“射雕三部曲”中的江湖盛会“华山论剑”开展了几次，为何终止了？ _华山论剑

谢谢邀请，这个问题其实很理解。

射雕三部曲中最大的武林盛会就属决战华山之巅的论剑大会了，一共举办了三次。

第一次华山论剑，是为了解决《九阴真经》的归属问题

结果选出了东邪西毒南帝北丐中神通这五大绝高手，《九阴真经》最终花落全真教。

王重阳嘴上说的好听，自己武功已经登峰造极了，

不需要再看这本“害人”的武林秘籍了，当时我还真的信了！

结果等看到《神雕侠侣》中的重阳遗刻，“玉女心经，技压全真。重阳一生，不弱于人” 。

明明是自己的武功被人家林朝英尽破，还拿着外挂秘籍厚着脸皮去给人家小姐姐上一课，你个糟老头子坏得很！

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第二次华山论剑，本来是为了四绝多年以来的恩恩怨怨，以及以武会友，论证自己所学所练是否大有成效的一场比试

但是由于郭靖主角光环的介入，竟然使江湖武林格局发生了巨大的改变。

他竟然一个人把五绝势力之间的关系，重新串联了一遍！

【“射雕三部曲”中的江湖盛会“华山论剑”开展了几次，为何终止了？】再有黄蓉这一外挂在身边出谋划策，小心服侍，结果最强的老顽童周伯通被瑛姑惊走，南帝段智兴早已没有了争夺名利之心，于是拒绝上山比武，还带走了“铁掌水上漂”裘千仞，西毒欧阳锋错练真经本就近乎疯狂，又被黄蓉出言一叽，始终思考“我是谁，欧阳锋又是谁”的问题以至于真的疯了。让我不禁想到，《武林外传》中的名场面，吕秀才说死姬无命的画面……

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扯远了扯远了，解决了欧阳锋这个最大阻力之后，郭靖就剩下东邪，北丐这两大对手了，东邪是自己岳父，蓉儿对我这么好，不敢真的打坏他，真打也打不过他。

北丐又是自己师父，且重伤初愈不忍师父受累受苦，尊老爱幼毕竟是中华民族几千年的传统美德嘛！

于是黄蓉就干脆出面与自己的爹爹和师傅定下了三百招之约，为郭靖摘得“天下第一”的桂冠创造了最有利的条件！

可等到了第三次华山论剑，武功高低已经不是此次论剑的考核的唯一标准了换言之，在座的几位大侠无一不是与老五绝势力相关的人

杨过是西毒义子，郭靖的侄子，东邪是郭靖的岳父，一灯大师与自己师父洪七公交情莫逆，武三通的两个畜生儿子是自己的徒弟，全真教与自己关系亲密，就连其辈份最高的老顽童周伯通都是自己的磕头结拜大哥，更与马钰有师徒情分，天下第一大帮丐帮的前后三任帮主都是自己人。让他们全体聚在这里就很不容易了，要让他们再动手真的就是难上加难！

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所以金庸先生选择了另一条考察标准，将对武功的考核转为武学的考核

黄老邪对“名”淡薄，一灯大师视“名”为虚幻，只有老顽童周伯通一生痴迷武功，却不为些许虚名，早就做到了忘我全真的最佳境界！于是老顽童便顺理成章的成为了第三次华山论剑中的第一人“中顽童”，这可是金老借东邪之口亲封的哦！

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那为什么华山派成立以后，就没有华山论剑了呢？

其实华山论剑并没有消失，江湖争斗，比武较量都还在以其他方式继续进行下去。

“五岳剑派合并”如此，“剑气二宗争斗”也是如此！

在金庸小说体系中，华山派最早出现在“射雕三部曲”的《倚天屠龙记》中，而第三次华山论剑距离华山派掌门人鲜于通跟华山二老的时代，相差不过百年！

江湖传言，华山派乃是“中神通”王重阳的亲传弟子，全真七子中的“广宁子”郝大通所创立的！

他什么水平大家也知道，就不做多解释了，一代不如一代是很正常的事。

至于后世的风清扬、令狐冲、袁承志、穆人清等人例外，他们属于另有“师承” 。

不知道大家还记不记得，在《神雕侠侣》结尾的时候，杨过等人闻声寻人，竟在华山上，遇到了几个不知天高地厚的“武林好手”，黄药师等尽皆愕然，更奇的是，眼前这数十人并无一个认得。难道当真“长江后浪推前浪，一辈新人胜旧人”？难道自己这一干人都做了井底之蛙，竟不知天外有天，人上有人？

只见人群中跃出六人，分作三对，各展兵刃，动起手来。数招一过，黄药师、周伯通等无不哑然失笑，连一灯大师如此庄严慈祥的人物，也忍不住莞尔。又过片刻，黄药师、周伯通、杨过、黄蓉等或忍俊不禁，或捧腹大笑。原来动手的这六人武功平庸之极，连与武氏兄弟、郭家姊妹相比，也是远远不及，瞧来不过是江湖上的一批妄人，不知从那里听到“华山论剑”四字，居然也来附庸风雅。看来江湖面貌大换，武功一代不如一代也是导致后世没有“华山论剑”继续传承举办的原因！

也难怪老邪感叹道：欺世盗名的妄人，所在多有！

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对了，书中还有一点可以应证，张君宝初次出现就是在第三次华山论剑之中。

那时的他不过十二三岁的年纪，江湖上还未有华山派的名头，可等到倚天江湖中张三丰张真人的百岁大寿之时，华山派已经成长为了江湖六大名门正派之一，至少中间经过了三代的传承！想想看郝大通的年纪，倒也差不多。

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射雕三部曲中的江湖盛会，华山论剑一共开展了三次。华山论剑从东邪黄药师还是个毛头小子开始，到黄药师这一代人老去，这场江湖盛会也走向了终点，它是一代人的回忆，见证了他们的巅峰时刻，也记录着他们的成长。

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五绝

第一次华山论剑是由全真教的创教祖师王重阳发起的，组织这次比武的目的是为了结束江湖上因九阴真经而掀起的腥风血雨。因此有了东邪西毒南帝北丐中神通齐聚华山之巅，比试了七天七夜，最终王重阳夺得了天下第一，并获得了战利品九阴真经。

东邪西毒南帝北丐输给王重阳，心服口服，比试结束之后，大家各自回到老巢，心中都憋着一股劲，想在下一次的论剑中一雪前耻。第一次华山论剑不久后，王重阳仙逝，接下来的第二次华山论剑，必然会重新角逐出天下第一。

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九阴真经

因此有了后面一连串的故事，黄老邪的新婚夫人不惜用尽生命最后一丝力气，也要为丈夫默写出仅仅看过几遍的九阴真经；欧阳锋更是为了九阴真经，不惜远赴桃花岛，得到一本郭靖乱改过的真经也当至宝一样保存，逆练真经成魔。

第二次华山论剑之际，南帝已落发为僧，参加论剑的有洪七公、黄药师、郭靖和黄蓉，黄蓉是给这三个人当裁判的。黄药师与洪七公都比郭靖大了不少岁，双方都觉得与小辈过招难免占便宜，因此最后采取的策略是，只要郭靖能接他们三百招，就算赢。

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黄老邪

郭靖本已胜券在握，被半路杀出的欧阳锋搅了局，欧阳锋虽已练到走火入魔，连自己的名字都不记得，但是单从武功当面来看，其余几人明显都不是他的对手，因此第二次华山论剑表面看是郭靖夺得了天下第一，实则为欧阳锋的实力排第一。

第二次华山论剑加了黄药师的女婿，第三次华山论剑黄药师的忘年交杨过也来参加了，但是此时王重阳已经仙逝，欧阳锋和洪七公也在华山之巅长眠，东邪和南帝还健在，这次来的人也不少，有黄药师，南帝，郭靖，黄蓉，杨过，小龙女，周伯通，郭襄，瑛姑，郭芙，陆无双等人。

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老顽童

这一次大家既不争名，也不夺利，欧阳锋不来，也没了反派，这次大家没有像前两次那样通过比试武功来定夺，这次采取了一种更柔和的方式，采取的是协商制，大家选出了新五绝：东邪黄药师，西狂杨过，南僧一灯大师，北侠郭靖，中顽童周伯通。

综上所述，华山论剑举办了三次便终止的原因主要有，华山论剑的发起人及首次参与者都逐渐老去，这是属于他们那代人的情怀，不一定被武林后辈们所推崇；再次，从这三次的参与场景来看，第一次含金量最高，第二次次之，到了第三次，都不用比试武功了，大家口头就定夺了，自然后面也失去了比试的意义。

我是琳儿书屋，关于此问题，你怎么看，欢迎一起讨论~

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后来的华山论剑，已经是名存实亡了，变成一场家族游戏而已，再也不复第一次华山论剑时的盛况了。华山论剑一共三次，第一次是为了确定《九阴真经》的归属，五人斗了七天七夜，最终王重阳获胜；第二次是射雕末，黄蓉古灵精怪，使用巧计让郭靖成为天下第一；第三次同样是这几个人，都没有比武，就选出了新五绝，有点儿戏。

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刚开始的华山论剑是非常神圣的，武功不高的人，根本收不到邀请，东邪西毒南帝北丐，还有全真教王重阳，他们五人也是因为华山论剑而声名鹊起。不单单是他们五人出名了，其他附属连带的都出名了，像全真教和丐帮，桃花岛和西域白驼山，这些都随着华山论剑，而驰名于江湖。可见能够评选为“五绝”，其带来的好处是不言而喻的。

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第一次华山论剑时，郭靖黄蓉尚未出世，黄药师此时还没有成亲，武林中出现一部《九阴真经》，是一部非常奥秘的武功秘籍。此书问世引起武林轰动，众多高手参与抢夺经书，一时之间中原武林腥风血雨，为了避免多造杀戮，华山论剑便由此而生。东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人，约定在华山绝顶比武较量，谁的武功高谁就得《九阴真经》，结果王重阳独冠群雄，成为武功天下第一，这便是第一次华山论剑，后来的两次却变了味，变成家庭聚会了。

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第二次华山论剑，是二十五年后，此时王重阳已逝世，除东邪、西毒、南帝、北丐四人外，又有周伯通、裘千仞、郭靖三人参与。南帝段皇爷看破红尘，出家为僧，已经不在乎江湖虚名了，所以在没有参加华山论剑，裘千仞痛改前非，大彻大悟，皈依三宝，拜在一灯大师门下。其余各人修为精湛，各有所长，谁的武功更高实所难言。单以武功而论，周伯通是最强的，他双手互博加九阴真经，东邪和北丐哪里是他的对手，不过周伯通答应过师兄，绝不使用九阴真经的武功，那么这样来算，发疯的欧阳锋武功是最强的。

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欧阳锋练了错乱的九阴假经，经脉逆行，导致神智错乱，已经记不住自己是谁了，但是武功高强，东邪北丐联手都打不过他。关键时刻还是黄蓉急中生智，让欧阳锋打自己的影子，才让东邪北丐躲过一劫，虽说欧阳锋武功厉害，但是神志不清，连自己是谁都忘了，武功再高又有何用。这其中郭靖成长的最快，第二次华山论剑时，他已经能够接东邪北丐三百招，并且三百招不落下风。他还会全部的九阴真经，配合降龙十八掌，未来前途不可限量，欧阳锋失踪之后，东邪北丐甘居于后，让郭靖成为武功天下第一。但是实际上都不是外人，比武之事也可草率拟定，完全没有第一次华山论剑严谨了。

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第三次华山论剑，完全就是一场家族聚会了，连一个外人都没有了，甚至都没有动手，言谈之中就选出了新的华山五绝。东邪西狂，南僧北侠，中顽童，华山论剑，本就是为了选出武功最高的五个人，他们都没有动手，完全违背了华山论剑的初衷。况且江湖武林，能人辈出，未必就没有武功更高强的人，像创造《九阳真经》的斗酒僧，还有剑魔独孤求败和古墓派林朝英，后来的觉远大师和金轮国师，还有江湖中的一些隐世。可见华山论剑的结果，也是不能概括天下强者的，第三次更是名存实亡，以至于后续都没有华山论剑了。

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只见人群中跃出六人，分作三对，各展兵刃，动起手来。数招一过，黄药师、周伯通等无不哑然失笑，连一灯大师如此庄严慈祥的人物，也忍不住莞尔。又过片刻，黄药师、周伯通、杨过、黄蓉等或忍俊不禁，或捧腹大笑。原来动手的这六人武功平庸之极，连与武氏兄弟、郭家姊妹相比也远远不及，瞧来不过是江湖上的一批妄人，不知从那里听到「华山论剑」四字，居然来东施效颦。新修版《射雕英雄传·第四十回》

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根据原著中的描述，第三次华山论剑时，有些江湖好汉也相约论剑，只不过他们武功太低，有点不伦不类。但是这也说明一个问题，就是华山论剑的含金量越来越低了，滥竽充数的人越来越多了，实力不行却想抢天下第一的宝座。这些上华山的庸人，被杨过一声长啸，吓得心惊胆战，纷纷逃下华山，自此再也不敢提论剑的事情了。论剑不成，慌乱逃下山，为保颜面，必会添油加醋胡说一通，正好败坏了华山论剑的名气。