玄风命理 初四接灶神，守在家中迎吉祥！
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【玄风命理|初四接灶神，守在家中迎吉祥！】
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在我国很多地区 ， 都有正月初四接灶神回家的传统 。 自从腊月二十三小年日送灶王爷上天后 ， 一直到正月初四的这一段时间中 ， 家中的灶神位都是空缺的 。 因为灶神具有监察一家人口善恶与保护灶火的功能 ， 所以在每一年开始时都要请灶王爷重新下降 ， 保佑全家人的饮食健康 。
相传 ， 大年初四灶王爷要点查户口 ， 所以家家户户都要守在家里 ， 准备丰富的果品 ， 焚香点烛并施放鞭炮 ， 以示恭迎 。 据学者考究认为 ， 灶神信仰和火神信仰二者之间有莫大渊源 。 在北方农村地区 ， 还流行着“绑火神”的风俗 。 在初四这一日 ， 大家要把玉米梗或麦梗绑在棍子上 ， 点燃后从自己家送到河里去 ， 以此来代表一年中家里无火灾 。
也有的地区认为 ， 大年初四是诸神由天界重临人间之时 ， 所以民间有“送神早 ， 接神迟”的说法 。 所谓送神 ， 要一大清早就开始 ， 而接神放在下午也未迟 ， 只要不过当天晚上子时 ， 都是可以接神回家的 。
接神当然少不了新鲜的供品 ， 迎神时 ， 富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头 ， 如果经济不允许 ， 也可免去 ， 但是一盘米、一盘红糖却少不了 。 因为奉上白米千盘 ， 意谓新年五谷丰登；红糖一盘 ， 暗含生活甜蜜 。 焚香上礼毕 ， 便燃放爆竹 ， 这时神灵便全部各就各位了 。 而在道教宫观中 ， 一般以香花灯水果五供为宜 。 道教供神 ， 讲求供品的新鲜和洁净 ， 以及上供者的内心虔诚 ， 并不求大供 ， 并且杜绝有荤腥之物出现在供桌上 。 因为道教修行以清虚为第一要务 ， 神仙本是清静之体 ， 且莫以世俗之物沾染了神圣的坛场 。
所谓“前事不忘 ， 后事之师” ， 民俗的传承体现的正是中华民族的精神和气节的延续 。 我们只有珍视这些非物质文化遗产 ， 才会使中华文化绵延不绝 ， 时代永兴 。
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