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教学勇气电子书|教学勇气读书笔记( 三 )


在后面的篇幅中作者详尽阐述了真正的教学来自教师的自身认同与自身完整 。他说道：在我所教的每一堂课里，我与学生建立联系、进而引导与学科建立联系的能力，较少依赖于我所采用的方法，而更多依赖我了解和相信我自己、并愿意使其在教学中运用且敏于接受其响的程度；而好老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来；好的老师具有联合能力 。他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界 。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵这里的心灵是取它古代的含义，是人类自身中整合智能、情感、精神和意志的所在 。
在这里我解开了我有前面的一个不懂的问题—外部的教与学的组织形式应是智能的，又是属于教学的内部景观 。一个是外部与内部并不矛盾 。外部的教与学的组织形式被人类自身整合就是属于教学的内部景观了 。
进一步讲述了真正的教学来自教师的自身认同与自身完整的意义：当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展 。毫不奇怪，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心越热爱教学的教师，可能就越伤心！教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中 。保护心灵的开放不断的整合智能、情感、精神和意志达到自身的完整 。当今教育中，处处感受到这种痛苦：当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师感到被迫屈从于不属于他们自己的标准 。有人听了魏书生的报告，马上就把他的方法运用到班主任的管理中，可惜效果不佳，就抨击魏书生，说他是骗子，还批评魏书生道，为什么没有培养出大批的魏书生式的人物 。在这里我们可以找到原因了，教育教学方法与各人的自身认同与自身完整有关，世界上没有完全两个相同的人，别人的方法对你不一定有效，需要各自自身去整合智能、情感、精神和意志，形成各自的教学内部景观，源于各自的心灵 。
第一章教师的心灵教学与真我
好的教学来源于教师的自身认同和自身完整 。作者再次提到了自身认同和自身完整，并用较多的语句对这两个名词下定义 ，却还是让人费解，不太明白 。从作者的定义看自身认同是我们自身的先天因素与后天环境相互作用相互影响相互融合，形成了我们自己的能力，这种能力还在不断的变化发展中 。凭着这个能力我们不断的完善自我，达到自身完整 。

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