人说 ， 是“烂剧”把倍速逼成“刚需” ， 倍速“为注水剧脱水” ， 倍速成了作品质量的“试金石” 。 尽管如此 ， 对于商业策略下的技术赋权 ， 认清资本逐利本质 ， 对用户而言是极为必要的 。 以效率和爽感为诉求的娱乐方式 ， 借助技术纷纷上线 ， 在文化消费市场大行其道 ， 这与网络文艺作品数量增加、文化娱乐产业激烈的竞争形势有关 。 倍速提高播放速度 ， 有助于锁定用户 ， 提高视频点击量和播放量 。 然而这些商业目的的达成 ， 恰恰与观看沉迷 ， 内化功利性审美不无关联 。
真正的文艺欣赏和审美过程是慢美学 ， 拒绝倍速的干扰
用户对倍速的使用与满足 ， 与当下生活普遍的“时间焦虑”有关 。 艺术作品常以时间为主题 ， 反思资本、技术对人的操控 。 商业电影用快速剪辑、环环相扣的叙事 ， 制造虚幻现实 ， 艺术电影的创作者则以长镜头、缓慢节奏 ， 以真实打破影像幻象 ， 试图把沉溺于故事的观众唤醒 。 不过多数走进影院的观众 ， 更想在影像中获得慰藉和娱乐 ， 而非真实 ， 因此艺术电影的放映场次 ， 经常门庭冷落 。 曾有电影导演尝试以一个持续6分钟、毫无镜头运动的长镜头 ， 迫使观众面对、体验影像和声音 ， 希望以极致慢美学激发观众积极的心理态度 ， 也希望借此表达“电影院才是观影的理想场所”的观点 。
文艺作品的这种反思 ， 与现代化、消费主义、新媒体发展对时间的压缩有关 。 电影的影像叙事一直探索如何删除“死亡时间”(即无事发生的时间) ， 通过将时间凝缩为时刻 ， 让观众感知叙事的意义 。 大众普遍乐于观看镜头数量多、剪辑节奏快、叙事紧凑的影视作品 。 以好莱坞、奈飞为代表的影视工业化生产能够风靡全球 ， 与其对大众诉求的准确迎合不无关系 。 影视剧观众逐渐形成了一致标准 ， 优质影片和剧集应该突出快节奏、高悬念、情节紧张、视听优质等诉求 。 “快”成为主导日常的节奏 ， 也收缩了文艺作品的时间和节奏 ， 缓慢成了人们享受视听的障碍 。 那么 ， 是不是将播放的权力、加速的权力交给用户 ， 就能赢得用户？
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