废墟的召唤主旨是什么
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1、《废墟的召唤》主旨是对这些残存的事物的描写 , 表现出只有深刻意识到中国历经沧桑的历史文化 , 才能认识到自己肩负的责任 , 增强建设祖国的责任感和使命感 。废墟位于被劫掠、焚毁的圆明园的残存遗迹—长春园一带 , 本文带有凝重深沉之感 , 语言形象 , 尊重现实感受 。
2、《废墟的召唤》作者是宗璞 , 原名冯钟璞 , 女 , 1928年出生 , 常用笔名宗璞 , 笔名另有丰华、任小哲等 。原籍河南省唐河县 , 生于北京 , 著名哲学家冯友兰之女 。曾就职于中国社会科学院外国文学研究所 。
废墟的召唤体现了作者什么样的情感巨大的冲击、震动和洗劫之后留下的是废墟,它代表的是摧毁、创伤、破坏、悲伤、凄凉、荒漠还有恐惧、绝望,甚至有愤怒.废墟的召唤,感受到的是作者内心的希望,渴望重建一切美好的东西,对关心、温暖和爱的渴求和向往.看到废墟能够超越废墟,乐观面对未来,体现的是一种力量和勇气.
废墟的召唤一文中的点睛之笔是什么作者旨意在通过对圆明园废墟的凭吊而思考 , 历史与现实的思考融入特定的景物之中 , 运用拟人的手法 , 写了一个继续蜕变、突破的废墟 。表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望 , 并号召人们在改造历史上尽每一个“我”的责任 。
废墟的召唤第二段主要讲了什么内容废墟的召唤第二段主要讲了:作者渴望更新、渴望变革的愿望 。根据查询相关信息显示 , 废墟的召唤第二段对圆明园废墟进行整体描绘 , 突出其凝固、停滞的现状 , 透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅 , 抒发了作者渴望更新、渴望变革的愿望 。
废墟的召唤最后一段的表达方式废墟的召唤第四段表达方式是点明主旨 。在废墟的召唤第四段里作者直抒胸臆 , 号召人们留下来 , 改造这凝固的历史 , 废墟不愿永久停泊 , 在篇末点题 , 表明了全文的主旨 。
《废墟的召唤》的作者是当代女作家什么当代女作家宗璞 , 原名冯钟璞 , 1928年出生 , 常用笔名宗璞 , 笔名另有丰华、任小哲等 。原籍河南省唐河县 , 生于北京 , 著名哲学家冯友兰之女 。曾就职于中国社会科学院外国文学研究所 。从事小说与散文创作 。代表性作品有短篇小说《红豆》《弦上的梦》 , 系列长篇《野葫芦引》和散文《紫藤萝瀑布》等 。有著作:《三生石》《我是谁》《铁箫人语》 。
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写作背景:
1860年英法联军掠夺圆明园后将其焚毁 , 文物被掠夺的数量约有150万件 , 上至先秦时代的青铜礼器 , 下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝 。法国著名作家维克多·雨果抨击火烧圆明园的罪恶行径所说:“有一天 , 两个强盗闯进了圆明园 , 一个大肆掠夺 , 另一个纵火焚烧 。这两个强盗一个叫法兰西 , 一个叫英格兰 。”
宗璞在写作时会遵循两个字 , 一曰‘诚’ , 二曰‘雅’ 。而这也造就了她的文风以典雅著称于文坛 , 《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作 , 充分体现了她的真挚情感和语言美感 。
【废墟的召唤主旨是什么,废墟的召唤体现了作者什么样的情感】
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