秦淮八艳指的是什么，玉璇玑和云真公主什么关系 _指的

玉璇玑和云真公主什么关系

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是好朋友的关系。
【秦淮八艳指的是什么，玉璇玑和云真公主什么关系】唐玄宗有两个同母妹妹：金仙公主和玉真公主。两个公主都在很年轻的时候，自愿做了女道士。
说起唐朝女道士，比较有名的如鱼玄机。因唐朝女权思想走强，一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。“女道士”就是比较体面的身份掩饰。“女道士”可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。
玉真公主作为皇家的女孩，有些不同，她们是有特殊身世的人。
秦淮八艳指的是什么

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“秦淮八艳玉璇玑”拼音是：【qín huái bā yàn yù xuán jī】
知识：
《秦淮八艳》是鸾凤鸣原创音乐团队出品的原创古风歌曲，由玉璇玑演唱，小狐狸作词，逍遥仙作曲编曲，盐助后期制作，尉迟嘉馨视频剪辑。氷云(玉璇玑)第一首鸾歌，以改良版的扬州官话反串，颇具特色。
秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎，十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院(即今中国科举博物馆)，另一畔则是南部教坊名伎聚集之地著名的有旧院、珠市。
玉璇玑，1978年出土于山东滕县的一件文物，像一个长了牙的璧，外缘有三个朝同一方向飞翘的牙，间距相等，有的其间雕刻扉棱一样的小齿。"璇玑"二字，源出《尚书·舜典》:"在璇玑玉衡，以齐七政。"西汉学者孔安国释:"在，察也，璇，美玉也;玑衡，王者正天文之器，可运转者。
谁知道怎么识别玉璇玑的质地真假夏商时期七彩玉璇玑鉴赏
七彩玉璇玑古玉沁色美丽，呈七彩斑斓之色，最大齿径为9.5cm，内径2.6cm，厚0.4cm 。通身钙化，泌斑密布，纹理错杂，外缘有三个齿牙形图起，齿上各有4个阑齿，器形规整，似变形的太阳光环，整器布满萝卜丝纹，蚂蚁洞、土古、钙化、鸡骨白等种古玉开门现象都有表现，通体素面磨光，玉的琢磨技术达到了非常高的水平，是目前所发现的夏商文化时期的璇玑中制作工艺最为精湛之作。
玉器入土百千年后，受地下温度、湿度、压力和各种化学物质的影响，产生了色彩和质地的变化，他物浸染，形成所谓的沁色。玉最奥秘的境界就是“沁色”，“沁”被作为鉴别断代玉灵魂的依据。沁玉是极为珍贵的，但凡出土或传世的古玉真品，光亮如新者极其罕见，其上多带有一种非人为造成的沁色，因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑澜，故而为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。前人认为，“古玉器温润纯厚，晶莹光洁，尤其各种色沁之妙，如同浮云遮日，舞鹤游天，富有无穷的奇致异趣，不仅悦人之目，且能悦人之心” 。玉有吸附天地之灵气的秉性，好的古玉必须要经千百年地下的埋藏，这样渐渐会演化出各种沁色，一般有两三种，好的有五种，是人和天地多重共同创造的奇葩，并有“玉得五色沁胜得十万金、千金难买五色玉”之说。从“天人合一”、“天地人和”的角度看，五色沁古玉可以说达到了极致境界。传说当年嗜古玉入迷的乾隆皇帝最喜佩带的一块宝玉有七种沁色，乾隆将之视为至宝。而此玉璇玑尤其是其美丽的沁色，在现世古玉中仅见，有如女娲补天掉落人间的七彩石，有诗云：沁色斑斓美如朝晖晚霞,清丽动人宛若出水芙蓉。我们自可从它绚烂美丽、斑驳丰富的沁色里，感受到一种来自远古的、千百年来自然形成的色彩美韵。
璇玑究竟做何用途，到目前为止尚无定论。一些考古专家将其视为典型的璧。有学者认为是古人对太阳的图腾崇拜，还有专家认为该器为仿水涡之形，用于求雨祭祀水神，更有认为是一种礼仪用器的。该器究竟何用？有待于专家进一步考证。但这件彩玉璇玑对于我们进一步研究夏商时代玉器的发展提供了重要的实物资料，具有较高的研究和收藏价值。
藏家介绍
杜平，笔名雕刻时光，资深收藏家。长期从事古玉收藏及古文化研究鉴赏，私人藏品主要为古玉器及陶塑等项，尤在以巴蜀文化、古滇国文化为主项的玉器、高古陶器、碑拓、古印章、刺绣、锡器、青铜器等诸多收藏研究领域颇多建树。在致力于弘扬远古巴蜀陶塑及三星堆、金沙遗址文化研究方面，在艺术品收藏界中影响甚深