为何康熙扫墓不祭奠宸妃？ _扫墓

孝庄皇太后是康熙皇帝玄烨的祖母，也是顺治皇帝福临的母亲，又是清太宗皇太极的皇后。孝庄皇太后在13岁时就嫁给了父亲辈的皇太极，和同胞姐姐海兰珠（也就是宸妃）一起侍奉皇太极，皇太极死后，孝庄太后联合多尔衮等人，辅持自己的儿子福临登基做了皇帝，这就是顺治帝。稳定了帝位后，又与多尔衮等人扶持顺治帝完成了入主中原的壮举，奠定了大清将近300年的历史。顺治帝死后又辅助孙子康熙皇帝，除鳌拜平三藩，帮助康熙帝扫清了皇权道路上的障碍，使得大清进入康乾盛世。

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1687年，孝庄皇太后病死，临死前她对康熙皇帝说：“太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此刻不便安葬。若别起茔域，不免劳民动众，究非合葬之义” 。意思就是说孝庄皇太后希望死后不要和皇太极葬在一起，反而是葬在顺治皇帝的陵墓旁边，母子相依为命为好。这可就让康熙皇帝犯愁了，因为按照清朝祖训，皇后去世必须和皇帝葬在一起，一边是祖母的遗训，另一边则是祖训，康熙皇帝一直犹豫到死也没决定下来，因此孝庄皇太后的梓宫也就一直停放在顺治孝陵之侧。直到雍正三年（1725年），在权衡利弊之后，雍正皇帝把所有大臣叫来一同商讨。先是赞扬了孝庄的丰功伟绩，继而点出这么多年大清朝繁荣昌盛，说明放置的地方是块宝地，索性就在暂安奉殿建造陵寝，才动土兴建昭西陵，此时的孝庄已经去世38年了。

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那么孝庄皇太后为什么不愿陪伴皇太极与皇太极合葬呢？其原因历来为史学界议论纷纷。可能有以下几点：一是不得宠。13岁的孝庄因政治原因就嫁给了皇太极，皇太极登基做了皇帝后，孝庄的姑姑博尔齐吉特哲哲是皇后，皇后下面皇太极还封了包括孝庄在内的四福晋，孝庄的同胞姐姐海兰珠被封为关雎宫宸妃，为四福晋之首，很受皇太极的宠爱。海兰珠生了皇八子后，皇太极为这个儿子大赦天下，举办盛宴。幼子夭折后，海兰珠悲伤过度，不久也去世了。皇太极悲痛异常，亲自为她写祭文，进行祭奠，后又封她为敏惠恭和元妃，元妃的意思就是原配，可见对海兰珠的宠爱。海兰珠死后，又经过几年的明争暗斗，孝庄终于登上了皇后宝座。然而好景不长，皇太极不久就去世了，继承皇位问题又陷入了纷争。也许是孝庄在宫庭斗争中身心俱疲的原因吧，与皇太极之间只有争宠献媚，没有丝毫的感情，一路走来，往事不堪回首。生时在他身边已受尽摧残，死后自然不愿再受他的辖制。二是与皇太极没感情。有人说在孝庄入宫时，就与比自己小一岁的多尔衮相识了。那时皇太极已是不惑之年的人了，情窦初开的孝庄也许更钟情于多尔衮，现在已流传不少关于孝庄与多尔衮的风流韵事，至于真假实难辨别。但是从后来多尔衮扶持福临当皇帝后，先是皇叔摄政王，再到皇叔父摄政王，再到最后的皇父摄政王来看，也许孝庄与多尔衮真的有一些说不清的关系。孝庄既然从小与多尔衮有情，移情别恋，生时尚且与皇太极无情，死后自然不愿与皇太极同衾合棺了。三是心中有愧畏。为了确保自己的儿子福临能登上皇位，孝庄也是用尽了手段拉笼多尔衮，争取多尔衮的支持，具体都采取了何种手段，真的说不清，再加二人早就相识，有来往有情意，孝庄也许采取了或同意或屈从的非常手段，争得了多尔衮的有力支持，最终让自己的儿子如愿以偿地登上了皇位。这些手段措施也许都是不可告人的，死后真的愧见到皇太极，更怕遭到皇太极的斥责惩罚。

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其实孝庄皇太后的所作所为，都是为了大清江山，正是在孝庄皇太后的一力支撑扶助下，大清才渡过了一次次的难关厄险，才最终促成了康乾盛世。一心为大清万年基业着想的皇太极，泉下有知，对身后臻至胜境的大清当感欣慰，对孝庄一心为大清的所作所为也当能谅解的吧？

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至于康熙皇帝为什么不愿祭拜宸妃，依然是宸妃与孝庄在宫庭中争宠所导致的吧，康熙非常尊崇自己的祖母，对祖母所厌恶的人自然他也深恶痛绝吧。

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其实孝庄还是很受皇太极宠爱的，毕竟两人育有一子三女，如果不是经常侍寝，也不可能生出这么多子女来。可是，如果要和宸妃海兰珠比起来，孝庄就远远不如了。

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1625年，那时候孝庄还是叫作布木布泰，刚刚13岁，就从科尔沁草原来到了建州，嫁给了还未继承后金汗位的皇太极，成为侧福晋。

而在她之前11年，她的姑姑哲哲就早已嫁给了皇太极，是大福晋。

一年后，努尔哈赤去世，皇太极继承了汗位，布木布泰就从贝勒福晋变成了大汗福晋。

布木布泰和她的姑姑哲哲嫁给皇太极，毫无疑问是政治婚姻，皇太极希望以此拉拢蒙古草原上的科尔沁部落，而科尔沁也希望将来的后金大汗，是由他们部落的女人生出来的，因为他们很迫切的希望两人能为皇太极生下儿子。

但是，哲哲嫁给皇太极11年，一无所出。科尔沁部落的人急了，于是把布木布泰送了来。事实证明，他们这是算过的，只是算的不够准确。因为，布木布泰来了之后，哲哲和她都开始生孩子了，从1625年到1634年，她们每人生了三个女儿，但就是没有儿子。

于是，科尔沁部落的人更着急了，掐指算了算，又把布木布泰的亲姐姐海兰珠送了来，至此，姑侄三人共同嫁给了一个男人。

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海兰珠的到来，彻底迷住了皇太极，他无比宠爱海兰珠，相较之下，后宫其他人都黯然失色。所以，我们提起皇太极的妃子们时，总是会想到他和海兰珠的爱情故事，然后便想当然的认为孝庄不受宠爱。

其实不然，那时候的男子，尤其是皇帝，并不像现代人一样，只要爱上一个女子，就不会再爱别人了。他们其实可以同时喜欢两名甚至更多的女子，而不用有任何心理负担。所以，固然皇太极爱海兰珠更多一些，但对孝庄其实也同样宠爱。

海兰珠嫁给皇太极三年后，便生下了皇八子，当时不仅科尔沁部落的人们大喜，就连皇太极也高兴坏了，为此大赦天下，显然要当做太子来培养。可惜天公不作美，这孩子活了不到一年，还没来得及取名字就夭折了。

一年后，孝庄也生下了一个儿子，即皇九子福临，后来做了顺治皇帝。

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很多人认为孝庄不受皇太极宠爱的一个重要理由是，孝庄在后宫中的排名比较靠后，其实这不能说明什么问题。皇太极改后金为大清后，册封后宫，当时共封了一后四妃，分居五宫，形成了清朝历史上比较罕见的“五宫并立”的局面。

哲哲是皇太极的正妻，自然要身居皇后，排在第一位毫无争议。海兰珠被封关雎宫宸妃，她是最受皇太极宠爱的，无人能与她相比较，所以就被排在了第二位。这两位的排名没有任何争议，当然也没有敢提出异议。

前文我们说过，皇太极的妃子们大多是政治联姻的产物，基本都是蒙古草原各部落的女子，为的就是拉拢蒙古各部落。所以，在这其中，皇太极就必须要考虑一个平衡的问题，不能让其他部落感到失望。

所以，排在三、四位的麟趾宫贵妃和衍庆宫淑妃，都曾是蒙古察哈尔部林丹汗的女人，林丹汗死后，她们率众归附了皇太极。一来这两人的功劳很大，二来，也的确不能让科尔沁部落的女人接连排在前三名。

最后，布木布泰只能排在第五位，被封为永福宫庄妃。

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只能说，这是当时政治形势的需要，并不能因为判断布木布泰在皇太极的心目中就是排在第五位。退一万步讲，就算排在第五位，可皇太极一生娶了15名妃子，排在第五也很靠前了啊。

1641年9月，皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑，正与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。突然有使者来报“关雎宫宸妃有疾” 。皇太极心急如焚，立即召集诸将令他们留下固守，自己则独自返还盛京。只是他尚未赶回，海兰珠就去世了，皇太极十分悲痛，抚摸着海兰珠的遗体，痛哭不已，几次哭晕了过去。

宸妃死后三天，举行了火化仪式，此后宸妃的骨灰罐在芦殿暂时安放了两年之久，等到崇德八年才举行仪式正式埋入了地宫。半年之后，皇太极也病逝了。

这里说的地宫，是指昭陵。但是，古代人是非常讲究名分的，尽管海兰珠生前受到了皇太极的宠爱，但说到底她就是一个妃子，而不是皇后。只有皇后才是有权和皇帝葬在一起的，所以海兰珠最终被葬入了昭陵陵寝西边的妃园寝，死后与皇太极同陵，却未能同穴。

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后来清朝入关，定鼎中原，皇帝们也要经常回盛京祭祖，称为东巡。顺治在位期间没有东巡过，而康熙一共有过三次东巡。第一次是在康熙十年，第二次是康熙二十一年，第三次是康熙三十七年，这三次康熙都去拜祭了昭陵，至于有没有特意去祭拜妃园寝就不知道了。

不过想一想，康熙多半是不会去亲自拜祭的，即便是需要拜祭，多半也会让兄弟或者儿子们替他去，意思一下而已。原因还是那一个，无论海兰珠生前多么受宠，死后都和其他的妃子没有太大的区别。康熙如果去拜祭宸妃，那其他十几位妃子是不是都要去拜祭一下？估计康熙没那个心思也没那个精力。

所以，如果认为孝庄是被海兰珠抢去了宠爱，因此生恨，而康熙为了给祖母出气，故意不去祭拜宸妃，那就有点阴谋论的味道，过度解读了。

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综上所述，孝庄其实很受皇太极宠爱的，否则也不会为他生下一子三女，只是这份宠爱实在比不了海兰珠而已。而海兰珠作为宸妃，尽管生前受尽宠爱，但因为名分问题，也只能葬入妃园寝。皇太极一生有15名妃子，海兰珠死后其实和她们也没有什么区别了。康熙东巡祭祖，肯定会去昭陵拜祭他的爷爷、奶奶，但却没有必要去拜祭爷爷的妃子吧。

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为什么康熙不祭拜宸妃呢？先来看看宸妃是谁？她和孝庄之间的纠葛

宸妃原名海兰珠，非常的大名鼎鼎，被无数电视剧演绎过和皇太极之间刻骨铭心的动人爱情故事。但是孝庄首先跟海兰珠是同胞姐妹，海兰珠是姐姐，然后还共享一个丈夫皇太极，这就有点尴尬了，并且皇太极对海兰珠的宠爱那可是相当了不得的，一入宫就册封为宸妃，住关雎宫，地位仅次于姑母哲哲，位列四妃之首。

等于说孝庄在自己的职位上辛苦工作混资历，结果空降了一个自己的亲姐姐，起点都高出自己一截子，都是一个父母生的，难道心里就没有一点嫉妒吗

崇德二年七月初八，宸妃生下皇太极第八子，皇太极高兴的为这个孩子大赦，这可是太子才有的待遇。如果不是因为这个孩子未满岁就逝世了，那就没孝庄的孩子福临什么事了。你说福临的孩子康熙能去祭拜宸妃吗？

【为何康熙扫墓不祭奠宸妃？】再加上皇太极得知海兰珠死讯之后种种失态的反应，孝庄这一派系上位之后，没有掘地三尺都算给面子了，怎么可能会去祭拜