卧薪尝胆的典故简介 卧薪尝胆的故事秒懂百科
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翻译：越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里 ， 晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国 ， 齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业，由此看来 。
(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆 ， 常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服 ， 放下身架礼待贤士，厚待宾客 ， 救济贫穷的人家 ， 慰问死者的家人，与百姓一样劳苦 。
原文：勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里 ， 晋重斗奔翟 ， 齐小白奔苦，其卒王霸 。
由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思 ， 置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也 。
曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客 ， 赃贫吊死，与百姓同其劳 。
出处北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来 ， 卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立 ， 上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明 。
且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？”《史记》原文为：“越王勾践返国 ， 乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆 ， 饮食亦尝胆也 。
【卧薪尝胆的典故简介 卧薪尝胆的故事秒懂百科】”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语 。
扩展资料：“卧薪尝胆”的历史考证《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事 ， 但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述 。
《史记·越王勾践世家》中 ， 仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味 。
司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事 。
什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?2、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》 。
北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像 ， 戏说孙权"卧薪尝胆" 。
这个无中生有的事，与勾践并不相关 。
到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中 ， 谈到吴王夫差"坐薪尝胆" 。
明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇 ， 卧薪尝胆激励自己 。
参考资料来源：百度百科—卧薪尝胆 。
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