金庸小说中的大理古国的神秘由来 探秘大理段氏( 三 )
元末明初，有人曾亲作考证 。众人发现了深藏于山峦之中的数十座古墓遗坑，墓室皆已被掘盗过，只留下规模巨大的土洞深坑人工痕迹 。推断当为历代南诏国王及嫔妃皇族陵寝之所，为郑买嗣及其党羽所为 。天怒人怨，转眼间大长和、大天兴、大义宁三朝如走马灯般灰飞烟灭，段氏继承南诏疆土改国号大理 。鉴于前朝王陵劫难，自此不再兴建王陵地宫 。上至国王下至达官，死后一律仿效佛教之僧人涅磐，遗体火化，收骨殖保存于崇圣寺三塔地宫 。
南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之势 。
明朝初年，段氏后人不再受宠 。由于耽心其先祖遗骨再遭劫掠，将历代国王遗骸遗物从地宫取出，转移藏匿于观音山佛光寨山洞中安歇供奉 。
《淮城夜语》是迄今为止唯一见到的明确记载大理王陵葬事的古籍 。关于大理国王后事，遗体火化存放地宫，明初又移藏于山洞之中，一时难以证实 。除《淮城夜语》外，现今云南大理州一带有关王陵事的民间传说亦不少，有的说葬于横互莽莽的苍山上，有的说秘葬在浩瀚的洱海中，众说纷纭莫衰一是 。
有人认为，由于大理只是两个地方王朝，他们的国力无法和中原王朝相比，没有足够的实力为每一位国王修建大型的王陵 。也有人认为，南诏大理远离中原内地，其丧葬习俗与中原地区完全不同 。他们信奉佛教，时兴火葬，所以无须为保存尸骨大兴土木 。
一些专家在系统的研究了各种史料后认为，大理国王死后只把双耳割下藏入金瓶，皇家葬掉以后，派人将金瓶藏到密室里面，这个秘密只有继位的王才知道 。为了不让后人发现这个金瓶的所在地，新继位的王会派出第一批人把金瓶储存收藏好，埋好以后，再派出第二批人，把知道这个洞穴所在地的人全部杀掉，从此，这个藏有“金瓶”的洞的所在地就永远成了个谜 。
2001年，政府曾组织文史、考古、地质单位有关人员组成的王陵考古队 。它们跋山涉水、风餐露宿，以今天巍山县、剑川县、大理市、弥渡县为重点，在全市辖区属县内进行了大规模的考察发掘调研民访 。历时半年的考察发掘中，考古队员们携带现代化探测仪器、陆续出土了一批批珍贵的青铜器、铁器、陶瓷、瓦当，但是，有关历代大理国王陵遗址的下落仍无蛛丝马迹，考古队整理上报的一期期工作简报上，王陵遗址之谜始终没有质的突破……
尽管如此，探究南诏大理国王陵的脚步不会就此停歇，亘古的秘密终待人们去揭开 。也许当这个千古之谜破解之时，也会像1974年在陕西省临潼县发现秦始皇陵陪葬兵马俑一样轰动全世界 。
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