一代文学批评家金圣叹为何被清廷处决?
金圣叹,此人说好听点是文学批评家,说直白一点就是个妄人 。他是明朝万历年间生人,从小喜欢读书,尤其是迷《水浒传》,后来又考中了秀才,但基本是个吃了上顿没下顿的穷屌丝,为了生存他学会了一项技能“扶乩降灵”,俗称跳大神 。老话讲术业有专攻,金圣汉在鬼神业找到了自己的专长,后来干的风生水起,专门去大户人家充当“门客”,有事时替主人沟通神灵指点迷津,没事时写点优美的文章赞美主人,为了打开知名度,时不时还写点对名著的点评,文字辛辣、语言精妙,篇篇爆文,崇祯年间在江南地区名气非常高 。
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图为金圣叹扇面书法 。
当时的大儒、东林党的领袖钱谦益,就是水太凉的那位,对金圣叹的文章大加赞赏,到处去吹捧,金圣叹由于士大夫们都抬举自己,名气很高,自己越来越狂妄,看什么都很轻蔑,其实钱谦益是他的亲舅舅,舅舅帮亲外甥也说得过去,可是这位曾是明朝礼部尚书,誓与明朝共存亡的钱谦益,投降了满清,做了朝廷的礼部侍郎,一次钱谦益过寿,金圣叹也去了,宴席上众人起哄要金圣叹题几句诗助助兴,于是金圣叹张口就来:一个文官小花脸,三朝元老大奸臣 。写完笔一扔,走了,搞得众人灰头土脸,对自己舅舅都这么狂妄 。
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图为钱谦益画像 。
搞清他路数的人都远离他,有些蒙在鼓里的人就倒霉了,一次金圣叹又无米下锅了,一豁达的朋友叫王斫山给他送来了3000两白银,教他把钱去放债,一段时间后本钱还给他,利息留着自己花,结果不到一个月,金圣叹把3000两白银全挥霍掉了,王斫山来找他时,金圣叹还质问,这3000两放在家里,你不过是个守财奴,我帮你把钱都散掉了,你应该感谢我,从此,再无人敢招惹金圣叹 。
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图为金圣叹墓,隐藏在苏州五峰山 。
当然,古时候狂妄到出名的人,肯定是有一定本事的,金圣叹的学问水平很高,在他点评的六才子书里面,尤其是《水浒传》、《西厢记》都精品之作,他也推动了白话文小说的发展 。在对待改朝换代的事情上,金圣叹的态度是不反抗,不做官,只想做一个顺民,到了1661年顺治皇帝死了,金圣叹所在的吴县县令各种压榨百姓,于是妄人金圣叹领着一帮人去孔庙哭泣,一边借着哭死去的顺治皇帝,一边通过扶乩降灵向顺治呼吁这个县令不行,其实哭庙这事,百姓想找个领头的来伸冤,金圣叹平时是个天不怕地不怕的刺头正合适,而金圣叹呢,只想通过“哭庙”玩一把行为艺术,谁知当地政府没有理解他这个行为,认为这伙人想造反,三下五除二就拿下,当时清廷在江南地区统治还不稳固,为了震慑江南士人,严肃的处理了此事,于是当年金圣叹被砍头 。
其他网友观点莲子心中苦,梨儿腹内酸金圣叹被杀之前,家中两个小儿子前来看望 。儿子见父亲披头散发,立于囚车之内,不由得嚎啕大哭 。金圣叹却说:“哭有何用,我出个对子你们来对”,他沉吟片刻,吟出上联:“莲子心中苦” 。可看儿子一直在哭,根本没有心思对对联,金圣叹不禁叹道:“莫哭了,我帮你们对下联吧,‘梨儿腹内酸’啊!”
上联的“莲子”即“怜子”,下联的“梨儿”即“离儿”,对仗工整,妙到毫巅 。感父子阴阳永别不舍之叹,动人心魄 。
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充满矛盾的金圣叹大才子金圣叹诸多离经叛道、恃才傲物的轶事,各种杂本、笔记多有描写,在此不再赘述 。若总结起来,金圣叹的一生,其实是内心充满了冲突和矛盾的一生 。
1.金圣叹生于明末,目睹了当时的官场积弊,心中充满了对贪官污吏的刻骨怨恨,这从他对《水浒》的批语中随处可见 。
2.金圣叹久在江南,亲身经历了清军入关后对江南百姓的镇压与杀戮 。他评杜甫诗三绝说:
是受群盗毒?是受官军毒?谁坐殿上?谁立殿下?试细细思之 。当他得知顺治帝对他的才学赞赏有加时,曾激动的想要出仕,但最终也丢掉了幻想 。他在为《唐才子诗》写的一则评语中写道:
深悲国破家亡又不得死之人,诚不知其何以为活耶?可见金圣叹对满清朝廷,一直采取的是不合作的态度 。
3.金圣叹才高八斗,恃才傲物,但是心中也一直有着不得人赏识的积郁之气 。所以在清朝初年,吴下学社、讲学盛行之时,他遨游学林,开坛授课,成为一时翘楚 。廖燕说他:
每升坛开讲,声音宏亮,顾盼伟然 。凡一切经史子集、笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义 。座下缁白四众,顶礼膜拜,叹未曾有,先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也 。
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以上三点,当可以解释金圣叹参与“哭庙案”之必然性 。
哭庙案发生前的江南政治形势1.早在明朝中后期,我国江南地区资本主义萌芽,工商制造业繁荣昌盛,却遭受到明朝当权者的横征暴敛 。从那时起,江南地区的抗争风暴,一直没有停歇 。1601年和1602年,苏州织工两次起义;1616年,松江农民暴动,砸了大地主董其昌的家;1623年,颜佩伟等五人又在苏州暴动 。
清兵过江后,“扬州十日、嘉定三屠”,苏州城也惨遭屠城一日,“杀人万计、积尸如陵”,这种情况下,顾炎武等人奋起抵抗,给清廷的统治带来很大的威胁 。江南地区,已经成为刚刚夺取天下的清朝政府的重点监察对象 。
2.明末清初,吴下讲学、建立学社的风气非常昌盛 。这其中既有明朝遗民活跃其中,又难免会掺杂许多对清廷文化、政治、经济等各方面政策的议论 。其时,满清的文字狱已经有诸多实践案例,所以清廷对江南文人的诸多活动,已经有所警觉 。
3.哭庙案发生在顺治十八年,其时,顺治驾崩,康熙主少国疑,鳌拜嚣张跋扈,三藩各怀鬼胎,郑成功与张煌言的大明“余孽”进攻江南,刚刚被击退,正是各方神经最为紧张,政治上最为敏感的时刻 。而恰恰在此时,“哭庙案”发生了 。
哭庙案的原委哭庙案的缘起,是因为顺治十七年,吴县县令任维初一上任便动用武力追索欠款,“受杖者皆献血淋漓,不能起立”,甚至有百姓被活活打死 。而他却在次年“入常平仓,每石米取七升三合,统计得千石,付县总吴行之粜(卖)焉 。”任维初的恶行,彻底激怒了素有反抗精神的苏州人 。
顺治十八年,顺治帝驾崩 。按照当时的礼制,国丧期间,各省都必须设立已故皇帝的灵位进行哭临 。每当此刻,地方主政者们都是战战兢兢、深刻惕厉 。因为一旦在礼仪制度上有所欠缺,就要面对朝廷严惩 。可就在此时,金圣叹带领一干江南文人,闯进苏州巡抚衙门的哭临现场,控告吴县县令任维初,为民请命 。
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可他们却不知道,任维初粜粮的原因,就是因为苏州巡抚朱国治的公然索贿 。据《苏州府志》记载,任维初事发后,见人就说“朱抚院要我银子,故此粜粮” 。而朱国治此人,在苏州任上一向搜刮无度,人称“朱白地” 。金圣叹他们告到了始作俑者的门上,能有什么好果子吃?
更严重的是,在金圣叹一干文人进入哭临现场之后,又有一千余民众跟进 。
且千余人,呼号而来,皆欲逐任县令者也 。这事儿就闹大了 。朱国治立即下令逮捕为首的十一人,其中就包括金圣叹 。并且从政治的高度,罗列了三大罪名:
其一,震惊先帝之灵, 罪大恶极 。
其二,目无朝廷, 声言殴打朝廷命官 。
其三,写匿名揭帖, 图谋不轨, 违反朝廷律令 。
更阴险的是,朱国治又给金圣叹等人加上了“通海”的罪名(勾结郑成功),最后上报朝廷 。
这样一份事发江南核心地区的案情,在政治形势极为敏感的时刻呈上,清廷自然会采取高压措施,以此打击江南文士 。最终以倪用宾、金圣叹为首的十八人被判死罪,七月十三日立秋,在南京三山街执刑 。
此案一成,名士凋零,士大夫的意气顿时萎靡 。自此之后,吴下讲学立社的风气,几乎完全断绝 。
总结总结金圣叹的死因,他那恃才傲物、矛盾冲突的性格,注定了他不可能视任维初这等贪官的胡作非为于不顾;苏州人民抗暴的传统,注定了这场冲突必会到来;其时高压敏感的政治态势,注定了这场冲突不会草草收场;朱国治等贪婪酷吏的手段,则成为最后行刑者手中的那“一把刀” 。正所谓环环相扣,把一代鬼才裹挟其中,成为那个时代可悲可叹的牺牲品 。
十二年后,朱国治被吴三桂所杀 。其尸身被吴三桂手下将士分而食之,骸骨无一存 。
其他网友观点
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答:金圣叹之死,神经大条的人可能不会觉得有什么不妥 。会说,该,他与清政府对着干,自己活腻了,找死 。
但是,如果将金圣叹之死置身于明清变革的大背景下看,你将会看出,这不是金圣叹个人的悲剧,而是时代的悲剧,是中华历史的悲剧 。
因为,杀金圣叹的统治者,是在开时代的倒车 。
中华历史的衰运,一直笼罩了中华人民两百多年 。
怎么说呢?
明太祖出身贫寒,备尝人世艰辛,深味人间疾苦,痛恨元政府的横征暴敛 。
苍天有眼,轮到他执政,他非常注重与民休养生息,庞大的军队开支,主要靠垦荒、各种移民屯田以自足,对农民的税赋,一度低至每亩田仅收一斗米,约18.9斤 。
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这在中国封建王朝,真是白菜价,平到好笑 。
不用说,明朝税赋就是中国封建王朝的最低 。
农业税是如此之低,而商业税是直接不收 。
但是,随着时间的推移,上层阶级土地兼并越来越严重,失去了农田的农民不断转化工商业者,而税收越来越少,国库越来越空虚 。
万历朝一度想实施商业收税,却遭到了全民激烈抵制 。
没办法,万历就另想办法:开矿 。
此举更引来民众的疯狂反抗,很多矿监税使被活活打死、烧死 。
中学语文课文《五人墓碑记》写的就是这样一件抗税暴行中发生的人和事 。
那些殴打官员,积极抗税的人,被讴歌成了大英雄 。
……
可以说,在明朝,民众的自由思想是非常前卫的 。
而明朝,也是因为穷,发不出粮饷给士兵,致使军队哗变,最终走向灭亡的 。
时间进入了清朝 。
清朝的严酷,民众是清楚的,对于清朝的催交赋税,谁也不敢怠慢 。
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但是,赋税上交,心中辛酸怨恨无处诉 。
江南自古多才情 。
苏州吴县的文人就作了一篇《卷堂文》,群体到孔子文庙中的先圣牌位前痛痛快快地哭一场 。
事实证明,他们还是低估了清朝统治者的严厉冷酷 。
就是这么哭,也是犯了万死不赦的死罪!
清朝统治者将集中到文庙痛哭的十八个人抓起来,在南京三山街砍头,这其中就有大才子金圣叹!
这场悲剧,被称为“哭庙案” 。
这场“哭庙案”过后,全国震怖,再也没有人胆敢呼喊税收不合理,更没有人会像万历、天启和崇祯朝那样肆无忌惮的抗税 。
清朝在税收问题上,再也没遇到稍有滞凝的现象 。
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想想看,晚明的顾宪成,不过一个民间人士,却可以遥控朝廷,隔空参政 。
而清明的张廷玉、纪晓岚等汉族大臣,却被视为“文学倡优”,参政?靠边站去 。
老实说,“哭庙”现象发生在明朝,肯定会形成一股重要的社会监察力量舆论,左右着明政府的决策 。
但在清朝,却出现如此血腥场面,让人心惊肉跳 。
【一代文学批评家金圣叹为何被清廷处决?】无论晚清的龚自珍在已亥年疾笔奋书了一系列杂诗,凄厉疾呼“万马齐喑究其哀”呢 。
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