其实不必爱你的婆婆
“公婆来了 。”这是女作家六六的小说《双面胶》里的第一句话 。这意味着 , 从此 , “给点阳光就灿烂”的上海媳妇胡丽鹃的生活罩上了乌云 。一个屋檐下 , 两个年龄相差二三十岁的女人明争暗战 , 中间夹着一个狼狈不堪的男人 。
小说结局令人震撼:刚学会说话的儿子对“妈妈”一词的本能反应竟然是“妈妈坏” , 忍无可忍的丽鹃终于爆发:“你妈在我这里吃我的住我的 , 说是替我带孩子帮忙 , 心里指不定怎么恨我呢 , 你恨就恨吧!还要教唆我儿子恨我 , 我看她是空心笋子流黄水 , 坏透了!”丈夫亚平盛怒之下出拳 , 击中了丽鹃的太阳穴......这太惨烈了 。电视剧里 , 编剧没让丽鹃死 , 只是 , 她的生活分崩离析 。
只要涉及婆媳关系 , 无论小说还是电视剧 , 都可能很火 , “有婆婆的女人 , 做了婆婆的女人 , 夹在老妈老婆之间受夹板气的男人” , 都是目标人群 。在外企任人力资源经理的Nancy说 , 她喜欢看这类伦理剧 , 尤其爱听媳妇们控诉婆婆 , 觉得解气:“她们说出了我想说但绝对不敢对婆婆说的话!”
【其实不必爱你的婆婆】婆媳间没有天然的爱
对立 , 冲突 , 复杂......婆媳关系总是让人恐惧 。与这种真实现实相对应的是 , 人们又往往对婆媳关系抱有“亲如母女”的理想化期待 。是啊 , 在最初 , 因为一个男人而缔结婆媳关系的时候 , 谁会抱着树敌的想法呢?
3年前 , 李慧结婚时还很自信地认为 , 凭自己的善良、好脾气和耐性 , 一定能跟婆婆处好 , 因为她在现实中的人际关系总是很愉快 。她尝试去爱婆婆 , 但李慧最终失望了 。她感到 , 婆婆那双窥视的、挑剔的眼睛 , 总在冷冰冰地观察和评判她 。想要爱婆婆 , 太困难了 , 也太牵强了 。“一样是叫妈 , 可婆婆和自己的亲妈完全不一样!自己的妈真心疼你 , 为你着想 , 急了可以跟她嚷;婆婆就不一样了 , 她最初的立场就不是爱你的 , 她是挑剔你、挤对你 。”对这个凭空多出的妈 , 李慧爱不起来 。
另一方面 , 婆婆也难以像爱女儿一样地爱媳妇!52岁的傅荔说 , 最初也希望能爱媳妇 , 可媳妇真的过了门 , 那种爱的感情就是酝酿不起来 。其实儿媳人不错 , 在外企 , 挺能干 , 对她也尊敬 , 但跟女儿比 , 还是差太远了 。“彼此之间好像都有那么一股劲往外推 , 也许是敌意?我总觉得她太懒 , 老支使我儿子 , 这点让我特别不舒服 。”
渴望婆媳关系亲如母女的努力绝大多数会遭遇失败 。不错 , 我们是叫婆婆“妈妈” , 可这种关系是Mother-in-law和Daughter-in-law , 这种“先天不足”的亲属关系 , 想说“爱”字 , 太难了 。问题就在这里 。“不能把婆媳关系与真正的母女关系相提并论 。母亲和女儿的情感联结是切不断的 , 她们之间可以相互攻击 , 关系的容纳度也很高 , 但婆媳之间则没有这种情感联结 , 容纳度也同样没有 。”一位心理治疗师说 。
我们何以在婆媳关系问题上有这么多的纠缠?
可能就是源于对婆媳关系抱有“亲如母女”的不恰当的期待 。婆媳间没有天然的爱 , 要求没有血缘关系、又从没有在一起生活过的两个女人相爱 , 注定会失望的 。
婆媳目标一致?噢不 , 这只是一个唯美假设
由婆媳关系导致伴侣关系出现危机的情形 , 在我们身边太多了 。35岁的张薇就是因此离婚的 。她困惑:我和婆婆的目标是一致的 , 就是共同所爱的男人的幸福 , 却为什么如此冲突呢?“你和婆婆的目标是一致的—这样的想法太唯美了 。”心理治疗师荣伟玲说:“我们太习惯于从唯美的角度去描述、解释人类的关系和情感 , 这可能会妨碍我们看到关系的本质 。婆婆和媳妇之间不但没有天然的爱 , 而且是相互竞争的 。”在很多西方国家 , 婆媳关系不是个了不起的问题 。他们的价值观是:夫妻关系第一重要 , 与父母的关系是次要的 , 因此婆媳之间的界线也是明确的 。但在中国 , 与父母的关系往往高于夫妻关系 , 这就使得即使在结婚后 , 父母也可以影响子女的伴侣生活 。
中国人往往不懂得经营夫妻间的柔情 , 却更看重自己亲手培养起来的异性 , 包括母亲对儿子、父亲对女儿 。这就使得很多母亲在儿子结婚后会感到失落 , 往往有意识或无意识地想要重新得到儿子 。这就是为什么 , 婆婆总是挑剔儿媳妇—也许在她心目中 , 只有她自己才是儿子最理想的爱人?这也是大多数中国母亲的现状:母子之间有如此多的爱 , 纠缠而无理性 , 母亲在儿子结婚后还如此深刻地介入他的生活 。“健康的母子关系是健康的婆媳关系的基础 。在母亲和儿子之间 , 就应完成重要的分离 , 但这种分离 , 无论是母亲还是儿子 , 都完成得不够 。”北京师范大学辅仁心理中心心理咨询师张焰如是说 。
男人要起作用 , 要把来自妈妈的能量挡在小家庭之外 , 保护好你的伴侣生活 。可是 , 很多儿子根本意识不到要去挡 , 儿媳妇只好站出来挡 , 直接造成两个女人短兵相接!还是不要与婆婆亲如母女吧!
并不是所有的婆媳关系都是对峙的 。心理学家观察到 , 现实生活中 , 的确有那种不是母女却胜似母女的婆媳关系 。
可盈就和她的婆婆特亲 , 仿佛天生母女 。与李慧想做个好儿媳的追求不同 , 有时候 , 可盈甚至是在讨好婆婆 。有的儿媳跟婆婆很粘 , 这可能由于她在成长中缺失妈妈的爱 , 更愿意认同这个母亲 , 对她有理想化的投射—因为叫妈 , 很容易直接投射到婆婆那里 。另一种亲如母女的情形是婆婆对媳妇特好 。其中 , 有些是儿子的条件与儿媳不对称 , 婆婆觉得委屈了人家姑娘 , 因内疚而补偿 。更多的情形是这样的:婆婆对媳妇好 , 一般是看在儿子的份儿上 , 因为儿子把媳妇看得很重 , 婆婆可能用低自尊争取儿子的爱 。当婆婆把自己弄成一个小媳妇 , 她就把自己的儿媳变成了一个道德的谴责对象 。
另外一些母亲不愿意失去儿子的爱 , 她在意识层面就有很强的意愿和媳妇搞好关系 , 婆媳结成同盟 , 这样 , 就有机会3个人在一起了 。这种关系因其难得 , 仿佛是紧张而对抗的婆媳关系中的一抹亮色 , 往往获得称赞 。但在心理学家看来 , 这种“相爱”的婆媳关系 , 可能埋藏着不易觉察的危险 。抹杀了婆婆和媳妇的角色界线 , 就给一对一的小夫妻关系涂上了太重的第三者色彩 。可以理解 , 这就是为什么一些儿媳妇会觉得婆婆像一个情敌!关系需要经营 。“除了技巧 , 还要有理性 。为了两人的伴侣生活 , 还是不要与婆婆亲如母女吧!最好不要将婆婆作为母亲的替代 。”专家说 。建立心理边界不存在天然的爱的基础 , 想爱或是爱了彼此却纠缠 , 婆媳间不必爱—这并不意味着可以不去经营甚至破坏这种关系 , 它是一条心理界线 , 媳妇和婆婆因此能够保持舒适的距离 。
这种心理边界是什么?“很难具体地去描述它 , 也许我们可以去说明如何去建立它 。作为个体 , 每个人都首先要爱自己 , 具有主体感和独立性 , 不依赖别人去生活 , 这样 , 我们要理清关系就容易了 。你是一个完整的独立个体 , 你就会知道 , 你和自己的关系是什么 , 你和他人的关系怎样才合适 。”
很多关系相处很好的婆媳即是证明 。她们的婆婆有相濡以沫的伴侣 , 有完满的性爱生活 , 也有自己的爱好 。有些婆婆闭经了之后还吃雌激素 , 甚至与媳妇讨论性问题 。媳妇们说 , 这些婆婆基本上不去干涉她们的生活 。除了心理上的界线 , 婆媳之间如何相处仍然是有技巧的 。既然彼此的关系有点像“天敌” , 心理导师认为 , 两代人最好有时间和空间上的间隔 , 能不住在一起就不住在一起 。“两代人有生活方式和生活观念上的差异 , 而伴侣间也需要亲密的空间 , 需要在没有窥视和评判的目光下 , 享受自在、舒适的伴侣生活 。”
男人真的能够成为“双面胶”吗?
“男人如果是一张优质的双面胶 , 就能把母亲和妻子粘得舒舒服服 , 小家庭中人也能各安其所 。”《双面胶》作者六六认为 。可是 , 男人真的能成为双面胶吗?
两个女人争取他、爱他 , 为他而产生矛盾 , 其实男人会有舒服的感觉 。在无意识中 , 这个男人获益了 , 自恋得到了满足 。但母亲和妻子都需要这个男人在态度上偏向和支持自己 , 这才会让男人为难甚至痛苦 。特别是 , 当妻子指责母亲的时候 , 男人往往会站到母亲一边 。男人无法忍受妻子对母亲的指责 , 他是母亲养大的 , 心理上有根脐带还没有剪断 , 他觉得母亲和自己是一体的 。当妻子否定母亲时 , 男人会觉得他自己也被否定了 。这就是为什么 , 有时候他可以自己说母亲这不好那不好 , 但作为妻子的你 , 不能说 。
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