元宵节花灯 多彩元宵传承中国文化
不知不觉我们即将迎来元宵佳节，那么元宵节的由来究竟是什么呢？元宵节的习俗又有哪些呢？我们又应该在元宵节吃什么才好呢？不要着急，接下来就跟着小编一起去文章中看一看我们到底一个i如何度过这个元宵节吧！
元宵节是多个民族的传统节日，汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝 。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节 。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五 。(太一：主宰宇宙一切之神) 。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日 。东汉佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把元宵节定为参佛的吉日良辰 。
元宵节的习俗
送孩儿灯
送孩儿灯，简称送灯，又称送花灯，是古老的汉族民俗文化 。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音 。这一种汉族传统习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安 。
元宵佳节
元宵节是汉族主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜 。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节 。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与汉族民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声 。不过，正月十五真正作为汉族民俗节日是在汉魏之后 。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义 。
汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰 。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛” 。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来 。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望 。
起源来历
“正月十五赏花灯”大多数人都知道，但“正月十五送花灯”相信就很少有人知道了 。这里的“送花灯”指的是一种特殊的祭祀方式，即正月十五这天要在逝去的人坟前点燃一盏灯，寓意着给他们送去温暖、送去光明 。“花灯”不是普通意思上的油灯、蜡烛，而是用黄豆磨成的面(俗称豆面)做成的，是有讲究的 。
以前在农村，每到正月十五，家家户户都要做“花灯” 。“花灯”选料主要是豆面，和着油跟白糖，不经发酵直接做成 。做的过程基本上跟过年做花饽饽一样，但样式却有很大的不同，主要分两类，祭祀花灯和祝福花灯 。
祭祀花灯做起来很简单，模样跟蜡烛差不多，但比蜡烛短且粗 。一端用手指捏出碗状，中间插上一根棉棒或火柴做灯芯，棉棒或火柴的表面往往缠绕着一圈圈棉花，外面裹着蜡油，目的是烧的时间能更长些 。简单点的没有任何装饰，如果讲究的话，可以把“碗”沿捏上各种花饰，这样的花灯看起来更加美观 。祭祀时，只要把灯芯点燃即可 。花灯一燃一灭，就代表着给逝者送去了温暖与光明 。
花灯造型
祝福花灯的造型则很多，一般有十二月灯、家禽生肖、福禄寿喜等 。十二月灯是代表月份的，造型跟祭祀花灯大体相同，唯一不同的是每一个灯的碗沿处被捏出了不同数量的“摺子”，且没有灯芯 。有一个摺子的代表一月，有两个的代表二月，以此类推，一年十二个月，就做十二盏灯 。等到上锅蒸完后，哪一个月灯顶端的碗部存的水多，就预示着哪一个月的雨水充足，庄稼或者果树收成好;家禽生肖类花灯一般做成鸡、猪、鱼等各种不同的造型，每一种花灯上也都被捏出一个碗状，中间插着灯芯 。到了晚上，点燃后把花灯放到不同的地方照亮有着不同的寓意 。把鸡放进鸡笼里照亮寓意着来年鸡能多下蛋，把猪放进猪圈里照亮寓意着猪能健康快长，把鱼放进水缸里照亮则意味着连年有余 。此外，还有鸭鹅牛羊等各种不同的造型;福禄寿喜一般是做成宝葫芦造型，上面粘着福禄寿喜等字样，不管放在家里哪个地方，都寓意着来年家里人有喜有福，健康长寿 。
花灯不仅好看、有用，还能做成菜吃 。由于花灯是用豆面做成的，其中还和着油和白糖，在以前那个缺吃少喝的年代，这三样东西无疑都是珍稀之物 。所以每年过了正月十五之后，老百姓最盼望的就是吃花灯 。干吃是不行的，花灯一般被用来做菜吃 。把花灯切成条，凉干后和着大白菜、粉条，加上猪骨、猪肉等，满满的炖上一大锅，毫无疑问成了过年后的又一顿大餐 。
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