“李白斗酒诗百篇”的解释

历来评论李白人物性格和作品风格,大多离不开两个字,一个是“豪”字,再一个是“逸”字 。杜甫借用樊哙痛饮斗卮酒的典故来刻画李白的人物性格,突出的就是“豪” 。李白既是诗仙,又是酒仙,每日必饮,每饮必醉,醉时长吟,妙语横生,正是酒壮诗胆,诗长酒兴 。杜甫是李白的挚友,深刻地了解李白 。杜甫说“李白一斗诗百篇”,正是抓住李白一边用斗卮饮酒,一边长吟不辍的独特形象,反映李白的豪迈气概和敏捷才思,而不在于说明李白到底饮了多少酒 。
“李白斗酒诗百篇”应当怎么解释?
闲暇之余,我翻检书籍,发现裴斐所著《李白十论》中《历代李白评价述评》一文说:“杜甫说李白‘斗酒诗百篇’”,并注明了引自杜甫《饮中八仙歌》 。如此容易地找到典故的出处,令我十分高兴 。
我迅速地从《杜甫诗选》中找到《饮中八仙歌》,发现原文与裴斐先生的引文不一致 。原文写李白的四句是:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。”原文与引文相比,原文是七言,不是五言;原文说的是“一斗”,而不是“斗酒” 。我又查清代仇兆鳌编撰的《杜诗详注》和杨伦笺注的《杜诗镜铨》,两者都与《杜甫诗选》相同 。我想,裴斐先生论文引用的是杜甫诗句的原意,并非原文 。
或许有人会质疑,“斗酒”是否符合杜甫诗的原意呢?如果说它符合杜诗的原意,为什么杜诗不直接说“李白斗酒诗百篇”,却说“李白一斗诗百篇”呢?
《饮中八仙歌》写李白的四句诗中,第二句“长安市上酒家眠”和第四句“自称臣是酒中仙”,都有“酒”字 。如果前列句说“李白斗酒诗百篇”,在一首诗中“酒”字就用得太多,犯重复之病 。再看这三处用“酒”的地方,第二句和第四句的“酒”字,别无替代,只有前列句的“酒”字,可以替代,所以,“李白斗酒诗百篇”跟“李白一斗诗百篇”的意思是一样的 。视“李白一斗诗百篇”等同“李白斗酒诗百篇”的人,不独裴斐先生,古往今来,大有人在 。
杜甫“读书破万卷,下笔如有神 。”山谷道人说杜诗无一字无来处,这话虽然说得有些过分,但是确实抓住了诗圣精通传统文化,善于灵活运用的特点 。无论是“李白一斗诗百篇”还是“李白斗酒诗百篇”诗句中的“斗”,都是“斗卮”的简称 。斗卮的故事见于西汉司马迁的《史记》 。
《史记·项羽本纪》写樊哙闯入鸿门宴后,“披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眥尽裂 。项王按剑而跽曰:‘客何为者?’张良曰:‘沛公之参乘樊哙者也 。’项王曰:‘壮士,赐之卮酒 。’则与斗卮酒 。哙拜谢,起,立而饮之 。项王曰:‘赐之彘肩 。’则与一生彘肩 。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之 。”
这段故事写得十分精彩 。项王的部下对项王的指示心领神会 。项王指示“赐之卮酒”,部下“则与斗卮酒”;项王指示“赐之彘肩”,部下“则与一生彘肩” 。生彘肩就是生的猪蹄肩,这是一般人无法吃下的东西 。斗卮酒与生猪肩对举,显然这是一般人无法喝下的饮料 。这些貌似善意的行为,实际上是故意刁难 。司马迁通过痛饮斗卮酒,尽啖生彘肩,把樊哙置生死于度外的豪情勇气描绘的酣畅淋漓 。
“斗卮”能不能简称为“斗”呢?“斗卮酒”能不能简称“斗酒”呢?
我以为,答案是肯定的,因为有古人诗词为证 。南宋豪放派诗人刘过曾写过一首《沁园春》的词,寄给当时任绍兴知府兼浙东安抚使的辛弃疾,词的开头就说“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!”在这里,作者直截了当地援引《史记·项羽本纪》樊哙勇闯鸿门宴,痛饮斗卮酒,尽啖生彘肩的故事,并以成语形式把它概括为“斗酒彘肩”,用来表达自己渴望收复中原,报效国家的豪情壮志 。
【“李白斗酒诗百篇”的解释】关于我们正确理解“李白一斗诗百篇”或者“李白斗酒诗百篇”这个问题,不必旁征博引,去寻找证据,只要以杜诗解杜诗,就能弄清它的本旨 。杜甫的《饮中八仙歌》是以“饮酒”为纽带,把贺知章等八位喜欢喝酒的人联系在一起,描写他们各自独特的嗜酒酣醉的姿态,同时也勾画出他们性情豪放不拘的共同特点 。这饮中的八位,杜甫说汝阳王李进是“汝阳三斗始朝天,道逢麯车口流涎,恨不移封向酒泉”;说左丞相李适之是“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤”;说布衣焦遂是“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵” 。至少这三位的酒量比李白有过之而无不及 。可见杜甫说“李白一斗诗百篇”大概不是强调李白的酒量 。杜甫还有一首题为《不见》的诗,说:“不见李生久,佯狂真可哀 。世人皆欲杀,我意独怜才 。敏捷诗千首,飘零酒一怀 。匡山读书处,头白好归来 。”颈联“敏捷诗千首,飘零酒一怀”,跟千首诗相联系的依然是那只特大号的酒杯──斗卮 。

    推荐阅读