法身慧命是啥意思,佛教里的法身慧命是什么意思

法身慧命是啥意思

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一、“法身慧命”是佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命 。“法身慧命”是针对“色身身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态 。
佛教认为,每个人除了一个五蕴和合的肉身之外,都有一个无形无相的法身,但因为烦恼恶业的障碍,法身无法显现,必须要通过修学佛法,断除烦恼,积功累德,才能证得法身 。而法身必须依赖智慧才能长养,这和肉身依赖饮食长养的道理相同 。如果一个人没有饮食滋养,则肉身就会死亡;如果没有智慧之命滋养,则法身之体就会亡失 。
二、“害人的法身慧命”的意思,就是生起断灭等种种邪见,并将这种邪见传播给其他人,破坏他人对佛法的正信而不去修行学佛;或者在讲授某些佛理时,知见错误,误导大众,这样会伤害人的智慧之命,亡失法身 。
佛教里的法身慧命是什么意思按佛法所言,我们的智慧,叫法身慧命 。也即人有两条命,一个身命,一个慧命,身命得自于父母,慧命得自于老师 。而你所说的慧身法命只能这样理解:慧-自在法-看破身-放下命-随缘
佛经里的 法身慧命是啥意思啊人的身体是以各种食物来养活的,而法身则是以智慧为生命 。如果缺乏智慧的食物来滋养法身,那么法身就亡失 。法身是什么,法身是不生不灭的自性,是真如理体,是一切众生本具的妙明真心 。如果以般若智慧来破除无明,就能逐渐证得法身 。但如果落入邪见的迷途,无明愈炽而真如隐没,则说法身亡失 。所以,如果用错误的思想来误导别人,使其落入邪见,不行善法,就说害人法身慧命 。
慧命心造是什么意思慧命,就是有智慧的生命
若是没有智慧,就叫做没有慧命
佛家一般把错误影响他人致使他人误会佛法厌离佛法的行为叫做断人家慧命,就是扼杀了他人修学智慧的种子
佛家,把觉悟称作智慧,欲望与妄想心是障蔽智慧的烦恼,一般人虽然有思维,但是做主的往往不是理念理想,而是欲望习气,思维往往成为欲望习气的奴仆 。
慧命人不然,不会让欲望习气做主,而是做他们的管理者,努力让心灵更开放,更包容 。
欲望易伏,理念难清,思维心同样不能反客为主,思维是工具,不能做主人
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扩展资料:
慧命 :指法身以智慧为生命 。如色身必赖饮食长养,而法身必赖智慧以长养 。若智慧之命夭伤,则法身之体亡失 。天台四教仪(大四六·七七五下):‘末代钝根,于佛法中起断灭见,夭伤慧命,亡失法身 。’[法华文句卷九下、金刚经疏记科会卷二(长水)、禅苑清规卷七亡僧]
慧命简介
(一)梵语a^yus!mat,巴利语 a^yasmant 。意谓具寿命 。又作具寿 。乃对有德比丘之尊称 。摩诃僧祇律卷十三(大二二·三三二下):‘佛住舍卫城时,慧命罗侯罗到 。’(参阅‘具寿’3079)
(三)指佛法本身的生命,在文化层面上讲,可以理解为佛教的生命 。如“重建法幢,续佛慧命” 。
(四)(531~568)南北朝僧 。太原晋阳(山西)人,俗姓郭 。十五岁出家 。专修方等、普贤等忏法 。后游河阳仙城山,住善光寺 。复偕友游学,参礼思、邈二师,方尽袪所滞 。
北周天和(566~571)初年,返仙城山,弘扬所学 。于天和三年示寂,世寿三十八 。著有大品义章、融心论等 。[佛祖统纪卷二十八、续高僧传卷十七、卷二十一、释门正统卷三]
参考资料:
佛教指的法身慧命是什么意思大体是说破坏众僧对纯正佛法的认识,比如让别人别信佛,别修行别相信因果等,乃至在高深的佛理上误导众生,将人引入错误知见,这就是伤害别人的法身慧命 。
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