三国演义明明是假的，为什么被某些人当成正史而津津乐道？ _正史

我觉得您这个问题表述有点不准确。首先三国演义不是完全是假的，它是在真实历史事件上加入了演义，从而为了将历史事件故事化，文学化。因此说这是吸引许多人的一个重要点。

某些朋友之所以把它等同于正史。一方面是由于对历史书籍的了解甚少，以为三国演义就是真实的三国历史。再加上电视剧的影响，所以给人形成直观的印象，正史就是这样的。

另一方面，正史是以人物传记为核心点的，以文言文记录，这就加深了普通历史爱好者的阅读难度，所以人们敬而远之。只能选择最通俗的读本，或者其最容易解读的方式，比如电视剧等来了解它。但是电视剧毕竟有真实历史的影子，所以久而久之，一传二，二传三，大家也就把它当做正史了。

这就是我的认识，希望对您能有思维的拓展作用

文章插图

。

其他网友观点

正如“三国演义”这个名称，人们谈论三国的故事，也是在弘扬一个“义” 。

《三国演义》是在正史和民间传说的基础上加工而成的演义小说。所谓演义，就是讲说道义的故事。义，就是道义，演，就是讲说。

古代的人，传颂三国的故事，是要以正义来鞭策人，以道义来陶冶人，并不太在意这个故事是真是假。比如蒲松龄写的《聊斋志异》，全是鬼故事，但这些故事鞭挞虚伪，歌颂善良与正义，所以，即使是讲假故事，也是有意义的。

现在人们拍三国，讲三国的故事，谈论三国的人物，实际上也是在弘扬一种正气。中国的历史小说，一律都冠以“演义”这样的标题，比如《隋唐演义》、《封神演义》、《杨家将演义》等等，都不太在乎故事的真实性，而重视小说在弘扬社会正能量方面的作用。

中国古代有很多侠客、勇士、忠臣、孝子，他们都是在传统文化的熏陶中产生的。多讲讲他们的故事，也有利于我们继承传统文化中的精髓。

现在有些人看到路上有跌倒的人，也不敢去扶了；看到人家欺负小姑娘，也不敢出手相救。反而要判那些助人为乐、行侠仗义的人有罪，这是怎样一个颠倒黑白，是非不分。我们这个时代，正需要讲讲三国的故事。

文章插图

其他网友观点

《三国演义》“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖” 。而这“小说家言”却忽悠了太多的人。

清代乾隆年间，有一侍卫被擢拔为荆州将军，亲朋好友皆大欢喜前来祝贺，唯此人不乐反哭。众人奇怪，问原因，此人答道：荆州这地方，连关公关爷爷尚且守不住，现在派我去，明明是害我呀！

这则文字载录于《竹叶亭杂记》中的趣闻，正好从一个侧面折射出，《三国演义》对后人精神世界影响之深刻，都已经让这位老兄拎不清文学与现实了。

【三国演义明明是假的，为什么被某些人当成正史而津津乐道？】摆在今人面前的现实，尤其是教育者的现实，就是读史，读《三国志》，而且要认真读，读明白。以避免道听途说，误人子弟。

三国演义明明是假的，为什么被某些人当成正史而津津乐道？