解析占星学的流派
自古占星学和天文学是密不可分的，从历史的观点，来看占星学与天文学的关系 。五百年前彼此是同一家的，最早占星学和天文学的是没有分别的 。因为观测天象的人，是因为占星的需要才去做的，并没有人专门观测天象而不占星的 。随着时代的发展，占星出现了很多的流派，接下来就请随小编我来认识这些流派吧 。
【解析占星学的流派】 流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派 。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前台湾占星界的主流 。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表 。中文书太多，不胜枚举 。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身 。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上 。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到 。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限) 。
代表：Vettius Valens，无中文书 。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断 。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书 。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断 。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸 。无中文书 。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少 。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作 。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作 。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用 。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘 。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书 。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN) 。
代表：译天文书、王中和的实用占星术 。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿 。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹 。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经 。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学 。
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