胡希恕葛根合小陷胸汤医案

【组成】葛根18g,麻黄(去节)10g,桂枝(去皮)9g,生姜(切)6g,甘草(炙)6g,白芍9g,大枣(擘)10枚,黄连6g,半夏(洗)12g,瓜蒌实(大者)24g 。
【功用】发汗解肌,清热化痰,宽胸散结 。
【适应证】项背拘急,胸满闷或痛,发热恶寒而喘,葛根汤合小陷胸汤主之 。若心烦明显者,亦宜加生石膏 。痰热互结,胸脘痞闷,按之则痛,成咳痰黄稠,舌苔黄腻,脉滑数 。
【胡希恕医案与临证心得】方用麻黄、桂枝、甘草、葛根,是麻黄汤加味 。用姜、枣、芍药,是为在阳明,胃为中宫,姜枣和中,白芍缓中 。但用葛根汤散经中寒邪,而以不治治利 。不治治利,麻黄能散太阳表邪,葛根解阳明之肌,桂枝主荣卫之和,姜枣健脾胃,甘草者和中,白芍缓中 。邪散则胃正,不分清自分清,不显治而治在其中 。
【解读赏析】盖葛根,阳明药也,项强,为阳明证,太阳病才见此证,即以有汗为风,无汗为寒,而于桂枝麻黄汤中各加葛根以尽其用,然彼不名葛根汤,但言桂枝加葛根,以桂枝全汤仅加此一味 。程氏曰:“此独更名葛根汤者,见寒邪既欲传于阳明,则胸间之喘自止,自可不用杏仁,故不于麻黄全方加葛根,反用桂枝全方加麻黄、葛根,恐其寒少也 。故虽意同加入麻黄汤,而不得谓麻黄汤加葛根耳 。若太阳阳明合病自下利者,用葛根汤,成说谓邪并于阳,则阳实而阴虚,阴虚下痢,故以葛根汤散其余邪,如是则葛根一味为阳明矣,独用于麻黄,义何取乎?盖寒邪属阴,阴性下行,故合阳明胃中之水谷而下奔,治寒以麻黄为主,故麻黄葛根并加之,亦不用杏仁,因其势已下趋,不欲复利之也 。”柯琴还谓:“此开表逐邪之轻剂也 。其证身不疼,腰不疼,骨节不痛,是骨不受寒矣 。头项强痛,下连于背,牵引不宁,是筋伤于风矣 。不喘不烦躁不干呕,是无内症 。无汗而恶风,病只在表 。若表病而兼下利,是表实里虚矣,比麻黄,青龙之剂较轻,然几几更甚于项强,而无汗不失为表实,脉浮不紧数,是中于鼓动之阳风,故以桂枝汤为主,而加麻、葛以攻其表实也 。”
“葛根味甘气凉,能起阴气而生津液,滋筋脉而舒其牵引,故以为君 。麻黄生姜,能开玄府腠理之闭塞,祛风而出汗,故以为臣 。寒热俱轻,故少佐桂、芍,同甘、枣以和里 。此于麻桂二方之间,衡其轻重而为调和表里之剂也 。故用之以治表实而外邪自解,不必治里虚而下利自,与大青龙治表里俱实者异矣 。要知葛根秉性轻清,赋体厚重,轻可去实,重可镇动,厚可固里,一物而三美备,唯表实里虚者宜之 。”“胃家实者,非所宜也 。故张仲景于阳明经中不用葛根 。
东垣用药分经,不列于太阳而列于阳明 。易老云:未人阳明者不可服,皆未知此意 。喻氏谓张仲景不用于阳明,恐亡津液,与本草生津之说左 。又谓能开肌肉,又与张仲景治汗出恶风桂枝汤中加葛根者左矣 。盖桂枝葛根是解肌和里之剂,故有汗无汗,下利不下利皆可用,与麻黄专治于表者不同 。麻黄、葛根俱有沫,沫者浊气也,故张仲景皆以水煮去其沫,而后入诸药,此取其清阳发腠理之意 。桂枝汤啜稀粥者,因无麻黄之开,而有芍药之敛 。恐邪有不尽,故假谷气以逐之,此汗生于谷也 。”
【胡希恕葛根合小陷胸汤医案】《伤寒论》大陷胸汤后,又有小陷胸汤以治结胸之轻者,盖其证既轻,治之之方亦宜轻矣 。《伤寒论》原文:“小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之 。”按心下之处,注疏家有谓在膈上者,有谓在膈下者,以理推之实以膈上为对 。盖膈上为太阳部位,膈下则非太阳部位 。且前谓:太阳病重发汗,而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热,从心下至少腹,硬满而痛不可近者,大陷胸汤主之 。
葛根合小陷胸汤,盖必邪在其表,积热已结,宜宽胸散结,发汗解肌也 。
本方之主,脉在滑数,苔在黄腻,证在咳痰黄稠 。辨脉诊脉,胡先生曰:由于病脉为平脉的差象,故平脉当为诊察病脉的准绳,若医者心中没有个不浮不沉的平脉,又何以知或浮或沉的病脉!同理,若医者心中没有不数不迟、不大不细、不滑不涩等的平脉,当亦无从以知或数或迟、或大或细、或滑或涩等的病脉 。可见欲求诊脉的正确,则势须先于平脉的各个方面有足够的认识才行 。不过此事,并非容易,同是健康无病的人,老壮儿童,脉均有别,男女肥瘦,脉亦互异,况又春夏生发,脉常有余;秋冬收藏,脉恒不足 。为了丰富对平脉的标准知识,就必须于多种多样的人体,做平时不断的练习,才能达到心中有数,指下明了 。

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