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竟惹诗人李白和王维相争 唐朝玉真公主

不仅唐代诗人受道教影响深刻，一些皇室成员也受其影响 。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修炼;李白自叙“与逸人东严于隐于岷山之阳(即青城山)”，“东严子”就是与他“弱龄”订交、结为“异姓天伦”的道友元丹丘;他们三人在青城山结识，故后来李、元二人均由玉真公主推荐入朝 。
《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰 。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙 。弄电不辍手，行云本无踪 。几时入少室，王母应相逢 。”就是李白在开元十七年时，和玉真公主见面时所作 。“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的，把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫 。
比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“碧落风烟外，瑶台道路赊 。如何连帝苑，别自有仙家 。此地回鸾驾，绿溪转翠华 。洞中开日月，窗里发云霞 。庭养冲天鹤，溪流上汉查 。种田生白玉，泥灶化丹砂 。谷静泉逾响，山深日易斜 。御羹和石髓，香饭进胡麻 。大道今无外，长生讵有涯 。还瞻九霄上，来往五云 车 。”
要浪漫得多 。太白本性桀骜不驯，生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物，不像王维那样腼腆 。不知后来玉真公主冷落王维也有着这方面的因素 。当时，元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系，蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载：“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建” 。
元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪 。昭成观在长安皇城的西边，旁边是长安最大的道观——玉真观 。元丹丘为了玉真公主修建纪念碑 。而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持 。魏颢的《李翰林集序》云：“(李)白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达 。白亦因之入翰林 。”
这里的持盈法师指的就是玉真公主 。李白和玉真公主之间，除了有元丹丘作用和才华因素之外，道教也在其中起了不少作用 。玉真公主和李白之间对道教，尤其是上清道的知识上有不少的共鸣 。因此，当李白和玉真公主相遇后，如同风筝遇上可风，肯定会发生一些故事 。
只是事不凑巧，开元十七年时，王维正好也回到了长安，而且很可能就正是他回心转意，和玉真公主生活在一起的时候 。王维有才，有貌，精书画，擅琵琶，少年得意，21岁高中状元 。据说开元八年(720年)，诗佛王维尚未进仕，但王维善于奏乐，因音乐而结识了歧王，他常在宁王、歧王府中出入，王爷对他相当好——“待之如师友“ 。
歧王把王维介绍给皇妹玉真公主，王维替玉真公主弹琴，玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦锈衣衫 。然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首 。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目 。于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第 。
王维进士及第后，被封为太乐丞(八品) 。品级虽然不高，但是这却是个为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官 。玉真公主这样安排，肯定是为了让他方便进出宫禁及皇家苑观之类的 。
但王维几个月后就因“伶人舞黄狮子”一案，被贬出京，远去山东济州做个看粮仓的九品小官——司库参军 。“伶人舞黄狮子”据说依唐代律令，舞黄狮子节目，是专门为皇帝而演的，不得私自娱演，否则当以犯律处置 。
王维一下子被贬到济州，这一去就是四年半的时间 。这事在当时也算不上什么大罪，难以得此重罚？答案很明显，正是王维不再愿意到床上侍侯公主，又“私自”(未经公主同意)娶了妻子，于是玉真公主动怒，就找借口贬他到穷乡僻壤“劳动改造”一番 。
在济州熬了四年多后，王维终于熬不住，辞去了在济州的官职，潜回了长安 。但他在长安闲居了七八年，根本没有实授什么官职 。于是有了开元十七年的另一个故事 。当时孟浩然到长安来求官找差事，他和王维意气相投 。孟浩然和王维正在聊天儿，突然唐玄宗就驾到了，吓得孟浩然钻到床底下去了 。
后来唐玄宗也没有生气，还让孟浩然吟诗 。按理说，孟浩然和王维是朋友，一起谈谈诗文，为何要往床底下钻？皇帝有那么可怕吗？人家还削尖了脑袋找机会拜见呢，你大大方方地让王维引见一下不正中下怀？再者，皇帝为何突然到王维家去串门？
而且皇帝还像是学生公寓里查宿舍卫生的似的，来个突然袭击，因此有人断定，王维此时定是住在玉真公主居处，或成了玉真公主的“外宅” 。可能这天正好公主不在，王维就私自请了他来，所以皇帝一来，他才吓得朝床底下钻 。
李白和王维同岁，文才相当，又同是孟浩然的好友，但历史文献中找不到一星半点有关他们之间友谊的记载，答案就在这里，——王维和李白都是玉真公主的情人，既有这层关系，不争风吃醋可能有些不容易 。不过李白有个致命的毛病，那就是嗜酒如命 。
李白曾在《赠内诗》里对妻子表示歉疚：“三百六十日，日日醉如泥 。虽为李白妇，何异太常妻 。”太常妻说的是东汉有个叫周泽的官封太常，可能性功能有些问题，经常借口要洁身敬祖睡在斋宫里 。他老婆跑去看望他，他怒骂妻子冒犯斋禁，把妻子关到牢里监禁起来 。
时人讥曰：“生世不谐，为太常妻” 。李白可能因嗜酒如命，在这方面也亏待了妻子 。故赋诗道歉 。在玉真公主那儿，必定也是美酒不缺，猫改不了偷腥的德行，李白必定做不到有酒不喝，时常烂醉如泥的李白，在玉真公主眼里，肯定渐渐不如和她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉的王维好 。
于是，玉真公主渐渐把感觉超好青莲居士李白晾在终南山下的“玉真公主别馆”里不管不问了 。玉真公主贵为公主，住处自然不只一处，玉真观、安国观、山居、别馆等等都是她的 。玉真公主不愿意嫁人，自愿出家为女道士 。但却没有“缁衣顿改昔年妆”，过青灯黄卷下的日子 。
她的宫观之华丽一点不逊于皇宫，甚至尚有过之 。当时就有大臣上书嫌太过奢糜 。被冷落的李白，后来发了一通牢骚后写诗云：《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》秋坐金张馆，繁阴昼不开 。空烟迷雨色，萧飒望中来 。翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催 。清秋何以慰，白酒盈吾杯 。吟咏思管乐，此人已成灰 。独酌聊自勉，谁贵经纶才 。
桃花潭水深千尺不及汪伦送我权
【竟惹诗人李白和王维相争 唐朝玉真公主】说李白不屑于应举做官，恐怕于情于理都很难讲得通 。先来看看当时的实情 。许多大学者分析认为，李白出身于商人之家，他自己也曾步过陶朱公后尘 。而唐代典章制度规定，商人是不能参加科举考试的 。但朝廷同时网开一面，允许举荐入仕 。
于是李白急忙出川，一头扎进京师长安附近的终南山，和隐士们诗酒唱和 。终南山是通往官场的一条捷径，隐士们“隐”得出了名，顺顺当当就戴上乌纱帽扬尘舞蹈起来 。然而李白在终南山没有隐出什么结果，便跑到山东泰安府徂徕山重新隐过，而且是跟孔子三十七世孙孔巢父一块儿隐的 。傍上孔巢父这样的政治大款，理应离天子脚下不远了 。

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