为什么明仁宗朱高炽在位不足一年,历史评价却很高?

明成祖朱棣子嗣不多,一共有四个,和他的老爹朱元璋二十六个儿子比起来,那是小巫见大巫,就算朱棣这四个儿子也是他当燕王的时候生的,他四十多岁登基以后二十多年没有一点动静了,这难道真的是巧合吗?这些暂且不论,我们就来说一说他的嫡长子~朱高炽 。
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汉人讲究嫡长子继位,而且朱高炽也的确是比较聪明,但是他有一个致命的缺点,过于肥胖,有近300斤的体重,走路都需要别人搀扶,而且走一步喘三喘,身体极其不好,因此朱棣也不喜欢这个儿子 。
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他想如果把大明的江山传给老大朱高炽,万一没过几天,他一命呜呼了怎么办?就他这身子骨能适合当皇帝吗?所以朱棣在立储的这件事情上一直很纠结,但是如果废长立幼的话又不符合情理,况且老二老三对皇位一直虎视眈眈,这让当爹的朱棣很是头疼,但是不管怎么纠结朱棣还是把皇位传给了大胖儿子朱高炽,朱棣因为他当继承人还有另外一层意思,那就是他看上了朱高炽的儿子,他的孙子朱瞻基,觉得这个孩子是一个当皇帝的料,从小就喜欢他 。
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公元1424年九月明仁宗朱高炽继承皇位,洪熙元年(1425年)五月,朱高炽病重,不久去世,终年47岁 。庙号仁宗,谥号敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 。葬于十三陵之献陵,由嫡长子朱瞻基继位 。
大家请看从公元1424年九月,到第二年的五月朱高炽病重,一共不到300天,而在这短短的200多天的时间里,后人却给了朱高炽极高的评价,这一切单从他的庙号“仁宗”能看得出来庙号是后人在皇帝死后给皇帝立的封号,仁宗就证明这个人是仁义之士 。
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朱高炽继位的时候已经46岁了,实际上,史书评价朱高炽,并非仅仅是从他即位的那段时间来寻找依据,他即位之前的事迹,同样值得称道 。朱高炽是朱棣的长子,他天性沉稳,喜学少言 。虽然他的沉稳品质深受祖父朱元璋喜爱,他也因此早早被钦定为燕王世子,但朱棣事实上却并不喜欢这个儿子 。
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朱高炽由于身体过于肥胖,他没有跟随父亲南征北战,但是话又说回来,他虽然没有打过仗,也不代表他是无能之辈,话说朱高炽镇守北平期间,建文帝大将李景隆率领50万大军攻打北平 。而且,建文帝还专门送了一封秘密文书给朱高炽,想以封王来引诱朱高炽投降 。尽管当时朱高炽只有一万兵力,但他却连看都没看,就直接把建文帝的文书转送给了朱棣 。并且朱高炽在坚守北平期间,积极听取城中老兵的意见,以多种方式与李景隆斗智斗勇,最终李景隆被迫撤军 。朱高炽也因此创造了万人守城的奇迹 。
朱高炽由于身体过于肥胖好静不好动 。在一个人的时候,他喜欢看书,喜欢学习,从书中学习知识,学习做人的道理,虽然不被父亲喜欢,但是他依然严于律己,宽以待人,这就足以说明为什么后人对他有极高的评价了 。
其他网友观点明仁宗朱高炽是朱棣长子,明朝第四位皇帝,与他的儿子明宣宗朱瞻基一起被称为“仁宣之治”,只可惜他在位的时间太短,从朱棣去世1424年7月到他去世的1425年5月,满打满算不过是十个月的时间,就算是有好的政策也不一定会立即有效果,那为何在位不足一年的朱高炽,死后庙号会被定为“仁宗”,给他这么高的历史评价呢?
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历史那些皇帝死后庙号为“仁宗”那什么是庙号呢?辞海里对庙号的解释为,“帝王死后,在太庙立室奉祀,并追尊某祖某宗的名号,称庙号 。就是说皇帝死后他要进太庙,后来一些有功的臣子也配享太庙,受后世皇帝的祭拜,既然祭拜就需要给他立个牌位,这个牌位上对他的称呼叫做庙号 。
但是自殷商时代开始用庙号,到清朝灭亡为止,一共使用”仁宗“庙号的皇帝就六个,分别是宋仁宗赵祯、西夏仁宗李仁孝、西辽仁宗耶律夷列、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗颙琰(嘉庆),另外朝鲜、越南也曾用过“仁宗”庙号 。
就拿广为人知的宋仁宗赵祯来说,在宋真宗签定《檀渊之盟》基础上,宋仁宗深化辽宋交流,使得宋辽一百多年没有战事,让辽宋军命得以休养生息,他的仁政不仅宋朝的军民认可,连辽国的皇帝也认可,他死后辽国的皇帝还为他流泪,可见他真的是将“仁”字所体现的,表里如一的内在品德完美体现,是符合孔子提倡的仁爱之心,所以庙号为“仁宗”
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朱高炽为什么会被称为“仁宗”在我们的印象中朱高炽肥胖、走路不便,上朝恨不得抬着去,在位时间又断,甚至是被两个弟弟压着的,那他凭什么被称为仁宗呢?
其实我们不能只看他在位时间短,而忽略了他从燕王靖难起兵开始,一直以燕王世子或太子身份监国所施的仁政,如永乐十年(1412年)天下到处水灾、旱灾等自然灾害,他赶紧派遣官吏去赈灾,有意争夺太子之位的朱高煦、朱高燧及党徒,四处将太子的坏话促使太子的威信下降,甚至当朱高炽的面说有人讲他坏话,朱高炽嗤之以鼻说“不知道,我只知道尽自己的职责而已 。”四方水旱饥馑,辄遣振恤,仁闻大著 。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构 。或问太子:“亦知有谗人平?”曰:“不知也,吾知尽子职而已 。”《明史·仁宗本纪》从这个事我们可以看出,他只求做好自己的事,对于个人名誉及其它的也就不在乎了 。
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再如,他刚被封为燕王世子的时候,朱元璋让他和秦、晋、周三世子一起检阅卫士,就他跑回去不阅兵,朱元璋问他为何不去,他说”早晨非常寒冷,等待他们吃完早饭了在检阅,故而回来了 。尝命与秦、晋、周三世子分阅卫士,还独后 。问之 。对曰:“旦寒甚,俟朝食而后阅,故后 。”《明史·仁宗本纪》
后来,朱元璋问他尧帝、成汤的时候,水灾、旱灾等灾害频发,老百姓依赖什么呢?朱高炽回答说“依靠依靠圣人有抚恤百姓的政策”,朱元璋听后非常高兴,甚至夸朱高炽有君主眼光 。又尝问:“尧、汤时水旱,百姓奚恃?”对曰:“恃圣人有恤民之政 。”太祖喜曰:“孙有君人之识矣 。”《明史·仁宗本纪》
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在政治上朱高炽赦免,被朱棣定义为奸族党的建文旧臣家属,在科举上朱高炽规定了取中比例"南方六十、北方四十",确保天性纯朴,忠贞的北方人也可以考中进士,这一制度一直被沿用至清末 。
由此我们可以看出朱高炽,是从小受儒家思想影响,不管什么是时候都把百姓放在第一位,不考虑自己的处境如何,所提拔的“三杨”、解晋、金幼孜等人组成新的内阁,进行了一系列的改革,在他监国时期及登基之后,很好的贯彻执行这些爱民、惠民政策,虽然在位时间但是广受好评,这也为后来的朱瞻基打下了很好的基础,开创了被后世称为媲美汉朝“文景之治”的“仁宣之治”在位一载 。用人行政,善不胜书 。使天假之年,涵濡休养,德化之盛,岂不与文、景比隆哉 。《明史·仁宗本纪》
其他网友观点皇帝的历史评价与其在位时间的长短没有必然的联系,关键看他做过什么,也与他所处的立场有关 。明朝的嘉靖与万历皇帝在位都超过四十年,可历史评价并不高,反倒是朱高炽在位不足一年,评价甚高 。
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朱高炽是明朝的第四位皇帝,庙号仁宗 。“仁”是儒家学说的中心思想,配得上这个字的君王,整个历史上都寥寥无几,这也说明朱高炽在位期间行过仁政,拉拢过不少士子 。
调整儒法之间的比例古代君王治国,一般都是外儒内法、法儒结合,只是形势的不同,侧重点不一样 。
明朝以武力取天下,刚立国时,朱元璋虽然也重视儒家教化,但整体上还停留在法家层面,对外征战;对内严刑峻法,大开杀戒,许多功臣与饱读儒家经典的知识分子身首异处 。
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朱棣通过篡位当上皇帝,在执政思路上,不仅没有调整为儒家路线,反而越走越远 。对外多次用兵,为了耀武扬威不惜成本地下西洋;对内下手丝毫不让其父,打击建文帝的臣子,对方孝孺诛十族、杀解缙等人,寒了天下读书人的心 。
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朱高炽继位之后,很快就改变了明朝的治国理念,将王朝的运行路线调整到儒家的轨道上 。
朱高炽首先平反了一些列朱棣制造的冤案,比如方孝孺、解缙等人,许多人还官复原职,重新起用之前被贬夏元吉和吴中,从而为其赢得知识分子的拥护;
叫停了郑和下西洋,节省了国家开支;不再对外征战,由进攻改为防守;
对内轻徭薄赋,厉行节约,废黜许多严刑峻法,为仁宣之治打下基础 。
朱高炽在位虽不足一年,但他的儒家理念得到很好的贯彻,儒学也得到发展 。相比明朝的其他帝王,说朱高炽是仁君并不为过 。
为什么明仁宗朱高炽在位不足一年,历史评价却很高?
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与文臣同一阵营朱高炽是朱棣的嫡长子,也是朱元璋钦点的燕王世子,是合法性最强的继承人 。然而朱棣却不喜欢朱高炽,更倾向于朱高煦 。
朱棣当皇帝后,在太子的人选上出现犹豫,他觉得朱高炽过于仁弱,将来有可能成为第二个“建文帝”,而朱高煦颇有雄才大略,还立有军功 。正因为朱高炽仁弱的个性以及先天的嫡长子优势,所以他得到文臣的支持 。
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在一帮文臣的劝说下,朱高炽成了太子 。朱棣去世后,也是文臣的精心安排,朱高炽才顺利继位 。在朱高炽通往皇帝的路上,他始终与文臣处于同一立场,当皇帝后又改组内阁,给了支持他的文臣丰厚的回报 。
朱高炽继承皇位,顺应了儒家嫡长子继承制的传统;他的措施,也代表了儒家知识分子的利益;他的理想,与儒家知识分子的理想完美结合;更重要的是,朱高炽给了儒家知识分子实惠和施展抱负的空间 。
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【为什么明仁宗朱高炽在位不足一年,历史评价却很高?】掌握历史书写权的正是与朱高炽同一阵营的文人,他们得了朱高炽的实惠,自然不会吝啬赞美之词 。与之形成鲜明对比的是雍正,辛苦工作十三年,好事干了很多,骂名倒是不少 。归根到底,朱高炽这辈子其实就干了一件事:不得罪读书人,重用儒家士子 。

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