文昌帝君的来历：文昌原是天上六星之总称，即文昌宫 。文昌封为帝君，又称梓潼帝君，元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君” 。梓潼神与文昌神合为一神 。《明史》的《礼志》称，梓潼帝君，姓张，名亚子，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之 。张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死 。后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其为雷泽龙王 。后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称，张育即传称张亚子 。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀 。唐僖宗避乱入蜀时，经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神 。宋真宗封亚子神为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王 。元仁宗延估三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君 。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君 。
文昌帝君古代认为是主持文运功名的星宿 。虽然文昌帝君是道家的一位神明，可他不传播道术，他劝导世人广行阴骘，阴骘就是阴德，作善事 。《文昌帝君阴骘文》以帝君第一人称的方式讲了他的前世因缘，通过真实案例来阐述，广行阴骘才得善报的道理 。周安士居士对《文昌帝君阴骘文》作了很好的著解，《文昌帝君阴骘文广义节录》很详细生动的解释了《阴骘文》 。“帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过 。广行阴骘，上格苍穹 。人能如我（帝）存心，天必赐汝以福 。”在当今社会人人都想升官发财，《文昌帝君阴骘文》和《文昌帝君阴骘文广义节录》有重大的现实意义 。
在上世纪七十年代未，农村还是生产队形式，农村人按劳力挣公分生活，山东省的一个农村，有一家人，一个七十多岁的老头有三个儿子，三儿子身体有病离开人世，老大媳妇、老二媳妇一看老三人没了，老三的媳妇是女人挣公分也不多，老三有两未成年的儿子也是累赘，要求分家，老三媳妇儿一看分吧，不能让大嫂、二嫂总吃亏，老头老了不能下地，老大老二不愿意管，老三媳妇把老头接过来，冬天天很冷，老三媳妇先钻老头的被窝给他暖被窝，让老头吃好的，母子三个吃差的 。村里的人暗地里说，老三家没男人，三媳妇跟老公公好上好 。三媳妇孤儿寡母没人看的起，一次生产队去城里卖粮食，装好了六麻袋麦子，套上马车进城去了，别人都座在车箱里，老三媳妇挤不进去了，就座在车帮上，当马车走到山路时，车轮轧到路上一块石头，马车一颠，三媳妇被摔到山下，人们说她这下完了，车继续往城里走，当走到城里的粮站，人们卸车倒粮食，却惊奇的发现麻袋是空的 。人们垂头丧气的回到村里，却发现三媳妇好好的在家里，六麻袋麦子齐整整的排在队里的仓库里 。人们才明白了，老三媳妇是好人啊，从此人们不再误解她了 。
一个女人挣公分供两孩子上学是不够的，老三家后院有颗树，会掉金沫下来，老三媳妇收起金沫卖了钱供孩子上学，后来两个孩子一个考上清华，一个考上北大，是恢复高考后第一届高考毕业生 。
这是个真实的故事，在我老家老人们都知道 。
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文昌帝君，又称更生永命天尊，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神 。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿 。
文昌帝君成为中国民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关 。东晋宁康二年（374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神 。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁 。实际上为《晋书》所载张育之事 。元仁宗延佑三年（1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君 。于是张亚子遂被称为文昌帝君 。
文昌帝君有七十三次化身，在周为张仲，在汉为张良，在晋为凉王吕光，在五代为蜀王孟昶，在姚秦之世为张亚子 。其为人天性刚烈，明察秋毫，秉性仁厚，爱民如子，受到了学者的广泛尊崇 。
【文昌帝君是谁 文昌帝君的来历】所以只是一个心中充满希望的想法 。
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