孝庄太后去世之后，苏麻喇姑是什么样的生活？
苏麻喇姑的晚年生活一言难尽 ， 我们以为她过得尊贵无比 ， 但是随着考古发掘 ， 我们可能被康熙给骗了 ， 苏麻喇姑的晚年生活也许并没有我们想象中过的那么好 。
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清朝皇室欠苏麻喇姑太多太多
公元1625年 ， 为了实现科尔沁部与后金的联姻 ， 年轻的孝庄远嫁盛京城 ， 与皇太极成婚 。
此时 ， 谁也没想到 ， 随行队伍中一个名不见经传的小侍女 ， 却成为了推动清朝历史发展不可或缺的一环 。
这个小侍女便是苏麻喇姑 。
苏麻喇姑出生于平民家庭 ， 因为聪明伶俐、形象不错 ， 被选为孝庄的贴身侍女 。
她对孝庄忠心耿耿 ， 是孝庄心腹中的心腹 ， 因此才得以参与到一些国家大事中来 。
公元1643年 ， 皇太极驾崩 。皇太极的长子豪格与多尔衮争夺皇位 ， 双方势均力敌 ， 谁也不服谁 。
最后的结果却是 ， 当时的太后孝庄与多尔衮私下达成协议 ， 立孝庄的儿子福临为皇帝 ， 也就是后来的顺治帝 ， 而多尔衮则为辅政大臣 ， 后来成为了大权独揽的摄政王 。
当时朝局不稳 ， 很多人都盯着多尔衮 ， 孝庄自然不方便亲自前往联系多尔衮 。这一重要的任务 ， 自然是落到了苏麻喇姑身上 。可以说 ， 如果没有她 ， 这皇位就轮不到顺治来坐 。
虽然顺治当上了皇帝 ， 但是却处处受制于多尔衮 ， 多尔衮为了便于控制顺治 ， 只允许孝庄每个月和顺治见一次面 。
但是孝庄是什么人？她辛辛苦苦让自己儿子当上皇帝 ， 可不是为了做个摆设的 ， 他必须多多教导顺治为君之道 ， 暗中发展实力 ， 好日后除掉多尔衮 。
而这一切的关键就在于苏麻喇姑身上 。虽然多尔衮限制了孝庄和顺治见面 ， 但是顺治毕竟是皇帝 ， 身边经常有宫女、太监走动是十分正常的事情 ， 孝庄便经常派苏麻喇姑给顺治传话 。
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如果换成其他宫女 ， 估计是很难胜任的 ， 毕竟宫女一般都没文化的 ， 他们无法理解孝庄说话的深意 ， 又如何准确转述呢？
好在苏麻喇姑不一般 ， 他跟随在孝庄身边的时候 ， 和她一起学习了满蒙文字 ， 甚至还写得一手好书法 。因此 ， 传个话那自然是手到擒来的事情 。
正是因为有苏麻喇姑长期传话 ， 孝庄才得以教导顺治 ， 这才有了后来的顺治铲除多尔衮党羽、重掌皇权 。
后来 ， 康熙出生 ， 幼年继承帝位 ， 可惜朝中大权被以鳌拜为首的大臣们把持 。
鳌拜是个纯粹的武人 ， 他觉得读书无用 ， 那些书籍会让人变得软弱 ， 因此极不重视康熙的教育 ， 甚至有意不让人教他念书 。
在这种情况下 ， 孝庄特意安排苏麻喇姑教导康熙读书识字 ， 这是康熙年幼时仅有的学习渠道之一 。
正是有了苏麻喇姑的言传身教 ， 康熙才会变得有勇有谋 ， 这才有了后来的智擒鳌拜、重掌皇权 ， 成就一番旷世伟业 。
可以说 ， 苏麻喇姑做了两代皇帝的启蒙老师 ， 如果没有她 ， 清朝的历史可能就是另一番景象了 。加上他和孝庄还有顺治之间的关系 ， 人们相信她的晚年生活一定很不错 。
我们所知道的苏麻喇姑的晚年生活公元1688年 ， 孝庄皇太后去世 。在电视剧里 ， 苏麻喇姑没过多久就追随孝庄而去 。而事实上 ， 此后苏麻喇姑又活了17年 ， 在这17年里 ， 她主要在做两件事：抚养皇子和祈福 。
先说说抚养皇子 。孝庄去世后 ， 苏麻喇姑虽然没有随她而去 ， 但是也确实悲痛欲绝、情绪低落 。
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对此 ， 康熙看在眼里急在心里 ， 毕竟是从小陪伴自己的人 ， 康熙早把苏麻喇姑当做亲人看待了 。
为了避免苏麻喇姑抑郁成疾 ， 康熙特意将皇十二子胤祹交由她抚养 ， 以图转移她的注意力 。
按照当时宫里的规矩 ， 胤祹的生母只是康熙的庶妃 ， 地位太低 ， 没有资格抚养皇子 ， 必须将皇子交由其他高级嫔妃抚养 。
胤祹的生母地位明显比苏麻喇姑高 ， 她都没资格抚养 ， 更何况身为宫女的苏麻喇姑了 。康熙此举明显是破例了 ， 我们可以看出康熙对于苏麻喇姑的优待 。
苏麻喇姑不愧是教导过两代皇帝 ， 又得到孝庄言传身教的人 。在她的细心培养下 ， 胤祹成长为一名优秀的皇子 。
胤祹没有参与康熙末年的九子夺嫡 ， 在雍正继位后得到重用 ， 受封和硕亲王 。到了乾隆朝 ， 加封为和硕覆亲王 ， 成为议政大臣之一 ， 足足活了79岁 ， 成为康熙35个儿子中最长寿的 。
这一切 ， 自然离不开苏麻喇姑的教导 。
而除了抚养皇子外 ， 苏麻喇姑最常做的一件事就是祈福了 。
她不是为自己祈福 ， 而是为孝庄、康熙祈福 。
她曾经说过 ， 自己活在世上 ， 就是为了替主人们礼佛祈福罢了 。他是真心希望孝庄和康熙能够长命百岁 。
尤其是在孝庄去世后 ， 她不用再服侍人 ， 有了大把时间 ， 因此更加执着于祈福念经了 。
不过到了最后 ， 她反而比孝庄和康熙活得更长久 。
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公元1705年 ， 九十多岁的苏麻喇姑安详离世 。康熙为她准备了隆重的出殡仪式 ， 除了个别有事在身的皇子外 ， 大多数皇子都参与了仪式 。
苏麻喇姑一手抚养大的皇十二子胤祹 ， 主动要求为其守灵、供饭、诵经 ， 康熙不仅准许 ， 还派其他皇子轮流陪伴胤祹 。
自古能得到这种待遇的人 ， 往往都是皇帝、后妃罢了 。像苏麻喇姑这样的宫女 ， 是完全不够资格的得到此等待遇的 。
这还没完 ， 康熙还特意在距离孝庄的陵墓不远处 ， 按照嫔的规格为苏麻喇姑修了一座墓 ， 让她可以一直陪伴着孝庄太皇太后 。
可以说 ， 苏麻喇姑已经达到了一个宫女的最高礼遇 ， 这待遇比很多朝中大臣还要高 ， 我们可以看出康熙对其的感激和看重 。
然而事实真的如此吗？
考古发掘颠覆我们的认知在我们看来 ， 既然苏麻喇姑是按照嫔的规格下葬的 ， 那么她的墓应该是大气、富贵 ， 里面多少要有一些价值不菲的随葬品才对 。
然而当考古专家发现了苏麻喇姑的墓 ， 打开之后却大失所望 。
原来 ， 这个墓外表上看应该算是嫔的级别 ， 但是其内部却简陋至极 。简单来说就是 ， 既小又破 。
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这座墓很小 ， 里面东西少得可怜 ， 基本不存在陪葬品 ， 更别说价值连城的宝物了 。整个墓只能弯着腰进去 ， 除了四面的墙壁 ， 就只剩中间凸起的高台了 ， 上面放着苏麻喇姑的骨灰盒 。
这让人们不得不怀疑 ， 此前史记记载以及传说的种种事迹 ， 到底何为真？何为假？
苏麻喇姑的晚年到底过得如何？我们该相信什么？虽然苏麻喇姑墓的发掘 ， 颠覆了我们的认知 。但是因此完全推翻此前一切观点也是不对的 。
有些事情 ， 可以肯定是真的 。比如康熙让苏麻喇姑抚养胤祹 ， 抚养皇子这种事 ， 事关重大 ， 做不得假 。
如果胤祹不是苏麻喇姑抚养的？那么又是谁呢？这种事情不可能不记录下来的 ， 既然没有其他记录 ， 那就是苏麻喇姑抚养的 。
还有就是皇子为苏麻喇姑守灵、供饭、诵经 ， 这个应该也是真的 。
毕竟此事牵连甚广 ， 皇子们有没有去 ， 有太多宫女、太监知道了 。这种事情根本瞒不住的 ， 一旦被人们知道此事是假的 ， 最后丢的是皇家的颜面 。
结合苏麻喇姑墓的情况 ， 其实我们可以分析下康熙是怎么想的 。
苏麻喇姑的墓 ， 外部符合嫔的标准 ， 内部却很寒酸 。
说明他对苏麻喇姑的好是特意做给外人看的 ， 因此注重外表 ， 而不在乎内部 。
再结合苏麻喇姑的过往经历 ， 我们可以得出一个结论 ， 康熙是想借着苏麻喇姑的待遇 ， 释放一个信号：只要做大清的忠臣 ， 为大清卖命 ， 清朝是不会亏待你的 。
所以说 ， 一切都是一场秀 ， 是做给朝中大臣们看的 。其实这也不难理解 ， 康熙朝 ， 最大的问题就是统治不稳 ， 当时的朝廷还无法真正收天下人心 。不然三藩之乱不会有那么多人响应 。
而康熙执政的核心思想就是安抚天下 ， 收拢人心 。刚好有苏麻喇姑这么个例子 ， 康熙自然要加以利用了 。
我们可以根据以上分析 ， 还原苏麻喇姑的晚年生活 。
她在宫中过的还不错 ， 地位肯定比普通宫女好多了 ， 孝庄不在后 ， 她也不需要服侍别人了 ， 宫里依然供养着她 。但是因为地位原因 ， 她的待遇肯定无法和那些嫔妃相提并论的 ， 否则后宫秩序就要乱了 。
既没有传说的那么好 ， 也没有我们想的那么糟 ， 对于他来说 ， 这种生活其实挺不错的 。
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后记
苏麻喇姑的一生与清朝的历史息息相关 ， 而在孝庄去世后 ， 他的生活其实也是不错的 。只不过康熙因为政治需要 ， 稍微利用了一下她 。
但是我相信 ， 孝庄和康熙还是真心待她的 。孝庄能把关系江山社稷的大事交给她办 ， 可见对苏麻喇姑有多么信任 ， 而康熙自幼就由苏麻喇姑陪伴左右 ， 教他读书识字 ， 这种事他一辈子也不可能忘记 。
至于那座表里不一的苏麻喇姑墓 ， 也许只是单纯的因为苏麻喇姑身份不够 。毕竟作为一国之君 ， 康熙也不能完全任意妄为 。
他做的那些表面功夫 ， 还有理由说服朝中贵族 ， 但是墓里的设置如果也按嫔的标准来 ， 怕是那些贵族要有意见了 。毕竟 ， 皇帝也不是那么好当的 。
当然 ， 如果你对此事有其他见解 ， 也欢迎在评论区留言 。
其他网友观点苏麻喇姑可以算是孝庄的“亲姐妹”那样的关系 ， 孝庄去世后 ， 苏麻喇姑十分悲伤 ， 后来康熙为了安抚苏麻喇姑 ， 把自己的十二阿哥给苏麻喇姑抚养 ， 让苏麻喇姑活到了九十高寿 ， 最后开心地善终 。
作为一个尊卑分明、阶级严肃的皇朝 ， 一个普通人家出身的女子几乎不可能在宫廷中占据很高的地位 ， 更何况这个女子还只是一个侍女 。
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但在满清皇朝入关的前后之际 ， 苏麻喇姑就用自己的行动做到了 ， 成为了一个在清朝宫廷之中名声不弱于后宫妃嫔的侍女 。而在康熙朝时 ， 苏麻喇姑还得到了康熙唤其为“额涅”（比额娘更高 ， 满语中代表着嫡母）的尊重 ， 可谓是一代传奇女子 。
蒙古草原中走出的两位传奇女子后金天命十年 ， 布木布泰出嫁了 。
迎娶布木布泰的是后金的八阿哥 ， 皇太极 。这场满族和蒙古族的联姻 ， 在众人的不知觉中 ， 间接地影响了后金、满清王朝未来数十年的命运 。
布木布泰作为贝勒之女 ， 且在草原以美色出名 ， “大玉儿”嫁给皇太极实属“世纪婚礼” ， 不过就在这么一场巨大的联姻中 ， 布木布泰所带来的一个贴身侍女 ， 既不是蒙古贵族出身 ， 也不是身边的亲人 ， 而是来自于蒙古科尔沁一个普通人家的女子 ， 名为“苏墨尔” 。
苏墨尔和布木布泰的年纪相当 ， 苏墨尔能够成为布木布泰的侍女纯属机缘巧合 ， 但是年纪相仿的两人很快成为了“闺蜜” ， 虽然主仆仍有尊卑 ， 但是布木布泰的确非常照顾、信任苏墨尔 。
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而历史的车轮也把这两人送到了一个“奇迹”的位置 。
努尔哈赤死后 ， 皇太极登基 。皇太极在位期间 ， 完成了对中原的基本渗透 。在皇太极死后 ， 多尔衮与保皇党爆发了“登基之争” ， 最后多尔衮在自己兄弟还有大臣的对抗下 ， 选择让年幼的福临登基继承大统 ， 而福临正是清朝入关的第一位皇帝 ， 顺治皇帝 。
【孝庄太后去世之后，苏麻喇姑是什么样的生活？】但其实在与多尔衮的“对抗”中 ， 苏墨尔第一次走上了政治的历史舞台 。
苏墨尔一生没有操作过政治 ， 但是却涉及政治 。在对抗多尔衮登基的问题上 ， 布木布泰派出了苏墨尔与多尔衮交涉 。苏墨尔本就被布木布泰用心培养 ， 苏墨尔不是一般的侍女 ， 可谓是文化和思维兼备 ， 因此 ， 福临的登基和布木布泰、苏墨尔的努力也有着很大的关系 。
福临登基后 ， 布木布泰成为了“太后” ， 开始干涉政治 。
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苏墨尔作为太后的最信任之人 ， 自然也承担起了一部分对幼帝福临的“教导”工作 。或许苏墨尔对福临没有太多的师者身份 ， 但是苏墨尔辅佐福临摄政的岁月 ， 的确让顺治皇帝对这位母亲的“侍女”感到亲切 。顺治也非常尊重苏墨尔 ， 顺治的三子玄烨出生 ， 为了避免玄烨感染天花 ， 顺治将玄烨放置宫外去住 。而抚养玄烨的 ， 正是布木布泰与苏墨尔 。
康熙之“额涅”：苏麻喇姑玄烨在宫外居住 ， 自幼和顺治聚少离多 。
根据康熙皇帝后来的自述 ， 他说到小的时候几乎没有在亲生父母膝下承欢 ， 都是祖母孝庄太后和苏麻喇姑奔波宫内外来照顾他 ， 可见在康熙的心中 ， 苏麻喇姑是属于重要的亲人份量 。
虽然是到了宫外居住 ， 但是幼年的玄烨 ， 非常地不幸运 ， 还是染上了天花 。对于当时的宫廷来说 ， 大家难免直接给玄烨默默判了“死刑” 。但谁知道 ， 玄烨顽强地扛过了天花的摧残 ， 在玄烨染病期间 ， 苏墨尔几乎天天骑着马跑到宫外照顾玄烨 ， 这段日子里 ， 让玄烨心中埋下了对苏墨尔的无限感激 。
玄烨果真熬过了天花 。
得过天花而不死 ， 成为了玄烨后来登基为帝的最大资本 。
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成功长大的玄烨依旧是与父母几乎没有相见的时刻 。顺治给玄烨安排了老师 ， 不过 ， 玄烨最早的启蒙老师应该是苏墨尔 。苏墨尔精通大量的文化 ， 在玄烨的幼年里 ， 学习到的大量道理知识 ， 书法礼仪都是前者的灌输 。
这便是后来所说的“赖其训迪 ， 手教国书” 。
一份被誉为对国家社稷都有功劳的教导 。
由此可见 ， 苏墨尔在玄烨幼年里扮演的“母亲”的角色是非常尽职的 。公元1661年 ， 染上天花的顺治驾崩 ， 八岁的玄烨登基为帝 ， 是为康熙皇帝 。
在康熙执政前期 ， 朝堂权臣鳌拜排除异己 。为了早点夺回权力 ， 孝庄太后为康熙布下了扳倒鳌拜的大局 。十几岁的康熙以“布库”的假象 ， 培养出了大量的少年家丁 。最后康熙趁鳌拜不备 ， 逮捕了鳌拜 。一代权臣鳌拜因此被康熙迅速控制处理 ， 十几岁的康熙以此作为亲政的标志 。
康熙亲政的岁月里 ， 他对祖母孝庄太后还有苏墨尔十分尊敬 。因为童年的“母爱”的缺失 ， 苏墨尔又以特殊的方式给予了康熙母爱 ， 于是康熙时常称苏墨尔为“额涅” 。由此也可见 ， 苏墨尔与孝庄的关系也是非常的和谐 ， 不然孝庄不会允许康熙“违背礼制”叫一个侍女为了额涅 。
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额涅在满语中 ， 要比额娘的意义更高 。额娘只是代表着“庶母” ， 但是额涅则是代表着“嫡母” ， 也等同于生母 。不得不说 ， 苏墨尔要比孝庄更为传奇一些 ， 因为苏墨尔以“平民”之身 ， 还能被满清皇帝称呼为“额涅” ， 这等殊荣堪称前无古人 。
而康熙成长得很快 ， 孝庄已经完成了自己的历史使命 ， 公元1687年 ， 七十几岁的孝庄告别世界 。孝庄的好姐妹“苏墨尔”此时也已经七十余岁高龄 ， 一生忠诚于孝庄的她 ， 一下子失去了主心骨 ， 悲痛不已 。康熙对苏墨尔的状况非常担心 。
安享皇帝、皇子孝顺的晚年为了安抚苏墨尔的情绪 ， 康熙把十二阿哥胤裪给予苏墨尔抚养 。
接到了皇帝孩子的苏墨尔一下子开心了起来 ， 她觉得她的生命里再次承担起了责任 。而康熙皇帝把皇子交给侍女抚养的做法 ， 也是清朝从未有过的 。许多妃子自己诞下皇子都没资格抚养 ， 可以说康熙为了照顾额涅的情绪 ， 也做出了许多“破天荒”的举措 。
但把胤裪交给苏墨尔 ， 宫中没有多少人会反对 。苏墨尔是经历过四位皇帝的“老人” ， 地位极高 ， 孝庄死后 ， 苏墨尔在宫中的地位也非常超然 ， 不说别的 ， 康熙就非常了解这位“侍女”的生活习惯 ， 处处照顾着她 。而宫里的后宫还有宫女太监都知道 ， 苏墨尔就是皇帝某种意义上的“母亲” 。
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果然在抚养了胤裪后 ， 苏墨尔多活了二十余年 。在胤裪长大成人后 ， 苏墨尔以“九十余岁”的高龄完成了对满清皇室的使命 。康熙对此非常悲痛 ， 已经中年的康熙决定要厚葬额涅 。
苏墨尔病逝 ， 康熙将皇子几乎都召集了回来 ， 要求他们向苏墨尔进行告别 。而康熙将苏墨尔的灵柩放置在孝庄太后的旁边 ， 以让她们在另一个世界再续“姐妹“之情 。苏墨尔的陵墓规格是以“嫔”为标准建造的 ， 这可谓是康熙再次为她违背礼制的一次举措 。
而十二阿哥胤裪则提出要为苏墨尔诵经 ， 也等同于守孝 ， 康熙对十二阿哥的孝心十分满意：
“姑妈自幼将我养育 ， 我并未能报答即如此矣 ， 我愿住守数日 ， 百日内供饭 ， 三七诵经 。”
因为皇子们都将苏墨尔称为“姑妈” ， 于是苏墨尔在宫里的称呼便成为了“苏麻喇姑” 。
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苏麻喇姑的一生是传奇的 ， 也是令人为之感怀的 。她与孝庄的“姐妹情” ， 还有和顺治、康熙、胤裪的亲情更让人动怀 。很难想象 ， 在清朝尊卑极为严肃的时代环境下 ， 苏麻喇姑能以平民之身享受皇帝、皇子的尽孝 。这个没有操作过政治的女人 ， 却用自己的方式 ， 改变了些许皇朝的色彩 。
本文原创自“纪元的尾声”
其他网友观点看过《康熙王朝》这部电视剧的人 ， 一定会对既温柔体贴又美丽贤淑的苏麻喇姑印象深刻 ， 她把所有的爱都给了康熙 ， 这种爱既有姐弟之间亲情之爱 ， 也有男女之爱 。但因为两人身份悬殊 ， 苏麻喇姑只敢表露亲情之爱 ， 而将男女之爱深埋于心 。
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但这是电视剧中的苏麻喇姑 ， 真实的苏麻喇姑比康熙大了四十多岁 ， 可以当康熙的奶奶了 ， 所以他们之间是不可能存在男女之情的 。
苏麻喇姑是一个神奇的女性 ， 她生于明朝万历四十年 ， 死于康熙四十四年 ， 活了九十三岁 。从太祖努尔哈赤开始 ， 历任皇太极、顺治 ， 一直到康熙 ， 经历了四个朝 ， 从1612年活到了1705年 ， 跨了一个世纪 。
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苏麻喇姑是蒙古人 ， 她这个名字很特别 ， 蒙语意思是“毛口袋” ， 传说她出生的时候 ， 恰好旁边有个口袋 ， 于是就取了这个名字 ， 这名字起的够随意的 。
这和日本人取名字有异曲同工之妙 ， 不过 ， 日本人取名更随心所欲 ， 他们根据“造人”地点而定 ， 在水井旁边 ， 就叫井上；在田地里 ， 就叫田中；在松树下 ， 就叫松下；还有山口、渡边、竹下等等 。
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苏麻喇姑是孝庄的贴身侍女 ， 孝庄嫁给皇太极之后 ， 苏麻喇姑跟着一起来到了沈阳 ， 她聪明干练 ， 做事井井有条 ， 深得孝庄信任 。而且她通过自学 ， 熟练掌握了满语 ， 还会写一手漂亮的满文 。
清军入关后 ， 苏麻喇姑跟着孝庄住进了北京城 ， 当时多尔衮大权在握 ， 年幼的顺治帝资历尚浅 ， 常常遭到多尔衮的压制 。按照大清规矩 ， 孝庄和年幼的顺治帝一个月才能见一次面 ， 于是苏麻喇姑就成了孝庄和顺治之间的联络员 。
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康熙皇帝玄烨出生后 ， 苏麻喇姑负责照顾玄烨 ， 不仅照顾玄烨的生活起居 ， 还成了他的启蒙老师 。当时流行天花 ， 玄烨不幸也得了天花 ， 苏麻喇姑冒着生命危险悉心照顾 ， 玄烨终于痊愈 ， 但脸上长了麻子 。
没有苏麻喇姑 ， 可能就没有后来的康熙 。康熙对苏麻喇姑的感情 ， 甚至超过母子之情 。
多亏了脸上的麻子 ， 玄烨顺利成了康熙皇帝 。康熙主政二十六年后 ， 孝庄太后去世 ， 苏麻喇姑当时已七十五岁高龄 。老主子去世 ， 令她倍感孤独、无助和寂寥 。
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人闲下来反倒容易生病 。康熙就把十二阿哥交给苏麻喇姑抚养 ， 按照清朝惯例 ， 只有嫔以上才有资格抚养皇子 ， 可见苏麻喇姑在康熙心目中的非同一般的地位 。
算上康熙 ， 这是苏麻喇姑带的第二个皇子了！苏麻喇姑信奉佛教 ， 她内心笃定 ， 与世无争 。在她的潜移默化的影响下 ， 十二皇子性格谦和低调 。九子夺嫡如此激烈 ， 十二阿哥始终保持中立 ， 不偏不倚 。
雍正继位后 ， 十二阿哥不仅没有遭到打压 ， 还被封为郡王 。十二阿哥活了七十九岁高龄 ， 在康熙二十四位皇子中 ， 是最高寿的 。可见平和的心态才是长寿的秘诀 。
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苏麻喇姑在1705年去世 ， 康熙依照嫔的规格给她修建陵墓 ， 并给她举行了隆重的葬礼 。
当时除皇五子、皇十子、皇十四子有事留在紫禁城外 ， 其余成年皇子全部参加了葬礼 。葬礼结束后 ， 其他皇子都回了宫 ， 而十二阿哥主动请求为苏麻喇姑守灵 ， 其对苏麻喇姑感情之深 ， 令人动容！
苏麻喇姑 ， 真是一个神奇的女人 。
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