女人裹脚流行与五代时期，盛行于元明清 。其实女人裹脚是古代男人对性取向的改变 。楚王爱细腰，宫中多饿死 。唐朝喜欢丰满微胖的女人 。五代到宋朝，歌舞升平，舞女为了舞蹈的轻盈，开始裹脚，成为流行趋势 。
袁枚《缠足谈》：妇人缠足，《墨庄漫录》以为起于李后主窈娘 。杨升庵《丹铅录》引古乐府之《新罗绣行》“缠足趺如春妍”，杜牧诗之“钿尺裁量减四分”驳之，以为唐时巳有矣 。《辍耕录》亦云始于五代 。陆放翁《老学庵笔记》：“宣和末，女子鞋底尖，以二色合成，名错到底 。”伊世珍《嫏嬛记》言：“徐玉英卧履，以薄玉花为饰，内加龙脑，谓之玉香”，此则弓鞋之明证，盛行于宋时 。
《妇人鞋袜考》：考之缠足，起于南唐李后主 。后主有宫嫔窅娘，纤丽善舞，乃命作金莲，高六尺，饰以珍宝，絅带缨络，中作品色瑞莲，令窅娘以制缠足，屈上作新月状，著素袜，行舞莲中，迥旋有凌云之态 。由是人多效之，此缠足所自始也 。
明清男人的性取向重点是恋足癖 。宋元时期裹脚是大家闺秀的事儿，为了体态丰盈，走路风摆杨柳 。
明清男人是如何恋足的？特别是文人，把女人的小脚比喻成香莲 。还写了一本书，叫《香莲品藻》：
香莲宜称二十六事
为对新月行缠 。为芙蓉鞋褥。为明珠凤串。为湘裙半展 。为鸳被勾春 。为佯羞娇踢。为蹑足传情。为就裙底画字 。为指点坐卧间器物 。为女伴并足比较短长 。为勾丝紾线 。为空廊响屟为掌上舞。为蹴踘 。为蹋灯 。为闻歌点拍 。为银炉藉火 。为红锦地衣。为秋千画板。为锦鞯银镫 。为屐齿衔红 。为莎痕衬绿 。为床上屑香 。为看梅踏雪 。为女冠步斗。为妙伎蹋绳。香莲憎疾十四事为鹅头。（脚背丰隆，江以南谓之鹅头脚 。）为鸡眼 。为行缠缀接 。为不裙不袜 。为放慢跟 。（履尾不缝合，别用线绊织，谓之慢跟 。）为鞋头缀圆月 。为高底 。为彩画膝衣 。为结袜垂丝蕤 。为以足小取名金莲 。为以草纸剪鞋样 。为熏履袜用芸香枣核 。为著屐登床 。为恶诗组织袜浅鞋弓等字 。香莲荣宠六事为怯缠病足，檀郎着意搓摩 。为欲濯沧浪，庭花齐放 。为寒夜香消，逢倩怀中取暖 。为佳句品题 。为撷履飞觞 。为以弓样，夹入宋椠书籍中辟蠹 。
香莲屈辱十一事
为郎君不解轻怜 。为蠢婢误踹 。为用粗布行缠 。为履袜破碎 。为行不择路，践踏汗秽 。为经年不洗 。为泥涂跋涉 。为人海追踪，坠鞋徒跣 。为半路出家 。为伏侍大脚夫人 。为芒屩 。为瓦盆冷水濯足 。香莲五式家家踏月，户户凌波 。然践规判矩，毁方瓦合 。譬诸草木，区以别矣 。约略莲式，总不越此五等：莲瓣 。新月 。和弓 。竹萌 。菱角 。
香莲三贵
瘦则寒，强哉矫，俗遂无药可医矣 。故肥乃腴润，软斯柔媚，秀方都雅 。然肥不在肉，软不在缠，秀不在履 。且肥软或可以形求，秀但当以神遇 。《鲁论》曰：“君子所贵乎道者三，不以三隅反，吾不复也 。”
肥 。软 。秀 。
【古代为什么要裹脚意义在哪呢,为什么古代要裹脚】香莲十八名
莲之品类，种种不同 。妇足之长短攸分，情伪错出，亦有人心如面之异 。乃审厥象，肇赐佳名 。四照莲 。（端端正正，窄窄弓弓，在三寸四寸之间者 。）锦边莲 。（四寸以上至五寸，虽缠束端正，而非劲履，不见棱角者 。）钗头莲 。（瘦而过长，所谓竹萌式也 。）单叶莲 。（窄胝平跗，所谓和弓式也 。）佛头莲 。（丰跗隆然，如佛头挽髻，所谓菱角式，江南之鹅头脚也 。）穿心莲 。（着里高底者 。）碧台莲 。（着外高底者 。）并头莲 。（将指钩援，俗谓之里八字 。）并蒂莲 。（锐指外扬，俗谓之外八字 。）同心莲 。（侧胼让指，俗谓之里拐 。）分香莲 。（欹指让胼，俗谓之外拐 。）合影莲 。（如侑坐欹器，俗称一顺拐 。）缠枝莲 。（全体纡回者 。）倒垂莲 。（决踵蹑底，俗称坐跟 。）朝日莲 。（翘指上向，全以踵行 。）千叶莲 。（五寸以上，虽略缠粗缚，而翘之可堪拱把者 。）玉井莲 。（锐是鞋尖，非关缠束，昌黎诗所谓“花开十丈藕如船”者也 。）西番莲 。（半路出家，解缠谢缚者，较之玉井莲，反似有娉婷之致焉 。）
香莲十友
伊人在水，澹如君子之交，似兰斯馨，臭合同心之味，此诚不以“一贵一贱，乃见交态，一富一贫，乃见交情”者，洵为好合良朋 。奚止香莲益友，别有图铭，载在莲府 。益友 。（罗纨）艳友 。（弓鞋）梦友 。（伴奴）执友 。（绣曳）净友 。（锦袜）直友 。（弇履）殊友 。（彩綦）香友 。（莲褥）清友 。（樊粉）媚友 。（高底）香莲五容“嘤其鸣矣”，《小雅》歌求友之章；“絷之维之”，《周颂》赓有客之什 。盖晨夕过从，固曰：“每有良朋”，信宿招邀，则亦“于焉嘉客”也 。《易》曰：“不速 。”其是之谓需乎！佳客 。（凤舄）冷客 。（鸾靴）野客 。（鸳屐）韵客 。（翚屐）隐客 。（锦衻）
香莲九品
刻玉缠香，裁云镂月 。群分类聚，品物流形 。世尊趺坐九品莲台，指青叶莲花，迦叶所以呵呵微笑也 。神品上上秾纤得中，修短合度，如捧心西子，颦笑天然，不可无一，不能有二 。妙品上中弱不胜羞，瘦堪入画，如倚风垂柳，娇欲人扶，虽尺璧粟瑕，寸珠尘颣，然希世宝也 。仙品上下骨直以立，忿执以奔，如深山学道人，餐松茹柏，虽不免郊寒岛瘦，而已无烟火气 。珍品中上纡体放尾，微本浓末，如屏开孔雀，非不绚烂炫目，然终觉尾后拖沓 。清品中中专而长，皙而瘠，如飞凫延颈，鹤唳引吭，非不厌其太长，差觉瘦能免俗 。艳品中下丰肉而短，宽缓以荼，如玉环《霓裳》一曲，足掩前古，而临风独立，终不免“尔则任吹多少”之诮 。逸品下上窄亦棱棱，纤非甚锐，如米家研山，虽一拳石，而有崩云坠厓之势 。凡品下中纤似有尖，肥而近俗，如秋水红菱，春山遥翠，颇觉戚施蒙璆，置之鸡群，居然鹤立 。赝品下下尖非瘦影，踵则猱升，如羊欣书所谓“大家婢学夫人”，虽处其位，而举止羞涩，终不似真 。
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