朱元璋赏给道士两个宫女，道士得知后为什么先挥刀自宫了？ _道士

我是水煮汗青，我来回答。

明朝时期最神秘的人物除了失踪的建文帝朱允炆，应该就是张三丰了。特别是永乐年间，明成祖朱棣的很多行动都与这两人有关。

比如郑和下西洋，有传言说是为了寻找失踪的建文帝；自从永乐五年开始，曾有人检举一位名叫溥洽的僧人藏匿了建文帝，朱棣便开始派人四处“访仙”，寻找名为“张邋遢”的高人，而这位张邋遢正是张三丰。

文章插图

朱棣找张三丰被传是与建文帝有关，不过他的老爸朱元璋却是真的去寻访过张三丰本人，不过并没能见上一面，而是见到了张三丰的徒弟邱玄清，并将其聘为太常寺卿，官至三品，掌管天下道教。

张三丰的高徒——邱玄清

邱玄清，又叫邱长春，陕西富平县人。年轻的时候因为访道而来到武当山，拜了一位老道为师傅。当时那老道性格怪异，动不动就骂邱玄清，而且对他呼来喝去，就像指挥奴隶一样。不过邱玄清一点也不放在心上，每天都很认真的做事，对师傅也是非常尊敬。

有一天，邱玄清与老道一起游历四方，来到终南山顶的时候，老道指着三间破茅草屋说：“这就是我当年修道的地方。”他吩咐邱玄清也留在这里修炼，如果饿了就自己去找柴火煮屋檐下的石头来吃，说完老道就走了。

文章插图

邱玄清一个人住在茅草屋内，晚上的时候又冷又饿，他想着师傅交待过可以煮屋檐下的石头来充饥，可转念一想，这些石头就算能煮熟自己也未必咬得动啊？干脆继续呆在屋内看着周围发呆。

忽然间，邱玄清发现茅屋内的墙缝里塞着一些书卷，连忙取出来看，里面记录的全是道家的精髓！邱玄清顿时来精神了，他将这些书卷一张张细看起来，甚至忘记了时间。几天过去了，他没吃也没喝，终于把书卷全部看完。

这时候，他的老道师傅回来了，笑着对他说：“我的书你都看完了，感觉怎样？”邱玄清向老道说了自己的看法，老道非常开心，将自己的绝学都传授给了他。邱玄清这才知道，眼前这位老道就是自己的偶像张三丰。

文章插图

【朱元璋赏给道士两个宫女，道士得知后为什么先挥刀自宫了？】张三丰收了邱玄清为入室弟子，安排他去武当山主持五龙宫，自己则云游四方。洪武十四年，朱元璋慕名前来拜访张三丰却未能遇到，邱玄清为了不让朱元璋失望而归，决定代师入朝为官。

邱玄清做官后表现得非常出色，朱元璋每次问他什么时候会下雨，什么时候会天晴，他都能准确地回答，因此也受到朱元璋的赞赏。在他晚年的时候，朱元璋觉得这么有本领的大臣应该赏点好东西给他啊，知道他还是单身一人的时候，决定赏他两名宫女。

在朱元璋赏了邱玄清两名宫女后，史料上有两种说法，一种是《富平县志》所说，邱玄清因此辞官归隐终南山；另一种说法是《皇明异典述》所述，邱玄清挥刀自宫，以此来表示自己恪守清规戒律的决定。

文章插图

我的观点

关于邱玄清被赏赐两名宫女的说法，我觉得《富平县志》比较合理。

明朝有一个非常奇怪的现象，那就是关于“自宫” 。朝廷一直禁止平民通过自宫来应聘太监，最严厉的时候，所有自宫者与“执刀”参与者，都会被处于斩首或者充军，但依然阻拦不住民间的“自宫潮” 。大太监魏忠贤就是通过自宫换来太监一职，最后成为明末权倾朝野的宦官。

文章插图

朱元璋时期对于自宫也是持反对态度的，“身体发肤受之父母”，自宫者会被认为是不孝。邱玄清作为三品官员，他不可能去违反朝廷禁令，而且他如果自宫成为阉人，他的三品职位该如何安排？因此，我认为他辞官归隐的可能性更大。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。

其他网友观点

这道士可不简单，而朱元璋明知道这道士不近女色，还非要送两个宫女给他，这事情更不简单。

元末清初之时，道教在中原的地位很高，或许因为朱元璋本身就当过和尚的缘故，朱元璋在登基成为皇帝后，让手下的人注意天底下有才华的“道士”，如果可以的话，让他们入朝做官，就是在这样的背景下，龙虎山著名的道士，五龙宫道长丘玄清被明朝廷邀请入朝为官。

文章插图

让一个道士入朝为官，很多人当时就纳闷了，道长是厉害，可这和当官也扯不上关系啊？

其实当时的社会背景下，道士是一个学识和思想不亚于科举学子的群体，不仅不亚于，甚至有过之。

就拿丘玄清来说，他拜师之后，便与师傅研习道教经典，在生活中，他注重清修，锤炼自己的内心，因为道教里的一些思想，本身就是有利于社会发展的，因此在文化贫瘠的时代，道士当官并不稀奇。

得到了朝廷的邀请，丘玄清应约入朝。

丘玄清这个人，为人有原则，能够守住自己的底线，不像那些打着幌子招摇撞骗的“假道士” 。

其次丘玄清这个人对政治也很有自己的看法，在朝廷里属于一股清流，很快朱元璋就注意到了这位“得道高人”，丘玄清因此在大明朝廷扶摇直上，有的道士顶多能转型当个知县，可丘玄清则是厉害了，他最高官至监察御史，同是洪武朝的刘伯温，就当过这个官。

当然啦，丘玄清明面上最高的官职不只是监察御史，监察御史只是他“实权”最高的职位，意味着丘玄清的政治地位，可丘玄清在朝廷那么多年，也没有弹劾过什么大人物，朱元璋给丘玄清安排了另一个官职，这个官职是在唐代尚且流行的“太常寺卿” 。

文章插图

太常寺卿负责的是朝廷的“祭祀”活动，所以丘玄清的身份也是超然的，“神职”地位还要比“官职”高。

恢复太常寺卿这个位置，也是基于朱元璋自身对道的好感，还有丘玄清的能力。

丘玄清成为太常寺卿，这对道教的发展有着巨大的推动作用，因此明朝洪武年间，道教在中原的发展很迅猛，久而久之，朱元璋也越加欣赏丘玄清，于是有一天，朱元璋做出了一个决定。

他要给道长丘玄清，送两个宫女。

按照常理来说，皇帝表示亲近臣子，送宫女，这是很正常的方式，不过对于朱元璋和丘玄清这对君臣，朱元璋送宫女这件事就真的不简单了，在历史的记载中，丘玄清做人的原则很高，内心的最高理想是追求道，没有犯下大错，明知道正统的道士不近女色，特别是丘玄清这个著名的道长，朱元璋这样的做的深意耐人寻味。

在明朝《国初太常寺卿行实》的记载中，说到了朱元璋给丘玄清送两个宫女的事情，但是这上面所记载的是，丘玄清拒绝了朱元璋的好意，因为丘玄清的拒绝，朱元璋更加看重了丘玄清，认为丘玄清是一个真正的高人，可对于这个“君臣和谐”的说法，后世有人存在不同说法。

文章插图

在明代王世贞的《皇明异典述》的记载中，丘玄清没有拒绝朱元璋的“好意”，与其说没有拒绝，更应该是“不能”拒绝。

朱元璋在位期间，较为讨厌别人推回他的赏赐，丘玄清自然知道这个事情，可是他自己本身就是道教的代表，不管是在江湖中的名声还是自身的原则，他都不可以破戒，最重要的是，他不知道这是不是对他“道行”的一次试探，于是他动手了：

“丘玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。”

自宫便是对自己施以“腐刑”，丘玄清一边不能拒绝，一边则是不能破戒，为了两全其美，他只能让自己变得残缺。

自宫之后，丘玄清便坐稳了自己真正的高人名声，即便以前私下有人议论他是“道貌岸然”，这一次对自己的果断和狠辣，让丘玄清彻底正名，当然，从另一个角度来讲，这也是有利有弊。

而丘玄清自宫一事，上面也说到了，其实并没有那么简单。

因为在明代以前，就有皇帝赠女给道士，最后导致道士自宫一事，很巧，这个人就是元代著名的道士丘处机。

“元太祖尊礼丘长春，欲妻之以公主，遂自腐以告绝，其日乃十月九日。”

文章插图

成吉思汗知道丘处机是道教高人，于是想把自己的女儿（或者是蒙古公主）嫁给丘处机，可是丘处机身在的教派原则就是不能破戒，不允许近女色，但是丘处机不可能拒绝成吉思汗，因此丘处机只能“自宫”，以此来表明自己的决心，这件事情，也被视作丘处机“被针对”的一次威胁。

所以，前有类似的事情，朱元璋不仅知道全真教的“原则”，甚至可能都是知道丘处机自宫这件事，因此他送两个宫女给丘玄清这件事情，背后的深意让人难以说清楚。

如果丘玄清是一个贪官污吏，或者是人品有问题倒还好说，可是丘玄清的确证明了自己是一个“有原则”的人，这里面的道道就让人百思不解了。

不过为了洗去朱元璋以皇权针对丘玄清，导致丘玄清自宫的“阴谋论”，后人也说了丘玄清只是为了效仿前辈丘处机，因此才自宫明志，这和朱元璋赐宫女给他没有任何关系，但这个说法是极其牵强的，在全真教中，不是走投无路，不存在以自宫明志的习惯。

而且最重要的一点是，如果朱元璋百分百信任丘玄清，不可能以宫女这等美色来试探丘玄清，即便在明代的正史中，朱元璋“赐宫女”一事都是没有否认的，前面说了皇帝给臣子赐嫁是常见的事情，但问题丘玄清是个道士，而自古以来皇帝给道士、高僧等“赐嫁”，是一种变相的侮辱。

文章插图

换另一个角度来说，可能丘玄清因为某事和朱元璋有了过节，因此朱元璋才有了这样的“赏赐” 。

因为前有常遇春的妻子伤害了朱元璋送给常遇春的宫女而被处死，丘玄清自然不可能说对宫女冷暴力，或者说，只要丘玄清接受了这两个宫女，他的确不用自虐进行自宫，可是如此一来，他的名声就败了。

而且还有可能很快会被替换掉太常寺卿的位置，这都不是最重要的，最重要的是丘玄清代表着道教，他如果出了问题，整个道教都会因为他而蒙羞，祖宗事业毁于一旦。

前不可违抗皇命，后不得苟且偷生，这就是典型的“阳谋”，虽说不知道朱元璋当时这样做这件事的出发点是不是设置了这一个阳谋，可是后果的确让丘玄清付出了巨大的代价，即便是道士，自宫之后，便已经不属于完整之人，身后之事难说。

若是仅有丘玄清一个事例，难免会真的让人认为是朱元璋“忘了”全真教不近女色的原则，而丘玄清自宫明志，这将是一段美名。

可事实上，朱元璋成为统治者的多年岁月里，他试探臣子，不允许他人忤逆他的事情非常之多，所以关于丘玄清自宫一事，朱元璋是要负有一定责任的。

文章插图

而这件事情也不是什么“君贤臣良”的典范，背后更是有着让人说不清的意味，不过对于道教而言，丘玄清的确做到了保全自身还有道教名声的坚韧决定，光是于此而言，丘玄清的确不得不让人对之决心敬佩，正如他的前辈丘处机一般。

本文原创自“纪元的尾声”

其他网友观点

明太祖朱元璋是一个自带光环的皇帝，关于他的故事实在多得让人眼花缭乱。我们常常用“平民皇帝”来说他的出身。的确，人们不断地提说朱元璋的家庭背景。传说他的出生很有传奇色彩，这为他后来成为真龙天子（皇帝）做了很好的铺垫。也为他一生和道教解不开的情缘找到了理由。

说是他爷爷在村头睡觉时听到了两个道人的对话，一个说这是一块好地方，谁用作千年吉地，后代就会出真龙天子。另一个道人很不以为然。第一个道人顺手在路边折下了一根枯萎的树枝插在地上，说如果明天它长出新芽，就算我赢了。果然第二天，那根枯枝抽出新芽。朱元璋的祖父拔出枝条，埋进了一块木头作为记号。告诉后人，将来把自己埋葬在那里。

文章插图

传说朱元璋的外公是一个道士，他母亲又很崇奉道教。说是朱元璋出生的前几天，他妈妈梦见一个穿着红色道袍的道士走来，给她吃了一枚仙药。梦醒后，朱元璋的母亲口有奇香，而且香味顺着血管流淌。朱元璋出生了，当时红光映空，四邻八乡以为出了奇异天象。

看来，朱元璋真的离不开道教了。

我们再来看看朱元璋给道士丘玄清赏赐宫女的事。

在多个版本的文学作品中记载，朱元璋曾经给自己非常尊敬的道士丘玄清赏了两个宫女。皇帝有赏，即使吃了豹子胆，玄清赏都不敢抗命不遵。没办法，他只好收下漂亮美丽的宫女。可是，道士的规矩摆着，作为全真教派的玄清赏不能开戒。

怎么办？玄清赏自己下手——阉割了自己。

那么，这到底是怎么回事呢？

我们还是由玄清赏和朱元璋的交情说起。

1327年（元泰定四年），玄清赏出生在今天的陕西省渭南市（也说他出生在今天湖北省的丹江口市）。明代道士任自垣在《敕建大岳太和山志》中说，玄清赏年少时期就开始学道，拜黄德桢为师。因为黄德桢是全真教派，玄清赏一出道就和全真教结缘。洪武初年，玄清赏一路辗转来到了武当山，见到了大名鼎鼎的张三丰。

人和人一定有天定的缘分。一见到仪表相貌严整、为人谦恭的丘玄清，高人张三丰就很是喜爱，便让他负责整修武当山规模最大、营建历史最久的五龙宫（九宫之一）。

勤奋诚实是人生的最大资本。面对元末战乱以来几乎变为废墟的五龙宫，玄清赏从一砖一瓦、一草一木开始，认真修整故墟，毫无丝毫怨言。在辛苦的劳作之余，他并没有忘记修道学业。

文章插图

一年以后，武当山上的五龙宫“稽材陶瓦，覆城貌坚，远近乐施，不期岁间，官殿廊庑，栖止庐舍，次第一新。”前来观瞻的游人似乎如行画中，无不惊异称赞。

为人谦和、做事认真、乐善好施的丘玄清赢得了人们的尊重，他的好名声不胫而走。从此，他的道士生涯也从此步入了康庄大道。1380年，朱元璋下令在全国寻找隐藏在民间的高人，有人举荐丘玄清。一听说他的现实表现，朱元璋直接把他调到朝廷，出任监察御史。1385年，朱元璋学习汉唐旧制，设立太常寺卿职位，专门负责组织并实施国家祭祀大典。他把这个三品职位直接给了丘玄清。每次大典前夕，朱元璋就在斋宫专门召见丘玄清，询问天相，而丘玄清的答对每次都得很准确灵验。

在朱元璋时代，全真教得到了前所未有的推崇，丘玄清得到了最高的礼遇。

为了答谢丘玄清的拳拳之心，朱元璋决定奖励他。按照《国初太常寺卿行实》的记载，“上尝赐以媛女。”也就是说皇帝要给丘玄清赏赐宫女。而丘玄清却“固辞不受”，结果“上益重之。”

文章插图