道德经里的经典句子( 四 )
(三五).执大象天下往 。往而不害安平太 。乐与饵，过客止 。道之出口淡乎其无味 。视之不足见 。听之不足闻 。用之不足既 。
(三六).将欲歙之，必固张之 。将欲弱之，必固强之 。将欲废之，必固兴之 。将欲取之，必固与之 。是谓微明 。柔弱胜刚强 。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人 。
(三七).道常无为，而无不为 。侯王若能守之，万物将自化 。化而欲作，吾将镇之以无名之朴 。无名之朴，夫亦将无欲 。不欲以静，天下将自定 。
(三八).上德不德是以有德 。下德不失德是以无德 。上德无为而无以为 。下德无为而有以为 。上仁为之而无以为 。上义为之而有以为 。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之 。故失道而後德 。失德而後仁 。失仁而後义 。失义而後礼 。夫礼者忠信之薄而乱之首 。前识者，道之华而愚之始 。是以大丈夫，处其厚不居其薄 。处其实，不居其华 。故去彼取此 。
(三九).昔之得一者 。天得一以清 。地得一以宁 。神得一以灵 。谷得一以盈 。万物得一以生 。侯王得一以为天下贞 。其致之 。天无以清将恐裂 。地无以宁将恐废 。神无以灵将恐歇 。谷无以盈将恐竭 。万物无以生将恐灭 。侯王无以贞将恐蹶 。故贵以贱为本，高以下为基 。是以侯王自称孤、寡、不谷 。此非以贱为本邪？非乎 。至誉无誉 。不欲????如玉珞珞如石 。
(四十).反者道之动 。弱者道之用 。天下万物生於有，有生於无 。
(四一).上士闻道勤而行之 。中士闻道若存若亡 。下士闻道大笑之 。不笑不足以为道 。故建言有之 。明道若昧 。进道若退 。夷道若?? 。上德若谷 。大白若辱 。广德若不足 。建德若偷 。质真若渝 。大方无隅 。大器晚成 。大音希声 。大象无形 。道隐无名 。夫唯道善贷且成 。
(四二).道生一 。一生二 。二生三 。三生万物 。万物负阴而抱阳，冲气以为和 。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损 。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死 。吾将以为教父 。
(四三).天下之至柔，驰骋天下之至坚 。无有入无间，吾是以知无为之有益 。不言之教，无为之益天下希及之 。
(四四).名与身孰亲 。身与货孰多 。得与亡孰病 。是故甚爱必大费 。多藏必厚亡 。知足不辱 。知止不殆 。可以长久 。
(四五).大成若缺，其用不弊 。大盈若冲，其用不穷 。大直若屈 。大巧若拙 。大辩若讷 。静胜躁，寒胜热 。清静为天下正 。
(四六).天下有道，却走马以粪 。天下无道，戎马生於郊 。祸莫大於不知足 。咎莫大於欲得 。故知足之足常足矣 。
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