六耳猕猴被打死之后去了哪里?

六耳猕猴是整部《西游记》中最神秘的妖怪 。与其他妖怪不同,六耳猕猴除了如来佛祖关于四猴的简单介绍外,再没有任何背景的交代 。通常情况下,妖怪一旦出现,都会伴随着狂风、烟雾或者妖气,但六耳猕猴出现时却没有任何征兆,显得非常突兀 。更让人不解的是,这样一位神通广大、让众位神佛犯难的妖怪,既没有像样的洞府、又没有成群的手下,至于他的师父是谁、成长经历如何更是无从查起 。就连他的死亡也笼罩着一团迷雾 。在《西游记》中,无论是妖怪还是凡人,死亡之后灵魂都会去地府报到,经过十殿冥王的审判后再度轮回 。但六耳猕猴不入十类之种,其最终去向又是哪里呢?


六耳猕猴被打死之后去了哪里?
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如来佛祖的谎言

要想弄清楚六耳猕猴的最终去向,首先要明白他的真实身份到底是谁 。按照如来的说法,周天之内有天、地、神、人、鬼五仙和蠃、鳞、毛、羽、昆五虫,这十类都在阎王的生死簿上有记录 。六耳猕猴既不是五仙、又不是五虫,而是超脱十类之外的“四猴”之一 。但这种说法存在很大漏洞 。一方面,按照如来的介绍,六耳猕猴拥有知前知后、万物皆明的本领 。既然如此,那么他应该能够预测到自己的命运,那么为何他还会和孙悟空一起去如来佛祖面前辨明真假,这岂不是自投罗网吗?


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另一方面,孙悟空与六耳猕猴在地府辨别真假时,其实已经被地藏王菩萨的手下谛听识别出来了,只是出于某种考虑没有当面点破 。但是,按照原著的介绍,谛听只能辨别五仙、五虫,其他物种也没办法辨别 。原著第五十八回:

他(谛听)若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚 。那兽奉地藏钧旨……对地藏说道:“怪名虽有,但不可当面说破……”

这与如来所讲的六耳猕猴不属于五仙、五虫的说法有着明显的矛盾 。由于地藏王菩萨和谛听不是取经的利益相关方,因此他们的话应该是可信的 。这样我们就可以得出结论:在六耳猕猴真实身份的问题上,如来佛祖说谎了 。


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六耳猕猴的身份

既然如来说的并非实话,那么六耳猕猴的真实身份到底是谁呢?关于这一点,原著中其实有多处暗示 。最明显的就是六耳猕猴与孙悟空的不同之处 。不少人认为,孙悟空与六耳猕猴并无差别,包括他们的外貌、本领、声音、穿着、装备甚至是弱点都完全一致 。没错,以上列举的几个方面两人确实完全一致,但是他们依然有着明显区别:六耳猕猴可以将手中的金箍棒打向唐僧,但孙悟空不会;六耳猕猴可以将花果山的猴妖吃掉,但孙悟空不会;六耳猕猴可以抛弃唐僧自己组织人马西天取经,但孙悟空不会 。一句话概括,六耳猕猴与孙悟空之间的差别,其实就是恶与善的不同 。


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六耳猕猴不是别人,他就是孙悟空本人,代表着孙悟空内心中邪恶的一面 。他的出现,是孙悟空不满自己在取经团队中的地位而生出二心的结果 。早在神狂诛草寇,道昧放心猿一回中,孙悟空就表现出了不满,原著第五十六回写道:

孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非 。

六耳猕猴其实就是孙悟空的不睦之心 。这一点可以从两人离开地府前往灵山辨别真假时,如来佛祖对众人说的一句话中得到印证:

(如来)对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也 。”……千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正 。


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这里的大众包括四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛,他们都已经修炼成正果,因此如来佛祖说他们只有一心,孙悟空尚在修炼过程中,还未剪除邪恶、贪念、嫉妒,故此生出了二心 。对于这一点,孙悟空本人是非常清楚的,因此面对如来,他提出的请求是辨明邪正,而不是辨明真假——两者都是悟空,一正、一邪而已!

六耳猕猴死后,原著中也有一段关于二心的描写,第五十九回写道:

话表三藏遵菩萨教旨,收了行者,与八戒沙僧剪断二心,锁猿马,同心戮力,赶奔西天 。

六耳猕猴被打死,意味着取经团队中存在的二心已灭,孙悟空的修炼也因此更进了一步 。自此之后,取经团队实现了空前团结 。


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六耳猕猴的归宿

通过以上分析,我们知道六耳猕猴实际上是孙悟空的二心,代表着孙悟空邪恶的一面,并不是某个单独物种,当然也就不存在六道轮回之说 。实际上,六耳猕猴被打死是一种象征,他代表孙悟空已经去除心魔,剪除邪恶 。对于修炼之人而言,去除邪恶、剪除心魔是一种不可逆的行为,不能说今天去除心魔、剪除邪恶,之后哪一天心魔邪恶又回来了,或者以另外一种方式存在于某个角落 。因此,六耳猕猴被打死,也就意味着他永远消失了,不可能再回来了,也不可能换一种方式继续存在,因此原著中才说“至今绝此一种” 。


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综上所述,关于六耳猕猴的真实身份,如来佛祖从取经大局出发,并没有当众说出真相 。实际上,他仅仅是孙悟空的心魔或者说是二心 。世界上从来没有真假美猴王,有的只是正、邪美猴王 。孙悟空打死六耳猕猴,意味着他战胜了自身邪恶的一面,距离修成正果更近了一步 。而那只代表邪恶的六耳猕猴,便彻底消失,一去不复返了 。(完)

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其他网友观点

六耳猕猴为什么要假扮孙悟空呢?百思不得其解,六耳猕猴地位比孙悟空高呀,若想去取经也轮不到孙悟空呀 。所以我理解六耳猕猴是孙悟空自己分身变的 。

孙悟空不听师傅话还打了师傅,思前想后自己不对,取经不成就渡不上海归这层金,八戒、沙和尚都不愿帮,观世音也不愿意插手 。急的孙悟空自己找台阶下,拨根毛变成个六耳猕猴,或者说孙悟空都不知有个六耳猕猴 。项目从立项到建议实施都是如来观音一手操办的,为了不烂尾,观音说和,如来一手一挥:罢了,好生保护你师傅取经去吧!

六耳猕猴,善哉!善哉!


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话说取经路上,最能干活的当然是孙悟空,不论妖魔鬼怪多么的难对付,他想尽一切办法都能摆平 。

八戒是个尖懒馋滑的家伙,手段也不是怎么过硬的主儿 。沙僧除了做师父的贴身护卫外,顺便还兼职当当大管家 。

有句话说得好:“干活不由东,累死也无功 。”孙悟空一路上打打杀杀的,弄得唐老板很不愉快,就严肃的批评了孙悟空,孙悟空听了一百个不服气,心说肉眼凡胎的家伙,要不是俺老孙罩着你,恐怕你老唐早就灰飞烟灭了,还和我较劲,猴脾气一来不伺候了 。


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悟空走后,老唐手下一个悟能(无能),一个悟净(务静),没有什么战斗力了 。老唐也心惊胆战起来,愁得他睡着了 。

西天如来打开天眼通一看,吓了一跳,徒弟金蝉子怎么把猴子给弄没了,掐指一算才知道事情的原委 。气得如来怒发冲冠,心说猴子耍起大牌来了,岂不知为了这次取经,我费了多大的力气和心思,才让李世民信奉我教的 。

竟敢破坏我的普度众生的计划,真是胆大妄为 。顺手在莲花池中掐了一朵莲花,施展佛法无边之际,一个六耳猕猴就诞生了,心法传授完毕之后,六耳猕猴直奔老唐取经处而来 。

悟空归来一看,惊得他差点掉了下巴,一模一样的齐天大圣就在他眼前,这让悟空情以何堪,两句话说不拢,大打出手起来,从地上打到天上,从天上打到地上,分不出胜负 。


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真假美猴王摆在老唐面前,老唐掐诀念咒也不好使了,没办法请来了观世音菩萨,观世音菩萨一看这架势,也分辨不出来 。好在观世音菩萨法力无边,运用它心通一查,才知道原来是西天那个“教师爷”搞的事,碍于情面表示无奈 。

没法子,他们只好去了幽冥界,找地藏王菩萨前来分辨,地藏王菩萨唤来谛听 。谛听这只神兽能力非凡,什么天上地下山川湖海,只要你发出声音,半分不差它全部收入囊中 。

谛听知道六耳猕猴是什么来历,为什么它知道呢?如来掐莲花的声音被它听到了,悟空和六耳猕猴打斗时,悟空是血肉之身,落地有声 。而六耳猕猴是莲花所现,落地悄无声息,谛听早就知道六耳猕猴身份,但是事关重大,岂能逞一时之勇,如来领导知道了,恐怕我的耳朵要失聪啊!


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对着地藏王领导摇头,脸色无奈之时摊摊手,地藏王菩萨只好让他们去灵山找如来佛祖吧!

如来也够坏的,不去分辨真伪,放开手脚让两个猴子掐,谁死了都一样,剩下的一个去取经 。

谁料事不如愿啊!悟空使出浑身解数把六耳猕猴给打死了 。如来一看“也行”吧!然后磨磨唧唧的讲起六耳猕猴怎么怎么回事,其实都在掩盖一个阴谋 。


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这个阴谋是什么呢?如来和悟空在大闹天空时,就结下了梁子 。五百年的“小号”让悟空心里恨如来,如来当然也知道 。西天取经的路上,悟空和他徒弟总干仗,动不动就回花果山 。

这让如来心中颇为恼怒,变现出一个六耳猕猴,目的是让悟空知道,别以为你多牛掰,有能耐的人有的是,今天这个教训是他清醒清醒,省得以后找麻烦 。

观世音菩萨和谛听,不愿意和大佬翻脸,只好保持沉默不语 。

如果说是悟空的心魔在作怪,说他有二心显现出来的六耳猕猴,与之决斗这个可信度不大,原因是取经已经答应观世音菩萨了,以悟空的性格决不能出尔反尔 。


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六耳猕猴被打死之后去哪里了呢?六耳猕猴虽然法身被毁,灵气并没有什么大碍 。任务完成后回到西天灵山,如来给它发个奖状,又回到了莲花池中修行 。

【六耳猕猴被打死之后去了哪里?】小结:不论能力有多强,首先要服从组织安排,悟空犯了一个低级错误,是值得借鉴的 。六耳猕猴只不过就是一枚棋子,也是一个试金石,否则谁会逃出如来神掌呢!


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