曾国藩《欧阳生文集序》原文及译文( 二 )
自洪、杨倡乱[28] ， 东南荼毒 ， 钟山石城昔时姚先生撰杖都讲之所[29] ， 今为犬羊窟宅 ， 深固而不可拔 ， 桐城沦为异域[30] ， 既克而复失 ， 戴钧衡全家殉难 ， 身亦欧血死矣 。余来建昌 ， 问新城、南丰兵燹之余[31] ， 百物荡尽 ， 田荒不治 ， 蓬蒿没人 ， 一二文士 ， 转徙无所 。而广西用兵九载 ， 群盗犹汹汹 ， 骤不可爬梳[32] ， 龙君翰昌又物故[33] 。独吾乡少安 ， 二三君子尚得优游文学 ， 曲折以求合桐城之辙 。而舒焘前卒 ， 欧阳先生变以瘵死[34] 。才绪牵于人事 ， 或遭乱不得竟其学 ， 少者或中道夭殂[35] 。四方多故 ， 求如姚先生之聪明早达[36] ， 太平寿考[37] ， 从容从跻于古之作者 ， 卒不可得 。然则业之成否 ， 又得谓之非命也耶？
欧阳生名勋 ， 字子和 ， 殁于咸丰五年三月 ， 年二十有几 。其文若诗 ， 清缜喜往复[38] ， 亦时有乱离之慨 。庄周云：“逃空虚者[39]……闻人足跫然而喜[40] ， 而况昆弟亲戚之謦欬其侧乎[41]！”余之不闻桐城诸老之謦欬也久矣 ， 观生之为 ， 则岂直足音而已！故为之序 ， 以塞小岑之悲 ， 亦以见文章与世变相因 ， 俾后人得以考览焉 。
译文
乾隆末年 ， 桐城姚姬传先生姚鼐 ， 善于写古文 ， 仰慕、效仿他的同乡先辈方苞所作的文章 ， 还向刘大櫆和他的伯父姚范学习写作道法 。这三位先生已是学识渊博名望极高的儒者 ， 而姚鼐先生研究文章道法更加精湛 。历城的周永年为此说道：“天下的文章的精华 ， 大概就在桐城吧！”因此学习的人大多归依桐城 ， 号称“桐城派” ， 好比前代所称的江西诗派一样 。
姚鼐先生晚年主讲钟山书院 ， 列名弟子的 ， 上元有管同、梅曾亮 ， 桐城有方东树、姚莹 。这四个人称做优秀弟子 ， 各自把学习所得传授给学生朋友 ， 所到之处衣钵相 传 ， 没有断绝 。在桐城的 ， 有戴钧衡 ， 跟从方东树学习很久 ， 更是刻苦用功超过众人 ， 他自己觉得坚持本乡先辈贤人的学说 ， 传授给后辈 ， 在道义上不应该谦让 。那 些没有列入弟子名册而同时衷心敬服自许弟子的 ， 有新城鲁仕骥 ， 吴兴吴德旋 。
从前 ， 我曾经奇怪姚鼐先生在湖南主持科举考试 ， 而出自他门下的我那些同乡士人 ， 没听说跟从他把学习文章作为事业的 。不久得知巴蜀的吴敏树 ， 称扬述说姚鼐的 学术 ， 深深喜爱而不满足 ， 而武陵的杨彝珍、善化的孙鼎臣、湘阴的郭嵩焘、溆浦的舒焘 ， 也都认为姚氏#from 本文来自 ， 全国最大的免费范文网 end#是文人写作的正道 ， 违背了这个还追求什么呢？最后得知还 有湘潭的欧阳生 。欧阳生 ， 是我朋友欧阳兆熊的儿子 ， 他跟从巴陵的吴君、湘阴的郭君学习为文之道 ， 也师从新城的二陈 。那些接触了同派学说而深受影响的人很 多 ， 他们志趣爱好所向 ， 就是集中天下全部精美事物 ， 也无法替代他们对桐城姚氏的仰慕 。
