孟子的故天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨

故天将降大任于斯人也 , 必先苦其心志 , 劳其筋骨 , 饿其体肤 , 空乏其身 , 行拂乱其所为 , 所以动心忍性 , 曾益其所不能 。
这句话包含了很多东西 , 是孟子在《生于忧患死于安乐》中的陈述!从这里可以看出圣贤成长的心酸历程!
当今社会的物质条件好到了其他时代无法比拟的地步 , 都在为了所拥有的沾沾自喜 , 甚至可以因为自己的孩子比别人吃的好一点 , 穿的好一点 , 或者因为自家孩子不用干活而自豪!
可是孩子最终怎么样了呢?啃老的同时 , 干着混账的事情几乎是他们大多数人的共同特点 , 这也是富不过三代的逻辑来源!
那种环境下的人 , 别说智慧了 , 就连实际问题都不了解 , 试想一下他们哪来的智慧 。那些人只能被称为巨婴!
其实你会发现 , 几乎所有的伟人都是经历贫苦的 , 即便有个别出自富贵的人 , 也是很少享受那些浮华的 , 他们成为大智者之前多是受到了前所未有的磨难!
比如老子、孔子等等 , 他们没一个是身于温室的人!
再有就是刘邦和项羽的对比就更加明显了 , 项羽虽然看起来在本事上很强 , 但是考虑问题受到世俗的虚假影响太大 , 也就是不遵守客观事实 。而刘邦则不同 , 结果谁更有智慧就不用说了!温室里的花朵看起来很靓丽 , 其实大多是样子货 , 这是普遍现象 , 所以随着物质文明的发展 , 人有明显的智慧倒退的痕迹!
所以小地方大出人物是一直以来的现象 , 因为地方小 , 所以不是什么名利钱财之地 , 也就少了俗人欲望中的东西!因此 , 这些人的思考就会很符合实际 , 也会更容易看到本质!
心志不坚不能持久进步 , 不经历苦难 , 不知事实问题所在 , 所有的如今人类认可的智慧无不来源于对存在的认识 。所以生活中的问题越多 , 就越是一个人成长的机会 , 那些衣食无忧 , 还被惯的为所欲为的孩子有什么用?存在的意义是什么!
磨难是痛苦的 , 可是不经历对磨难的思考是无法应对问题的 , 一个对问题不能明了的人是谈不上智慧的!所以我可以露骨的说很多父母都是相当不明智的 , 害了子女 , 也害了自己!观念的形成又会导致世代的恶性循环!
现代社会的物质很充足 , 尤其对于所谓的优势群体 , 他们做不做好事咱们暂且不论 , 可是你看看他们的子女的心理 , 如果用善的标准来评判 , 那么有几个是善的呢?子孙第一辈还可能比别人过的还好 , 那毕竟是盛荣之时的惯性 , 那种基础条件下连傻子都可能有个别人向往的生活 。可是多数到了后面就成了社会的败类了 , 更不用说什么社会责任感了!
其实不难看出 , 很多问题的对立双方都存在着背景上的差别 , 往往很大 , 这多数就是欺负人的事实现象 , 而恰恰不公正让高背景的获胜 , 所以你随处可以听到一些抱怨 , 更可以随处看到底层人的委曲求全的现状!
【孟子的故天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨】所以我一直反对必须之外的物质享受 , 那是一切罪恶的根源 , 而且人是不会满足的 。社会若是如此 , 还不如整体为了吃饭而奔劳的蛮荒时代更文明呢!

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