枭将东徙出自战国策吗？
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枭将东徙不是出自战国策，而是出自刘向的《说苑·谈丛》，枭将东徙，典故，常被用来表示“解决问题要从根本上着手，毕竟“治根不治本”不是一种从根本上解决问题的办法 。
《说苑·谈丛》是西汉史学家刘向创作的一篇散文 。《战国策》，西汉刘向编订的国别体史书 。主要记述了战国时期的纵横家（游说之士）的政治主张和策略 。
枭将东徙文言文翻译及注释及启示枭将东徙，典故，常被用来表示“解决问题要从根本上着手 。本文整理了原文及翻译注释，欢迎阅读 。
《枭将东徙》翻译
猫头鹰遇见斑鸠 。斑鸠说：“您打算到哪儿去？”猫头鹰说：“我打算到东边去 。”斑鸠说：“您因为什么缘故向东边搬呢？”猫头鹰说：“乡村里的人都讨厌我叫，我因为这个缘故才搬到东边去 。”斑鸠说：“要是您能改变叫的声音，那就行了；要是您不能改变叫的声音，那么就是您搬到东边去，那儿的人还是会讨厌您的叫声 。”
《枭将东徙》原文
枭逢鸠 。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙 。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙 。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声 。”
《枭将东徙》注释
枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰 。
逢：遇见，遇到 。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子 。
子将安之：您打算到哪里（安家） 。
子，古代对对方的尊称，表示“您” 。
将，打算、准备 。
安，哪里 。之，到 。安之，即“之安”，去哪儿 。
东徙（xǐ）：向东边搬迁 。徙，搬迁 。
何故：什么原因 。故，原因 。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声 。皆，都 。恶，厌恶 。我，这里指代猫头鹰 。
以故：因此 。以，因为 。故，原因，缘故 。
更（gēng）：改变 。
犹（yóu)：仍旧，还 。
作者简介
刘向(约前77—前6) 原名更生，字子政，祖籍沛郡(今属江苏徐州)人 。西汉经学家、目录学家、文学家 。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色 。
枭将东徙文言文翻译拼音刘向（约前77—前6） 又名刘更生,字子政.西汉经学家、目录学家、文学家 。沛县（今属江苏）人 。楚元王刘交四世孙 。宣帝时，为谏大夫 。元帝时，任宗正 。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释 。后又以反对恭、显下狱，免为庶人 。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰 。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖 。治《春秋彀梁传》 。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚 。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本 。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》 。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品 。
另：刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺 。于是刘向根据战国史书整理编辑了《战国策》 。
(1、《新序》是刘向采集舜禹以致汉代史实，分类编撰而成的一部书，原书三十卷，今存十卷，由北宋曾巩校订，记载了相传是宋玉对楚王问的话，列举了楚国流行歌曲《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》等，说是“国中属而和者数千人” 。2、 《说苑》按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性 。3、《列女传》：有虞二妃者，帝尧之二女也 。长娥皇，次女英 。舜父顽母嚚 。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝 。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意 。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内 。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道 。瞽叟与象谋杀舜 。使涂廪，舜归告二女曰：“父母使我涂廪，我其往 。”二女曰：“往哉！”舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出 。象复与父母谋，使舜浚井 。舜乃告二女，二女曰：“俞，往哉！”舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出 。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉 。舜之女弟系怜之，与二嫂谐 。父母欲杀舜，舜犹不怨，怒之不已 。舜往于田号泣，日呼旻天，呼父母 。惟害若兹，思慕不已 。不怨其弟，笃厚不怠 。既纳于百揆，宾于四门，选于林木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女 。舜既嗣位，升为天子，娥皇为后，女英为妃 。封象于有庳，事瞽叟犹若初焉 。天下称二妃聪明贞仁 。舜陟方，死于苍梧，号曰重华 。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君 。君子曰：“二妃德纯而行笃 。诗云：“不显惟德，百辟其刑之 。”此之谓也 。）
【枭将东徙出自战国策，枭将东徙文言文翻译及注释及启示】刘向是一位杰出的文学家 。
枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？ ”
枭曰：“我将东徙 。”
鸠曰：“何故？ ”
枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙 。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣 。不能更鸣，东徙犹恶子之声 。”
猫头鹰遇到斑鸠 。斑鸠问它：“你要去哪里?”猫头鹰说：“我要向东迁徙 。”斑鸠问：“什么原因？”猫头鹰说：“乡里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁徙 。”斑鸠说：“如果你能改变你的叫声，是可以的；如果你不能改，你向东迁徙后人们还是讨厌你的叫声 。”
枭（xiāo）：同“鸮”（xiāo），猫头鹰
东徙：向东迁徙
鸠（jiū）：斑鸠
安之：到哪里去 。安，哪里 。之，去
恶（wù）：厌恶，讨厌 。
更（gēng）：改变
刘向《说苑·谈丛》
1 “枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手 。
2 可从两个角度来理解 。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎 。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？
《枭将东徙》又名《枭逢鸠》，是一则动物寓言 。“枭”即猫头鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟 。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢 。作者抓住枭的这一特性展开全文
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