之美 二十四节气清明之美 一起来看看


_原题为:二十四节气清明之美 一起来看看

元稹二十四节气清明节气诗赏读:清明向来晚 , 虹影指天涯

“清明来向晚 , 山渌正光华 。

杨柳先飞絮 , 梧桐续放花 。

鴽声知化鼠 , 虹影指天涯 。

已识风云意 , 宁愁雨谷赊 。 ”唐朝元稹二十四节气诗之《清明三月节》

二十四节气清明之美 , 大气清明 , 天清气明 , 且思且行
之美 二十四节气清明之美 一起来看看
文章插图

春天仿佛管瑟齐鸣的交响曲 , 从一朵梅花的盛放开始起 , 越来越热闹 , 花事越来越密集 , 人心越来越飞扬 , 一片旖旎向上 , 拥挤忙碌的喧嚣 , 直到仲春百花齐放到目不暇接 , 万般春色促人狂 , 忽然几场雷电风雨 , 飞花无数后 , 仿佛舞台和音乐有短暂的休止 , 被花雨洗过的舞台呈现出远山和芳草 , 一道彩虹高高挂在山水之间 , 无尽的明净的新绿与清明沉静 。 人心瞬间安宁了下来 。 这就是清明节 , 节气的清明 , 自然的清明 , 人心的清明 。

清明节是古老二十四节的暮春之节 , 太阳到达黄经15度 , 花事渐止 , 被万花缭乱的人们在花落之后 , 才看到春天真正的面目 , 清风徐来 , 山川苍翠 , 蓝田日暖 , 烟雨清濛 , 气清景明 , 好个大气壮丽的山河 。

清明是清和大气 , 是在仲春的繁花之后 , 此时登高望远 , 不是那种被压抑的长啸 , 乃是一种难得的春的沉静 , 仿佛尘埃落定之后的又一番新 。

懂得春天的人 , 知道这个季节才是最好的春天 , 不是迷离的花季 , 是成熟的独立的青春 。 天清气明 , 宜思宜行 , 且思且行 。 这个时段有个最美的名字 , 它是清明 。

二十四节气清明之美 , 大气清明 , 天清气明 , 且思且行

“清明三月节” 。 清明节气往往在农历的三月 , 是为季春 , 春天行到绿肥红瘦的深处 , 虽然花落了 , 但更多的绿色茁生 , 那是世界最壮观朴素的底色 , 是地球的生机 。 从高空俯瞰 , 一座座青山 , 一条条绿水 , 一片片麦田 , 一团团绿树 , 绿色家园 。 没有繁花迷人眼 , 没有风雪阻人行 , 只有浩荡温和的风吹过 , 吹过你的衣裳 , 鼓起蝴蝶的袖子 。 所以古人往往在此时 , 登高临水 , 展开怀抱 , 让风穿过襟袖 , 载歌载舞 , 让天地温和清朗的气息贯穿身心 。 阳春三月 , 春服既成 , 在水边沐浴 , 在岸上晒太阳和跳舞 , 然后咏而归 。

“清明向来晚 , 山渌正光华 。 ”

清明节气总是在繁花喧嚣之后到来 , 来得晚吗?不算 , 如果来得太早 , 岂不是让百花更为仓促 。 清明来得正好 , 花虽然谢了 , 山水却浮现出来 , 在温润的气息里 , 显出不一样玉样的华彩 , 那山是青玉 , 那水就是绿玉了 , 都泛着光泽啊 。

仲春看花 , 暮春的视角就更广阔 , 因为你可以俯瞰更广袤的群山浩水 。 你可以自在登顶 , 而不是为芳树所迷 , 留念一颗树而失去整个森林的壮美 。 清明使人大气 , 使人更接近天地之浩渺 。

二十四节气清明之美 , 大气清明 , 天清气明 , 且思且行

“杨柳先飞絮 , 梧桐续放花 。 ”

这是站在高处看待的暮春的花事 。 此时的柳花不是柳的花开 , 是柳树果实的飞絮 。 春城无处不飞花 , 是这种轻薄如雪的飞絮 , 但是它并不像雪那么厚重 , 在绿色的杨柳里 , 飘出的花仿佛一层霜 , 反而会显得柳树的颜色更加翠 。

梧桐则高大 , 当然许多人对古代诗词里的“桐”都有各种解读 , 有说青桐 , 有说油桐 , 有说泡桐 。 但是这些桐树无一例外都很高大 。 这句“放花”是站在高处来看桐树的花 , 它们或白或紫 , 并不鲜艳 , 但独有一种仙气和大气点缀在山川之间 。

柳絮和桐花的颜色都是清淡淡雅的 , 它们的存在只会让这暮春的绿更加鲜明 。

柳絮 , 桐花和麦花是清明时节的花事 , 它们不以绚烂取胜 , 却以一种融合于绿色的小清新 , 无处不在的小清甜 , 让清明的风里有了一种别样的味道 。

二十四节气清明之美 , 大气清明 , 天清气明 , 且思且行

“鴽声知化鼠 , 虹影指天涯 。 ”

那鹌鹑咕咕的鸟声 , 让人觉得它们是老鼠长出了翅膀 。 这个季节 , 上苍有好生之德 , 给万物以存在的空间 。 你听 , 这鹌鹑和老鼠 , 此时也感受着春天的美 , 而有生命的活力 。 让它们自在繁衍吧 。

推荐阅读