唯心和唯物其实界限本没有那么明显,两者的区别只是在对于事情的发展出发点不同 。
唯心主义是马克思主义哲学上的两大基本派别之一,同唯物主义相对立的哲学思想体系 。唯心主义的基本含义,是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上,认为精神(意识)是世界的第一性质,物质是世界的第二性质 。
唯心主义有两种基本表现形式:客观唯心主义和主观唯心主义 。
客观唯心主义认为,在现实世界之外独立存在着一种客观精神,它是世界的本源,世界万物是由它产生(派生)出来的 。其著名代表人物,有中国的朱熹、王阳明、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等 。
主观唯心主义是把人的主观精神(意识、观念等)作为认识世界的出发点,存在主观精神之中的是认知上的世界,是主观精神的产物,而并非真正客观上的世界 。主要代表人物,有中国的陆九渊和王守仁,和德国的费希特等 。
唯物主义是一种有限论,与无限论(不可知论)和一神论对立 。唯物主义承认世界是可知的,但是否认有全知者(神)存在 。唯物主义认识到上述论断包含矛盾,但是不试图解决这个矛盾,而是把它承认下来,认为万事万物都是包含矛盾的,越矛盾就越真实 。一神论也承认矛盾是存在的,但是否认矛盾的普遍性和真实性,认为世界是可知的,但是有可知者必然先有全知者(神)存在,而且唯有全知者(神)是真实的 。
根据本原数目的不同,唯物主义分为两种,一元论和二元论 。一元论的唯物主义只承认物质一个本原,也称之为机械的唯物主义 。二元论的唯物主义承认物质和运动两个本原,也称之为辩证的唯物主义 。辩证的唯物主义没有区分自然的运动和人的运动,对人的运动也不作生产,实践和思辨的区分,认为它们在本质上一样的,可以用时间作为尺度统一衡量[5] 。唯心主义分为两种,二元论和三元论 。三元的唯心主义除了承认物质本原外,还把运动区分为了高级运动(思辨)和低级运动(其它运动)两个本原,认为高级运动可以衡量低级运动,而低级运动不可以衡量高级运动 。二元论的的唯心主义不承认物质本原,其它方面与三元的唯心主义相同 。
综上所述,唯物主义和唯心主义共有的学科为,物理学和伦理学(包括美学,道德学,经济学,政治学等) 。唯物主义特有的学科为逻辑学(包括第一哲学,形而上学,神学等) 。唯物主义的名人有罗素、墨子、马克思和恩格斯等,唯心主义的名人有亚里士多德、黑格尔、王守仁等 。
中国的道家讲究的是道法自然,阴阳协和,事物本无界限,咱们这样庸人又何苦自扰呢?
我个人觉得,唯物和唯心都是相对的,都是从不同角度看待事物 。
唯物应该是基于客观的角度,唯心则是从主观的角度 。但两者应该都属于片面看待事物 。
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唯心主义的基本含义,是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上,认为精神(意识)第一性,物质第二性,精神决定物质,物质是精神的产物 。从这个概念来说,意识是不确定的,随时变换的,依据不确定性来认识世界本身就是不科学的 。
唯物主义认为世界是绝对客观的,也是绝对物质的,都是绝对真实的,万事万物自我演化的,独立于意识之外 。而客观来说也是相对而言的,因为物质也是变换的,不确定的,所以从物质的角度去认知世界也是不完全的,因为忽略了精神的作用 。
所以唯心和唯物都是片面认识世界的方式 。比如,在量子力学已经发现没有绝对的物质,只有光波的现象 。
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量子力学里有两个著名的实验:薛定谔的猫和单粒子双缝干涉实验的延伸实验——延迟实验 。这两个实验,一个是理论的思想实验,一个是实际的实践实验 。一个提出理论的证明,一个是基于理论的检验 。
所以,唯心主义和唯物主义也是相对的哲学概念,而不是宇宙的客观本质,都是从片面的角度来认知世界 。
两个实验,最终都导向一个怪异的结论:观察者的意识,似乎决定了客观事物的存在 。进一步说也就是,不是根深蒂固于我们认知的唯物思想「物质决定意识」,而是有悖逆于我们认知的「意识决定着物质」的唯心思想 。
那么什么是全面认识呢?就是超越对待,超越相对,从根本上去认识和了解世界 。这就是真理 。
我们都知道“地心说”,也知道“日心说”,直到现在量子物理学,人类都是在不断探索认知世界的过程之中,通过科学的研究来探知 。但科学是不断进步的,所以也是不断被改变的 。
但真理是不会因为时间而变化的,也不会因为条件而改变 。所以称为真理 。
真理是超越主观和客观的,也就是超越唯心和唯物 。
那是什么呢?是从本源来认知 。
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中国的文化中,儒家,佛家,道家所用的方式,都从宇宙人生的真相本质的角度出发 。既不片面地以唯心的角度,也不片面地以唯物的角度,而是直接从世界本来的角度来了知 。这才是根本,不变的,永恒的,真理!
比如儒家的天人合一,道教的道法自然,佛教的缘起性空,原理都是如此 。而且随着现代科学的不断进步,已经越来越印证了这些古圣先贤们所认知的世界真相 。
【你是唯物主义还是唯心主义该怎么回答】所以,我个人既不是唯心主义,也不是唯物主义,只是试图按照往圣先贤的方式去认知世界,以达到张载提出的文化理想:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 。”
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