美男子潘安为何被灭三族?

人称四大美男之首的潘安,为啥会被灭族?用今天的概念来讲,他严重触碰了职场的忌讳 。

号称古代四大美男之首的潘安,在历史上确有其人,不过他在史书中的名字是潘岳,字安仁(为了习惯,下文都称“潘安”);至于他帅到“掷果盈车”——即吸引众多女子赠瓜果示爱的传说,也是真实存在的 。

但他最后落得灭族的下场,则跟帅完全无关,而是源于他踩到了封建职场中的两颗雷:

选边站队太明显、为了荣华富贵急于抱大腿,沦为不同利益集团绞杀战中的炮灰;

身在风口浪尖却不知低调,轻易得罪了小人 。


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潘安的硬实力非常过硬 。他出身儒学世家,祖父、父亲先后担任太守、内史的显贵职位 。年少时进入洛阳就读太学,“掷果盈车”的典故就发生在这期间 。

当然了,除了帅,潘安也是具备真本事的,史称他“尤工辞藻”,也就是文笔非常出色 。而且他的文风非常有特点,那就是极其华丽,据说他的妻子早亡后,他亲自写的悼文风格哀艳绝伦,甚至让人怀疑他是在故意炫耀文采 。

魏晋时期的社会结构,本质是阶级固化,在“上品无寒门、下品无士族”的规则下,潘安的仕途基本无忧 。在20岁时,他就进入官场,曾经在权臣贾充帐下做事,后来如愿担任京官 。(注意:贾充就是贾南风的父亲 。)

也许是由于风头过劲,潘安一度被人贬斥到地方当县令,这一经历对他的思想产生了重大刺激 。公元291年,他积极加入了“二十四友”这一组织,成了贾谧等党羽 。


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贾谧是谁?皇后贾南风的侄子 。而贾南风,则是当时西晋的实际掌权者,当然,这背后经历了一番曲折而残酷的争斗 。

公元290年,晋武帝司马炎去世 。临终前,鉴于儿子司马衷智力不足,他原本下令让叔叔汝南王司马亮、老丈人杨骏共同辅政;但当司马衷即位后,在杨氏的排挤下,司马亮被赶出了京城、杨骏大权独揽 。

可惜杨骏能力不足却又刚愎自用,很快招致朝廷上下不满 。公元291年,原本就愤愤不平的皇后贾南风趁机联络手握重兵的楚王司马玮,里应外合杀掉了杨骏、废掉太后杨氏,此外,被株连而死的杨氏一党多达数千人,其中不乏众多被夷三族的惨烈案例 。

这也拉开了八王之乱的序幕 。接下来,在连轴转的权力更迭中,获胜者对失败者及其党羽进行大清洗就成了惯例,动辄数千人被杀头、族诛已经不是什么新鲜事 。封建政治博弈的血腥由此可见一斑 。


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【美男子潘安为何被灭三族?】杨骏死后,汝南王司马亮回京主政 。贾后一族自然就此青云直上,她的舅舅郭彰、侄子贾谧(本是妹妹贾午之子,后来过继给贾家)大权在握,吸引了无数趋炎附势之徒前来依附,“权势愈盛,宾客盈门” 。

贾谧虽是个年轻气盛的官二代,但却并不是个草包,其人“好学,有才思”,虽然生活奢靡,却也喜欢与文人同行谈天说地、交流心得,对于那些有才华的士大夫特别客气 。于是,当时的一众顶级文人纷纷前来依附,其中24个佼佼者人称“二十四友”,我们比较熟悉的有石崇、陆机、陆云、刘舆、刘琨,当然了,还有潘安 。

这二十四人中当然都有真才实学,绝大多数也担任了朝廷的各个岗位 。他们依附于贾谧,也许真的有交流艺术的想法,但主要的还是想抱大腿,以便“朝里有人好办事” 。

这其中,最积极钻营的当属石崇和潘安 。他俩每次在路上遇到贾谧、郭槐(贾南风的母亲)等人的车队,一定会利索而谦卑地下轿,其后“望尘而拜” 。


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两人中,又属潘安尤为热衷于溜须拍马 。身为顶流文人,他却没有一丝魏晋名士的恬静,反而跳上跳下的结交富贵、积极谋求高位 。当然,他的努力也没有白费,逐渐官运亨通 。

但潘安并不满意,仍旧积极活动,甚至连他的母亲都看不过眼了:“以你如今的身份地位,早该知足了才是,为啥还如此钻营不休!”但已经在名利场中迷失了自己的潘安哪里听得进去 。

此外,潘安还有个毛病:媚上、但却欺下,当时他的手下有个名叫孙秀的小官,经常因为一些小事被他痛打,日积月累,对方怀恨在心 。后来,孙秀投靠了赵王司马伦,并得到了信任和重用 。

在潘安依附贾氏后,西晋统治集团的内乱并没有结束 。没多久(就在公元291年6月),贾南风以司马衷的名义密令楚王司马玮杀害了汝南王司马亮、太尉卫瓘,其后又顺手除掉了司马玮 。不消说,随后又是一番惨烈的人头落地、血流成河大场面 。

此后八九年间,贾氏一党彻底掌握了西晋朝廷的大权 。但贾后族兄贾模的能力、人品倒没什么问题,他协同名臣张华、裴頠尽心尽力处理朝政,西晋朝野倒也维持着稳定的发展局面 。


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而这段时间的潘安,自然处于人生中的期,他被贾氏任命为黄门侍郎,可以理解为皇帝的秘书,这是一份处于权力核心的尊贵实权岗位,潘安常年的钻营终于收到了成效 。

但权力争斗的风气一旦开始,就再也刹不住车,深陷其中的潘安自然难以独善其身 。

公元299年,眼见司马中的太子司马遹(非贾南风所生)日渐年长,而且与自己一族关系不佳,贾南风决定设计除掉他 。为此,她先把司马遹骗到宫里,然后让人以司马衷的名义将其灌醉;紧接着,他们拿出黄门侍郎潘岳事先撰写的一封信,内容是逼迫司马衷退位,其后让迷迷糊糊的司马遹抄写 。

以司马衷的智慧,自然对“儿子逼迫自己退位”这一假象深信不疑,太子司马遹由此被废,被贾南风关押起来 。在这起事件中,身为贾氏亲信的潘安,扮演了一份不光彩的角色 。


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贾南风再次得手,越发志得意满 。但螳螂捕蝉、黄雀在后,时任太子太傅赵王司马伦向来刻意讨好贾南风,因此得以掌握禁军 。但在内心中,他同样觊觎贾氏独断朝纲的权力 。

公元300年,为了推翻贾氏一党,他在亲信孙秀(就是曾经被潘安揍的那位)等人的协助下,设计撺掇贾南风杀了太子、以激起朝野的愤怒 。也许是一向顺风顺水的原因,贾南风这次昏了头,竟派人用药杵把司马遹活活打死 。

消息传出,朝野越加激愤;司马伦、孙秀等人则大喜,他们迅速伪造晋惠帝的诏书,以谋杀太子的罪名,利用手中的禁军对贾氏及其党羽来了一锅端 。贾南风被赐毒酒而死,名臣张华、裴頠等核心大臣被诛杀,其他党羽则大多被罢免 。

潘安暂时保住了一条命,但他别高兴太早,别忘了此时的朝廷归司马伦的亲信孙秀说了算 。他曾经在朝堂上碰到过已经担任了宰辅的孙秀,竟然腆着脸问对方:“您还记得当初吗?”孙秀回答:“中心藏之,何日忘之!”

潘安自知逃不过一劫 。果然,没过多久,淮南王司马允起兵讨伐司马伦,却不幸功亏一篑;在秋后算账时,孙秀没有忘记老上司,他以“勾结司马允”的罪名诛杀了潘安的全族 。潘安临行前向当初劝告自己的母亲告别,表达了自己深深的懊悔:“负阿母!”


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只可惜世上没有后悔药 。潘安的下场,固然是那个封建统治阶层内斗的产物,但更大程度上也是他自己作恶的结果 。身在职场,选边站队难以避免,但越是这样,越是要自我约束;我们可以站队,但也要心存敬畏,不能为了追求更高权位而毫无底线地助纣为虐、排除异己,更不能肆意践踏、羞辱那些比自己权位低的同僚 。所谓万事留一线、日后好相见,以同为二十四友之一的刘琨为例,他并没有像潘安那样积极钻营、损人利己,因而得以在频繁的权力更迭中独善其身,并且成了一代名臣 。

所有的历史都是当代史,潘安的教训,值得身在职场中的我们吸取 。

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潘安眉青目秀,相貌俊美,有文人才子的书香气息,据说每当潘安出门,上至老妪下至少女都拥在街头争相围拢潘安 。只要潘安驾车出门,那些女粉丝便会用水果往车里面仍,来表达她们对潘安的爱慕之情 。所以,后世就有了“掷果盈车”、“ 掷果潘郎”两个成语,让人们永远记住了潘郎之美 。


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潘安除了相貌优秀于常人之外,还有着极高的文学造诣 。他是太康文学的代表人物 。他为亡妻杨氏所写的《悼亡诗》是中国悼亡题材诗歌的开山之作,历代以来被奉为经典,成为中国古代文学史上耀眼的名篇 。他的《西征赋》、《闲居赋》、《籍田赋》等都是名垂千古的不朽之作 。


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“”那么,为何才貌双全的潘安竟被灭三族?说起来挺窝囊的 。当时的皇太后贾南风的侄子贾谧邀请潘安成为贾府的门客 。潘安答应了,并且认识了石崇、欧阳建等人,史称“贾谧二十四友” 。“贾谧二十四友”仅是些文人墨客常聚聚,舞文弄墨的俱乐部而已 。可这样一个纯文学俱乐部被歹毒的皇太后贾南风利用,成了皇宫夺权牺牲品 。

贾南风想独揽朝政,扶植亲信,便开始着手除掉皇太子愍(min)怀 。他让“贾谧二十四友”当中的人,模拟太子的笔迹,写了一篇内容上尽是劝晋惠帝退位的《愍怀太子祷神文》,紧接着,她又假传晋惠帝诏书,赐予太子烈酒 。太子酩酊大醉后趴在书案上 。贾皇后立刻接命人把模拟的《愍怀太子祷神文》放在人事不省的太子身旁 。


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很快太子被废,贾南风顺利一手遮天 。时局变幻莫测,太子被废后,“八王之乱”中的第三位——赵王司马伦发动兵变入宫,处死贾南风,尽诛贾后党羽 。潘安本是贾氏一党的智囊和文胆,在所难逃 。另外,曾经备受潘安打击的孙秀此时得势竟荣升宰相,孙秀很轻易地罗织一个罪名,说潘安、石崇要和某王爷一起造反......最终潘安被株灭三族 。

再多说一次孙秀:这个孙秀狡黠善辩,以前不过是潘安父亲门下的小吏,潘安讨厌他的圆滑,经常打他 。孙秀得势后,立刻找了一个理由处死了潘安 。历史上还有一种说法是“八王之乱”中司马伦能成功上位,皆是孙秀对司马伦的功劳,他给司马伦献了一条借刀杀人的妙计 。如是:不若借贾后之手,除掉太子 。然后公废贾后,为太子报仇,这样不仅能免除祸根,还可觊觎皇位 。司马伦从其言 。


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潘安之死,在于他没有正确而长远的政治见解,对当时的政局没有清醒的认知 。一味依从世俗趋炎附势,没有想到政坛的水很深很浑 。纵使容颜再美,没有一个“精明”的大脑,最终也只能沦为一件政治牺牲品 。

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潘安,字安仁,是中国古代十大美男之首 。在这个排行里不仅有文采斐然的宋玉,还有因帅得国的宋文公,“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举’”的嵇康也名列其中,但他们均位于潘安之下 。
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那么潘安究竟有多么美貌呢?《世说新语?容止》中记载道:“潘岳妙有姿容,好神情 。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之 。” 除此之外《语林》也写道:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车 。”这两则写的都是同一件事,即潘安因为长得十分英俊秀美,年少时出入洛阳道中,妇人们都向他的车上投掷水果来表达对他的爱慕之情 。至于为什么投掷水果,这是因为在那个时代,人们是用向心上人赠送水果来表达自己的思慕之情的 。宋玉的这番经历在后世还演变成为两个成语“掷果盈车”、“ 掷果潘郎”,让人们永远记得了潘郎之美 。
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“才比宋玉,貌似潘安”,潘安由于其俊美还在文学史上留下了浓重一笔 。潘安小名檀奴,因而“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名词 。韦庄曾写过一首《江城子》:“缓揭绣衾,抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”这其中就用到了潘郎这个意象 。潘安的容貌对中国人的男性审美观念影响极大,如《金瓶梅》中的王婆就曾经说,完美男人有五条指标,第一条就是需要有像潘安一样的容貌 。这样的审美标准至今还在影响着我们 。

除了美貌之外,潘安还满腹经纶,文采济济 。他是太康文学的代表人物,善缀词令,长于铺陈,造句工整,讲究形式美 。他的《悼亡诗》是中国悼亡题材诗歌的开山之作,历代以来被奉为经典,成为中国古代文学史上耀眼的名篇 。他的《西征赋》、《闲居赋》、《籍田赋》、《沧海赋》、《秋兴赋》、《芙蓉赋》、《射雉赋》等都是名垂千古的不朽之作 。而潘岳也和陆机并称,称为:“陆才如海,潘才如江” 。从这样的评价我们就可以看出潘安的文才有多么出众 。
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这样的美男子、才子又为何被灭三族呢?潘安在晋朝担任官职时,常常依附于贾谧的文人集团“二十四友”,并且是其中的主要人物 。后来赵王司马伦擅政,把握了大权,他的亲信孙秀也做了宰相 。曾经的孙秀不过是一个令人鄙夷的小吏罢了,在孙秀做小吏时,潘安的父亲正好是孙秀的上司 。潘安在那时因为看不起孙秀为人狡黠,计谋深沉而经常带领仆奴鞭笞孙秀 。孙秀当上宰相后,潘安问他:“还记得曾经的事吗?”孙秀回答说:“中心藏之,何日忘之!”自那时起,潘安就已经料到了会有这样的一天 。

永康元年(300),孙秀污蔑潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王冏乱 。潘岳因此被诛三族 。潘安曾经写过一首诗来表达他和石崇的美好友谊 。潘安《金谷诗》云:“投分寄石友,白首同所归 。”意思是说两个人关系很好,即使到了年老白头时也要一起玩耍 。没想到一语成谶,他们二人真的共赴刑场,这首诗也成了他们死亡的预言 。

潘安的美不仅在他的容貌,更在他出色的文采上,那时的人们对待潘安就像现在的追星一样疯狂 。潘安卓越的才情,对夫妻情感的忠贞以及他出色的容貌让他在历史上留下了浓墨重彩的一笔 。这样具有着“魏晋风骨”的男性形象影响了中国一直以来的审美要求,儒雅秀美的男性至今仍然受到人们的追捧与喜爱 。

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如果你穿越回到公元三世纪,在晋朝的河南巩义县街头,看到满街上至牙齿掉光的阿婆,下至情窦初开的少女,对着一个少年疯狂呐喊,疯狂扔水果......你不要误会,这少年不是囚犯,也不是过街老鼠人人喊打,而是一位被人们传颂了上千年的美男子潘安----阿婆、少女,人家是追星呢!


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据晋代留传下来的画作与文字史料,魏晋时代的美男子大概是这样:高大、浓眉大眼,留有鬓角,脸型是长而有轮廓,阳刚中透着儒雅秀美,衣着飘逸优雅 。所以潘安不是现代的小鲜肉、小白脸形象,至于真正怎么样,大家尽情想像 。

掷果盈车、掷果潘郎,这些现象,成了形容潘安美貌的千古褒义成语 。想来古人追星挺实惠,挺特别,扔上水果以示倾慕,不似现代人,只送送鲜花,中看不实用 。

才过宋玉,貌赛潘安;子建才,潘安貌;貌若潘安;多才夸李白,美貌说潘安;花惭潘岳貌......潘安太美太帅,让人看着太赏心悦目,这光环太闪耀,以致人们差点忽视了他的才华 。就像刘德华、李连杰,我们往往只知道他们帅,却不知道他们的佛学造诣也很深 。



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明明靠颜值就能生活得很舒服的潘安,偏偏靠才华 。潘安是西晋文学界的代表,他为亡妻杨氏写的《悼亡诗》,是中国文学史悼亡题材的开先河之作,历代被推为第一,成为中国古代文学史上的名篇 。

“如彼游川鱼,比目中路析”“展转盻枕席,长簟竟床空 。”这些既深情又悲恸的悼亡妻诗句,真的很令人唏嘘 。彼此之间长情又忠贞,潘杨之好,成了千古佳话 。现代人若看了,应该会再次相信爱情 。

潘安不但文采飞扬,他还是一名清官,勤政爱民,颇有济世才华,但仕途多屯蹇,如履薄冰,这也是他被灭三族的原因 。

潘安二十岁,担任河阳县令,减少税赋,修桥补路,修坝治水,大力开荒,甚至带领当地老百姓种李树桃树,满地遍野的李花桃花,使得河阳有“花县”的美称,而他被美誉为“河阳一县花” 。


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为争取当朝的统治者晋武帝对河阳的关注,潘安大笔大挥,写了举世闻名的《藉田赋》 。文中极力称颂晋武帝,文治武功,千古一帝,辉同日月,哄得晋武帝龙颜大悦,极其重视潘安 。奈何木秀于林风必摧之,潘安也因此惹来奸臣的嫉恨与刁难,特别是当时奸佞孙秀,导致他难以平步青云,原地踏步长达十年之久 。

跟随着潘安在河阳任上一起生活的潘母,在他父亲过世后,很想返乡生活 。潘安为表孝心,辞了县令官职,伴随老母回乡生活 。潘安辞官奉母之事被写进史上著名的《二十四孝》 。


潘安在巩义生活了一段时间之后,去了洛阳,这一去,竟然成了不归路 。当时皇太后贾南风的侄子贾谧非常欣赏潘安的文采,邀请他成为贾府的门客 。潘安答应,并且结识了石崇、欧阳建、陆机等人,史称“贾谧二十四友” 。

事实上,“贾谧二十四友”算不上政治集团,仅是些文人墨客常聚聚,舞文弄墨的俱乐部而已 。可这是这样一个纯文学俱乐部被歹毒的皇太后贾南风利用,成了皇宫夺权牺牲品 。



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皇太后贾南风自嫁给晋惠帝司马衷,未曾育有儿女,而晋惠帝司马衷昏庸无能,贾南风便想独揽朝政,扶植亲信,着手除掉皇太子愍怀 。贾南风釆用连坐法,着手让“贾谧二十四友”当中的人(肯定不会是潘安),模拟太子的笔迹,写了一篇内容上尽是劝晋惠帝退位的《愍怀太子祷神文》,紧紧把“贾谧二十四友”与她绑在一起 。

贾南风假称晋惠帝身体不适,宣太子进朝拜见,并假传晋惠帝诏书,赐予太子烈酒三升 。太子被迫而饮,酩酊大醉,伏了书案 。贾皇后接着命人把《愍怀太子祷神文》放在太子身旁,以此陷害太子 。

接着太子被除,贾南风顺利一手遮天,但是很快发生了“八王之乱”,赵王司马伦成功上位,杀了贾南风,自立为帝,而司马伦的心腹孙秀则当上宰相 。孙秀早年与潘安有过节,便利用权势,说《愍怀太子祷神文》是潘安所写,并非太子亲笔 。于是潘安被冠以谋反之罪,被灭三族,连累老母,连累族人 。临刑前,他泣曰:“负阿母!”

一代帅哥就这样子奔赴黄泉,着实让人可惜,但关于他的故事,一直成为人们的美谈 。名垂千古的未必是大英雄,大文豪,也可以是大帅哥 。


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如若提及中国历史上最帅气的男子,那就非潘安莫属了,因为有个词叫“貌比潘安”,可见,潘安已成为评判帅哥的标准了,他不仅人长得帅,而且还才华横溢,就连李商隐、王勃对他的才华都赞不绝口,然而这样一位又帅又有才华的人为何被灭三族呢?


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