隋炀帝也曾经想解决“台湾问题” 源远流长
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分 。远在新石器时代 ， 中国大陆东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾 。春秋时期 ， 孔子所着的中国最早的史书——《尚书》中 ， 就有关于台湾的记载 ， 当时将台湾称为“岛夷” 。到了汉代 ， 大陆汉族人称台湾为“东鯷” ， 三国时代称之为“夷州” 。
【隋炀帝也曾经想解决“台湾问题” 源远流长】根据《三国志·吴志》记载：公元230年 ， 孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州 ， 由于当时语言不通 ， 又有数千将士因为水土不服病亡 ， 两位将军只得率部返回大陆 ， 同时带走土着数千人 。这是有文字记载的 ， 大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动 。后来 ， 东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书 ， 具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况 。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓 。
两晋南北朝时期 ， 中国大陆出现了三百多年的分裂 ， 政权频繁更替 ， 战乱连年不断 ， 各个统治集团还无力稳固政权 ， 就更无心顾及一海相隔的台湾了 。大陆和台湾的交往也只限于民间的贸易交流 ， 一时间台湾与大陆的关系 ， 因为有台湾海峡的阻隔而变的有些疏远了 。
见于现存历史文献上的有关中国大陆和台湾的第二次接触 ， 发生在隋代 。隋代称台湾为“流求” 。关于台湾和大陆这时期的相互往来 ， 可以从《隋书》的文献上得到证实 。
隋炀帝(公元569―618年) ， 即杨广 ， 隋代第二位皇帝 ， 公元604-618年在位 。在位时期 ， 他营建东都洛阳 ， 开掘运河 ， 修筑长城 ， 开辟驰道 ， 三征高丽 ， 同时 ， 他也有志于“海上远略” 。
《隋书·流求传》记载：隋炀帝“大业元年(605年) ， 海师何蛮等言 ， 每春秋二时 ， 天清风静 ， 东望依稀 ， 似有烟雾之气 ， 亦不知几千里 。”隋炀帝虽然没有急于表态 ， 但内心还是蠢蠢欲动 。
大业三年(公元607年) ， 隋炀帝根据海师何蛮奏报 ， “命羽骑尉朱宽入海 ， 求访异俗 。何蛮言之 ， 遂与蛮俱往 ， 因到流求国 。”这一次到了流求国后 ， 因为言语不通 ， 只是掠一人而返 。对于这样一个结果 ， 隋炀帝深感不满 。
大业四年(公元608年) ， 隋炀帝“复遣朱宽招抚流求 ， 流求王不从 ， 朱宽取其布甲而归 。”“布甲” ， 流求人用苎麻纺成布后编织的铠甲 。两次和平招降不成 ， 隋炀帝有些恼火 ， 决定以武力征讨 。
《隋书·陈棱传》记载：隋炀帝“大业三年(公元607) ， 陈棱拜武贲郎将;后三岁(大业六年 ， 公元610年) ， 与朝清大夫张镇州发东阳兵万余人 ， 自义安泛海 ， 击流求国 ， 月余而至 。流求人初见船舰 ， 以为商旅 ， 往往诣军中贸易 。”
随后发生的事情 ， 在《隋书·流求国》中有所记载：“初 ， 棱将南方诸国人从军 ， 有昆仑人颇解其语 ， 遣人慰渝之 ， 流求不从 ， 拒逆官军 。棱击走之 ， 送至其都 ， 频战皆败 ， 焚其宫室 ， 虏其男女数千人 ， 载军实而还 。”
带着隋炀帝对流求“先礼后兵”的方针和策略 ， 肩负皇帝对自己的重托和厚望 ， 陈棱再次漂洋过海来到流求 。由于招抚行动受到了当时流求统治集团的强烈反对 ， 流求王欢斯渴剌兜甚至派兵对抗 ， 拒绝接受“招抚” 。和平解决流求问题的计划破灭后 ， 陈棱只得率军用武力迫使其臣服 ， 结果大败欢斯渴剌兜兵 。陈棱乘势攻破流求王的都城 ， 杀死了流求王欢斯渴剌兜 ， 并俘虏了一万七千人而还 。
隋炀帝杨广对台湾的征伐 ， 不过是当时我国的封建统治者对台湾的一种短暂的经略行动而已 。隋炀帝解决台湾问题的目的在于让台湾臣服 ， 让台湾人民知道当今天下是大隋的天下 ， 其中多了一些天朝霸气 ， 少了一些人文关怀 ， 没有考虑打下台湾来以后 ， 该怎么管理台湾和发展台湾 ， 而只为逞一时之能 ， 泄一时之愤 ， 所以使隋炀帝在解决台湾问题上变成了“虎头蛇尾” ， 甚至有些徒劳 。
由于没有留下驻防台湾的军队 ， 没有设置相应的官府机构 ， 没有真正把台湾和台湾人民放在心上 ， 这是问题的关键 。随着军事行动结束 ， 大陆武装离开台湾后 ， 台湾与中国大陆的政治接触又重新被波涛汹涌的台湾海峡所阻隔 。尽管如此 ， 隋炀帝对台湾的行动 ， 毕竟给后来的历朝历代统治者 ， 提供了进一步了解台湾军情、民情的机会 ， 为台湾后来的归附提供了参考 。
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